靈性發展地圖：走出自我探索的迷宮

★不論是初入門或探索靈性多年，都需要的靈性導航手冊
★奠基於蘇菲靈性傳統，清楚闡明靈性發展的進程
★寓靈修於日常，隨時覺察自己處在靈性進程中的哪一階段
★明確提供靈修方向，令修行者有前進的依據，不致迷航困頓

在心理學，我們對一個人的生命，從孩童而成年而老年，不同階段的發展，已經有了詳盡的描述。然而當我們踏入靈性的道路，追求生命的奧祕，探索內在世界，卻經常發現如同一葉扁舟漂浮於汪洋，既沒有導航系統，也沒有航海圖，不知自己在何方，走了多遠？是否就要通過暗礁或進入暴風圈？下一站是哪裡？

本書透過神祕學的傳承和成千上百的臨床驗證，提供了人類有史以來最清晰的靈性發展地圖，它就像GPS，幫助你定位，看到身處何處，往哪裡前進。在汪洋之中，有一條航線已經為你準備好，有人走過這條路，為你標記出陸地與海洋，捷徑與漩渦。幫助你更有信心的經歷一切，航向目標。這個靈性進展的過程分為三個階段，九個步驟。每個步驟都有特徵，挑戰與禮物。它整合了健康、關係、事業、靈性這些生活的不同面向，來邁向完整的覺醒。每個步驟所遭逢的困境，都可以在下一個步驟得到解答。這份地圖同時提供了諮商師、靈性導師、所有追尋生命意義的人，從另一個層次來理解生命所經歷的一連串變化。

過去一千年來，不同傳統中的靈性大師都曾詮釋靈性進程。這些知識被小心守護，祕密傳授，隱藏在禪宗公案裡。靈性的道路通常不會碰觸到世俗的議題，距離日常生活很遙遠。然而本書破除這樣的迷思，讓靈性的成長貼近生活這個修道場，只要依循心的指引，每個人都有機會經驗光啟，圓滿人生。

普蘭‧貝爾（Puran Bair）是美國的神祕主義學家、作家、科學家、企業家，也是將心律冥想介紹給社會大眾的先驅。舉辦過幾千場的冥想工作坊與靜修活動，他所規劃出的課程能夠將真摯的精神導引應用在健康、人際關係以及事業成就上。對於科學和科技領域的深度了解，讓他能夠與學術界頂尖的研究者合作，記錄冥想過程中的生理變化，包括新陳代謝、心律、腦波、光發射和電磁力的劇烈轉變。最新的著作是《靈性發展地圖：走出自我探索的迷宮》（Follow Your Heart, The Map to Illumination）。

蘇珊娜‧貝爾（Susanna Bair）和普蘭‧貝爾一起發展出心律轉化法、創立「心的應用冥想協會」（IAM Heart），還共同打造了「心的應用冥想大學」。她在歐美各地教導大家如何進行以心為中心的生活練習，作品曾登上許多知名媒體，她的第一本書是與普蘭合著的《心律轉化法》（Living from the Heart），被譽為「關於冥想最重要的著作之一」。此外還著有：《你的心就是宇宙：從心的四度空間開展無限潛力》（Energize Your Heart In Four Dimensions）、《無敵的心》（The Invincible Heart）。最新的著作是《靈性發展地圖：走出自我探索的迷宮》（Follow Your Heart, The Map to Illumination）。


王曙芳(審閱者)
臺灣大學中文系畢業，英國市立大學藝術評論碩士。早年熱愛電影音樂和戲劇，曾獲第十五屆金曲獎最佳製作人。因為生命的曲折和奇遇，在追尋自我療癒的途中，跨入能量心理學、潛心鑽研能量醫療，受教於數種能量心理療法的原創者（亦師從本書作者普蘭與蘇珊娜），並成為包括NLP、聲音治療、心律轉化法等多種療法的訓練師和治療師。著有《音樂河》、《滑翔梯》（聯合文學）、《原能量：穿梭時空的身心療法》（心靈工坊）。


