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立國思想家與治體代興(簡體書)
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立國思想家與治體代興(簡體書)

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商品簡介
作者簡介

商品簡介

治體論在中國政治實踐中積累既久且深,最能體現傳統關於政治體系思索的意向和重心。它從一種零散模糊的言說轉變為自覺而精密的觀念形態,得益于宋學由變革思維向立國思維轉進的精神洗禮。近世新儒學以追求經世義理的旨趣極大推進了治體論建構。理學家運用體用論開闢了治道、治法、治人三要素關係的新思路,浙東儒者群深入反省變革思維從而促成了立國思維的成熟。經制事功學注重紀綱法度的制度性構成與變遷,凸顯出以治法為中心的思維特質。政治權威與共治的整合、公共性的法度化憲制化是近世以來政治社會的根本議程。據此羅盤與標尺,《明夷待訪錄》展望新王當立,體現出野人先知對近世立國思維的激反與吸納。構成現代共和緣起的精神質素和智識資源,在晚清以來“正黃”激起的對話論辯中可獲得重新省察。

作者簡介

任鋒,山西介休人,香港科技大學人文學博士,中國人民大學國際關係學院政治學系教授,博士生導師。《政治思想史》學術編委,《中國政治學》副主編。主要研究領域為政治思想史、政治理論、歷史政治學。著有《道統與治體:憲制會話的文明啟示》。

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