大地藝術：褶子2（簡體書）

汪民安

1969年生。文學博士，現為清華大學教授，博導。曾在中國文化報社、中國社會科學出版社工作，2006年調入北京外國語大學外國文學研究所任研究員。主要研究方向為批評理論、文化研究、現代藝術和文學。2019年任教于清華大學人文學院。
主要著作有《福柯的界線》《現代性》《誰是羅蘭?巴特》《身體、空間與後現代性》《尼采與身體》 《形象工廠》《感官技術》《論家用電器》等。 主編多套叢書和譯著：曾策劃編輯《知識分子圖書館》叢書，主（合）編有《話語行動譯叢》《思想譯叢》《先鋒譯叢》《人文科學譯叢》，以及《尼采的幽靈》《福柯的面孔》《僭越、色情和普遍經濟：巴塔耶文選》《生產》等；譯著有《抵抗的文化政治學》《親密關係的變革》等。

1.《褶子》是一本高端藝術理論叢刊，具有明確的學術角度，它定位於當代藝術，以前瞻性的視角關注世界和中國當代藝術動態，尤其關注不斷推陳出新的藝術觀念和藝術現象。

2. 每輯設一核心專題，如本輯（第2輯）主題為大地藝術，圍繞該專題進行相關評論文章、訪談錄的匯集、整理、介紹，為當代藝術研究積累了重要的文獻資料。

3. 本書以多元角度對當代藝術的重要命題進行全面剖析，在探討審美品位的同時兼顧文化深度，既保證了學術高度，又保證了內容的寬泛可讀。

4. 讀者對象廣泛：哲學、當代藝術、文化研究、思想史等研究機構和高等院校師生、藝術從業人員和社會各界藝術愛好者。

無論是包裹柏林國會大廈還是在紐約中央公園安裝《門》，每一件克里斯託與讓娜-克勞德的藝術作品都是*獨一無二的。他們的作品為這對伴侶在藝術界奠定了獨一無二的地位。在《焦點》的採訪中，他們談到了在作品中註入的決心和熱情——要對抗阻力，即使這個過程會持續數十年。

克里斯託與讓娜-克勞德的採訪由億康先達紐約部的艾倫·希利克爾和《焦點》的烏麗卡·梅爾滕斯共同完成。

焦點：你的工作通常需要多年的準備，才能完成一個可以將某個場所改頭換面的裝置，但又僅能維持數天。你為什麼要這麼做？

克里斯托：我們是藝術家，我們做事情沒有特別的原因——沒有特別的目的（特殊目的）。這就像在白色畫布上繪畫——用顏料去覆蓋它;沒有理由解釋為什麼你想用顏料去覆蓋它，或者為什麼要選用藍色和黃色或其他顏色。

讓娜-克勞德：但對我們來說，總有這樣一個不變的理由：我們想創造一件藝術品，它是歡樂的，也是美的。

焦點：你們在柏林包裹的國會大廈，以及紐約中央公園裝置的7503座門只展覽了兩週，如果作品的持續時間可以長一些，會不會帶來更多的歡樂和美好呢？

讓娜-克勞德：這是一個美學意義上的決定。限制持續時間是一種為作品賦予情感的方式，無法持久的事物才會引發這種愛和溫柔的情感，比如童年或者我們自己的人生。

克里斯托：人類喜歡體驗*不合理的東西。我們的項目就與那種自由聯繫在一起，因為沒人能買下它們。沒有人可以擁有《門》；沒有人可以出售參觀門票或者擁有他們的所有權。我們甚至租用了這個場地，雖然這給我們帶來了很多法律問題，但是根本上保證了這個項目在十四天裡的獨一無二。而這一永不再現的維度是某種人們可以與之建立聯繫的東西。他們知道《門》不會永存。

焦點：所以你們作品的這種轉瞬即逝的特性增強了它們的*性嗎？

克里斯托：我們所有的項目都是獨一無二的。我們從不重複任何事情。我們不像建築師或雕塑家那樣工作。每個項目都是一個全新的，從未做過的形象。這就造成獲得許可去實施某個項目變得很困難。如果你熟悉在世界任何地方獲得許可證的過程，你就會知道所有官僚機構都在尋找先例以做參考。如果你是一名建築師，你想要建立一座橋樑，他們就會去查閱他們的檔案，去了解上次有人造橋時發生了什麼。但是我們的項目沒有先例，也就不存在檔案。

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