譯者簡介 
徐曉珮，政治大學英語系、臺灣大學外國語文學研究所畢。輔仁大學翻譯研究所肄業。工作語言為中英日，熱愛英美文學及日本動漫藝能。譯有奇幻小說《符印傳說》（角川出版）、飯島奈美《LIFE》系列、《123 人的家》（朱雀出版）、《女性能量療法》、《你的心就是宇宙》、《心律轉化法》、《故事‧解構‧再建構：麥克‧懷特敘事治療精選集》（以上心靈工坊出版）等書。E-mail: hikari1974@gmail.com

 

【前言】
靈性發展地圖的繪製者

有一塊需要繪製地圖的領土。

在生命開始快速發育，也就是受精著床後十八天，你的心臟就開始跳動。大概在跳了二十億下之後，心臟就會停止，你的生命因此結束。而在生與死之間，心臟會敲擊出生命旅程的每一步。對某些人來說，就像是騎馬旅行；對另一些人來說，可能是坐飛機 ；還有些人是徒步走完旅程。不管用什麼樣的方式或速度旅行，都會經過某些地標：山谷、高峰、橋梁、沙漠，還有綠油油的草地。我們都是這條道路上的旅人。不論是水電工和神職人員、勞工與律師、護理師以及主播，我們都依循自己的心，走在相同的道路上，朝相同的目標前進，為了圓滿生命的目的：發光（illumination）。我們每個人都盡可能在這一生走得越遠越好。有些人是閉著眼睛走，有些人則張開雙眼走，有些人慢吞吞，有些人往前衝，有些人停下來蓋了旅店讓其他旅人休息，有些人則是走在前頭留下標記，讓後面的人依循。本書提供了這條靈性道路的地圖，以及知識，讓你在這一生的旅程能更順暢，走得更遠。

人類發展地圖的概念，遠超過一般活在當下的哲學。當你依循自己的心，不但會對當下的美麗與神奇產生深深的感動，也會感覺到一股力量拉著你往遙遠的目標邁進。你的心有一種欲望與熱情，引領你變成應該變成的樣子，這樣才能圓滿我們生命的目的。傾聽自己的心，就會發現道路已經為你準備好了，這是一條所有依心而活的人都走過的道路。

如果你沒有任何欲望，就會在生命的道路上靜止不動，享受當下，獲得滿足。但只要你接觸到自己的心，就會想起生命的課題，然後去完成屬於自己獨特的貢獻。如果你用心冥想，就會發現，不論任何時刻，你都是在這條道路上。

你仍是那個出發進行自己的旅程的人，而且肯定是那個抵達的人。慶祝自己走了多遠，把握這次的機會，為前方的目標做好準備，成為自己生命的舵手。當下這一刻可以和一輩子一樣長，只要你將覺知的範圍擴展到自己的整條道路。

有人說沒什麼好學習，也沒什麼地方可去，總之每個時刻的自己都會不一樣。但我們整個人的動態改變其實具有延續性。所以要了解自己，就必須對自己過去的一切、目前的狀況、還有接下來會變成的樣子、已經浮現的徵兆、亙古以來的所有，都要有所覺察。在我們擴展的意識中，當下的時刻包含了過去與未來。因此，記住之前發生的一切，然後預測自我發展道路的前方會出現的事物。你目前的自我概念中，絕對包含潛在的未來，這就像鬱金香的種子會預先知道並認同自己即將開出的花形。所以，自我認知不只需要我們去理解已經在自己身上發生的事，還要了解正在發生的事，以及這樣的經驗會帶我們到哪裡。這就是靈性發展地圖（The Map of illumination）的功用。

此外，我們要了解的重點在於，靈性發展地圖不但具有實用性，也是經驗的傳承。地圖的設計是為了確實引導我們與他人順利達到靈性成熟的過程。這地圖不但敘述詳盡，也可以實際操作：不僅說明了道路的步驟，也包含了能夠讓旅人往前進入下一步驟的指示。

