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批判美學與當代藝術(簡體書)
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批判美學與當代藝術(簡體書)

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商品簡介
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目次

商品簡介

本書第一部分思考藝術的本質和價值、藝術是否會消亡等藝術哲學層面的問題,從黑格爾對浪漫藝術,阿多諾和海德格爾對現代藝術,詹姆遜對後現代藝術的分析中,找尋到美學與當代藝術批評結合的研究路徑,給出批判美學對這些問題的回答,並展望全球化背景下當代美學的存在方式和發展可能。第二部分聚焦於視覺藝術的興起、三代先鋒運動的異同,討論藝術在傳播與接受過程中因外來與本土因素融合產生出的多彩樣貌,特別是結合對先鋒派藝術史的梳理,發展了朗西埃提出的“審美革命”概念,深刻闡釋了藝術與政治之間的關係。

名人/編輯推薦

國際著名美學家、斯洛文尼亞學者阿列西?艾爾雅維奇新作
立足於批判美學研究,回答後現代語境下藝術哲學的基本問題,反思當代美學的存在現狀,探索當代美學發展新的可能性。
1.何謂藝術?藝術具有什麼重要功能?藝術是否會死亡?阿列西教授回答道:在黑格爾審美理論中,藝術是人類創造性的產物,具有揭示真理的意義和批判現實的功能,這種藝術在邏輯上必然走向終結;而隨著社會文化背景從現代主義轉向後現代主義,大眾性的商業化視覺文化和視覺藝術興起,現代藝術雖然沒有死亡,但已經失去其從前的重要性。
2.全球化時代批判美學應如何描繪當代世界的美學圖景?阿列西教授認為,與之前源于歐洲的作為藝術哲學和美之哲學的美學不同,今天美學已經被轉化為一種平行的理論話語共存的廣闊領域,已經沒有了中心,缺乏確定的邊界或清晰的特點,僅僅具有地域的、短暫的有效性。在當代,拼貼全球美學圖景需要兼顧國際視野和地域或民族的話題。
3.阿列西教授重視的研究方法和研究對象分別是什麼?阿列西教授尤為強調美學研究要關注同時代的藝術實踐和批評。近年他把先鋒派藝術作為重點研究對象之一,與國際上的學術合作者一道系統研究過20世紀的先鋒派藝術,並結合對三代先鋒派藝術異同的梳理,發展了朗西埃提出的“審美革命”概念,以此深刻闡釋了藝術與政治之間的關係。
4.本書對當代美學研究與藝術批評的發展具有重要借鑒意義。阿列西教授來自東歐地區,曾擔任國際美學學會會長,長年與中國美學界開展學術交流合作,受到國內外美學界的關注。本書集中體現了阿列西?艾爾雅維奇教授近年研究興趣和主題之所在,對促進當代美學研究與藝術批評的發展具有十分重要的意義。
5.東方出版中心推出“批判美學與當代藝術批評叢書”,包括:《批判美學與當代藝術》《慢下來――走向當代美學》《政治思想中的審美轉向》《審美革命與20世紀先鋒運動》《批判理論與當代資本主義危機》《保衛人文主義:理論與政治的探討》《重訪現代性》《文化、治理與社會――托尼·本尼特自選集》等。

目次

編後記批判美學與當代藝術批評叢書·總序

編織具有當代性的世界美學圖景

前言

第一部分 批判美學

美學:藝術哲學還是文化哲學?

阿多諾與海德格爾:從現代主義到後現代主義

藝術在死亡與終結之間嗎?

當代生活與藝術之死:第二世界、第三世界和第一世界

美學與作為全球化的美學

美學和審美:阿多諾之後

第二部分 視覺藝術和政治性藝術

視覺文化、藝術及視覺研究

眼睛所遇到的……

作為藝術和真理的攝影

位置、重置和移置

單刀直入:美學與政治性藝術的特性

藝術的東方

審美革命

當代美學中的藝術與政治――阿列西教授訪談錄

編後記

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