靈性發展地圖和個人生命發展的心理學描述有所不同，後者是從年輕、熱情的啟蒙，到中年危機，到年老的滿足。這樣的人類發展敘述無法展現加速或擴展的過程，或甚至是否有進一步的可能。僅是觀察到年紀增長的過程並不能夠滿足我們，我們希望能有意識地運作轉化的過程。

許多人不需要知道是否有靈性道路的存在，或自己是否走在這份地圖的道路上。因為在靈性上，大部分人都像沒有到過城市的鄉巴佬。除非你是個旅人，或是因為一些理由去關心其他地方的人，否則你不需要知道太多的地理知識。但若想探索內在世界，我們在此提供的靈性發展地圖，就和外在世界的任何地圖一樣珍貴。地圖是已經探索過這塊土地的人留下的指引；裡頭指出了熱門的景點、危險的區域、主要的大陸、捷徑和里程碑。當你清楚知道自己在何處，想要去何地，就可以安全通過原本看起來難以克服的障礙，更有信心地走出自己的路。

本書幫助你了解自己走過地圖上的哪些地方，接下來可能往哪裡去。你可以看到自己曾在哪裡卡住或迷路，或在哪裡進展十分迅速。如此一來，你就能夠擁有更平順愉快的旅程。接下來的章節中，我們會帶領你走過這張地圖，用一連串的指示與冥想，來統合你過去的經驗、目前的狀態，以及心的欲望，讓你的生命活出更強烈的意圖與目標。

靈性發展地圖的來源
大家現在對兒童的成長過程已經有很詳盡的了解，而且對每個階段也都劃分得很清楚。舉例來說，很明顯地，嬰兒會在開口說話之前先學會走路。同樣地，最近心理學家也將成人發展的階段，不管是生理或情緒的成熟，都做出詳盡的分析。但在很久以前，從個體化到靈性成熟的生命各個階段，是由祕士，也就是能夠感受並運作現實的合一性的內在世界大師來繪製靈性成長圖。他們留給我們的所有成長圖涵蓋的範圍都一樣：由經驗累積而來的智慧逐步發展，以及與此相對應所創造的示範性角色。

本書提供的靈性發展地圖取材自哈茲若‧音那雅‧康的教導，也就是他的著作，第十卷，《啟蒙的道路》。他所描述的這條道路之後由他的兒子，也就是我們的導師，維拉雅‧音那雅‧康（二○○四年去世）繼續發展，他教導我們如何判斷學生所在的步驟。我們依照他過去三十年來對於數百名學生的評估來修正我們的認知。靈性發展地圖從一九七一年開始就成為我們觀想的主題，我們將這份地圖使用在自己和學生身上，來預測並記錄在心的道路上的進展。

在人類轉化的任何過程中，都會有一張地圖，來幫助人們了解自己所經歷的一連串變化所為何來。不同的傳統會發展出對旅程不同的詮釋與概念。

‧印地安原住民形容自我發展實際上是從看得見的世界到看不見的世界的旅程。
‧古埃及人形容它就像是六個階段的煉金轉化過程。
‧迷宮所呈現的發展旅程是一連串的轉折。
‧十三世紀時，巴黎沙特大教堂在地板上刻製了一個十一環的迷宮。
‧基督教的行者，諸如亞歷山大城的革利免（Clement of Alexandria），則認為旅程的三大階段是淨化，發光（illumination），與合一。
‧東正教認為祈禱分成三個層次：思維的祈禱，思維與心的祈禱，與不停止的祈禱。
‧伊斯蘭祕士阿爾薩拉（九九八年去世）提出了「七大站」，之後擴展成第一到第九個步驟。
‧東西方祕士詩人都為靈性發展地圖添加各種材料色彩，尤其是魯米（Rumi)與莎士比亞。
‧十二世紀中國禪師廓庵用找牛、馴牛和歸家的過程，比喻靈性發展的道路。
‧波斯詩人阿塔在一一七七年寫下《鳥類的會議》（The Conference of the Birds），以寓言的方式說明道路的前九個步驟。
‧二十世紀學者如艾瑞克森（Erik Erikson）、李文森（Daniel Levinson）和安德森（Clifford Anderson）都研究了個人心理成熟發展的過程，相對應的是道路的前五個步驟。
‧在一九九○年代，蘇菲導師哈茲若‧音那雅‧康以十八步驟詳盡地說明了他的地圖。他的這個版本，包含了所有之前曾發展的地圖，並加入許多細節，成為本書依據的基礎。

靈性發展地圖的普遍性
過去偉大的製圖者們都是走在某個靈性傳統的修行道路上，不過他們的智慧已經超越了隸屬的傳統。心的經驗每個人都可以擁有。所有的宗教都會在心中相會，也是在這裡，我們得以和所有的存在與事物的合一直接面對面。一般的看法認為每個人都是與他人、與自然分離的個體，但心教導我們要以生命的整體性為基礎，並且深刻的了解這個生命是愛的化身。所有人共同關心的重點是：在這個時代，人類如何能夠在地球上過得更好，如何給予那些需要的人幫助。十三世紀時，魯米建立了梅夫拉維教派與旋轉舞，也是現今美國最受歡迎的詩人。他說：「我不是基督徒也不是猶太人，不是印度教徒，也不是回教徒。不屬於東方，也不屬於西方，不屬於陸地，也不屬於海洋……我拋去了二元的想法，因為其實只有一個世界。」

在本書中，我們想要讓所有的現實，即身、心、靈都整合在一起，成為現實的共同創造者，擔負宇宙輪迴的責任。這是件嚴肅的事，只有透過愛才能辦到。

希望靈性發展地圖能夠帶給你嶄新而深奧的洞見，讓你的靈性旅程更豐富，並讓你了解靈性道路的本質。
愛你們的
普蘭與蘇珊娜‧貝爾
應用冥想協會創辦人

 

前 言 靈性發展地圖的繪製者

第一章 形成的過程
第二章 三大問題
第三章 實踐
第四章 每個步驟的效益
第五章 每一步驟的引導方式
第六章 生命就像一場旅程
第七章 最偉大的宣言
第八章 迷宮
第九章 第一步驟：承諾
第十章 第二步驟：測試
第十一章 第三步驟：和諧
第十二章 第四步驟：理想化
第十三章 第五步驟：專長
第十四章 前五步驟概觀
第十五章 第六步驟：拋棄所知
第十六章 第七步驟：合一
第十七章 第八步驟：指引
第十八章 第九步驟：發光
第十九章 親密關係的步驟
第二十章 事業的步驟
第二十一章 服事的第四階段
第二十二章 發展的內在徵兆
第二十三章 發展的證據
第二十四章 心的文化

附錄一 「十牛圖」的寓言
附錄二 鳥類的會議
附錄三 每個步驟的冥想練習短句
參考書目
延伸閱讀

第一章 形成的過程

人類發展的目標，是要讓個人的身體、心靈、人格與行為， 展現愛、和諧與美的純粹特質，經由個人的存在，探索所有的存在的潛能，完成個人之所以誕生的目的。通往這個目標的道路，已經由走過的前人鋪設出來。你的目標並非成為基督或觀音，或其他在歷史上啟發人類的偉人。他們已經完成自己應有的貢獻，你的貢獻則是要完整地實現你自己的這個版本。

隨著靈魂的成熟，你會渴望探索生命的深度，渴望了解自己的內在潛能，想要知道生命的本源與目標，想要明白生命的目的與意義，希望知道萬物內在的道理，希望揭開形式與名稱底下的所有真實。尋求因果的洞見，接觸時空的奧祕，找到神與自己之間遺失的連結。在你小我結束的地方，便是神性開始的地方。

你會如何描述自己靈性的目標？或是用另一種說法，如何描述自己生命的圓滿？

人類的生命短暫，但擁有的潛能卻無限。你這一生想要成為怎麼樣的人？想要別人如何記得你？偉人之所以知名於世，不只是因為他們完成的大業，還因為他們擁有高尚的心。這些祕士（mystic）在全人類的心上烙下最強烈的印記，並在他們死後千百年，留下依舊受人崇敬讚揚的成就。

大轉向
根據最早的靈性文獻記載，過去五千年來，靈性發展的目標一再轉變。這個現象相當合理，因為人類一直在找尋「生命三大問題」的答案。這三大問題我們將在下一章討論。古埃及人對於「死亡的靈性經驗」十分著迷：身體死亡後，靈魂會變成怎樣？會前往天上的哪個地方？會受到怎樣的審判？最後的終點在哪裡？對這種經驗的疑問傳到了印度，由瑜珈士（Yogis）繼續研究。他們發明的冥想方法，可以讓人得到非常接近死亡的體驗，並活著回來分享這種過程。佛教則是發展出「輪迴」的概念，將向前的輪子往後轉，以便體驗到前世的存在。這讓超覺瑜珈的三摩地境界（samadhi）更往上提升了一個層次，甚至脫離了空間、時間與自我的概念。這個方向的發展已經到達極致，因此，之後以耶穌基督為首的祕士，便往相反的方向進行探索，像是：生命的靈性經驗是什麼？
於是靈性工作轉了個大彎，靈性生活的目標也從根本重新加以定位。
‧目標從無私與揚棄肉身（bodiless）轉向為靈性、自我、心智與身體。
‧從成為天使之光轉向而成為人類之燈。
‧大轉向之前，祕士說：「意識要純淨聖潔。」大轉向之後，祕士說：「將你的神性與上天的能量收納在自己的身體裡，從自我人格中展現出神聖之愛。」
‧吠陀（Vedanta）早期的目標是達到解脫（moksha），不受虛幻物質世界的束縛。現在的目標則是能夠擔負起責任，成為世界共同的創造者，如其在上，如其在下。。
‧過去的真言是「活在當下」，新的真言是「無所不在」。
‧「無常的教義」，也就是萬物不斷改變，所以沒有固定本質，現在升級與「重生的教義」結合，演變成人類生命中重要的事件可以改變靈魂的狀態，而透過這樣的改變，人類的靈魂獲得了永恆。
‧以前是要將自我昇華至空無，現在是要將自我昇華至所有一切。如同神祕主義宣言所說：「我是所有的一部分，所有是我的一部分。」
‧要追求空無，就必須行僧侶之道。而追求所有一切，則是行生命之道，擁有家庭、工作、責任、健康的身體、社交生活等。
‧追求純粹精神層面的人，不需要個性的發展。追求整體完滿的人，則推崇個性的發展，認為這是靈性實踐（spiritual realization）的證明。如果靈性不能讓你變成更體貼的朋友、更有愛的伴侶，或是讓你的貢獻更有力量、更成功的創新，你無法提供更平靜的慰藉或是成為更具啟發性的來源，那麼你就不需要靈性。
大轉向之後，新的靈性目標將成人的發展劃分為九個步驟的靈性發展地圖。這條道路是從個體形成的最初階段開始，到整體與靈性的實踐，也就是「發光」（Illumination）為止。根據這些步驟的詳細敘述，我們會發現，大轉向的確讓這條道路往前發展得更遠。當我們走到第七步驟時，我們感受到不再受到自我種種束縛的解放。然後到第九步驟，自我又再次出現，但這個自我已經與「大我」合而為一。
在這條道路上，一個人的個體性首先是經過（1）被賦予價值、測驗、肯定，然後（2）在與他人的連結中變得柔軟，同時又因為非凡的勇氣而變得強壯，最後（3）被一種非個人的認同所取代，這種認同不但存在於自我，也比自我巨大。
頭兩個階段與自我（self）的發展有關，我們建構力量以便能完成我們的渴望。然後到第二階段的最後，會消弭個人建構的自我界線，因為這道界線已經成為進一步成長與連結的桎梏。第三階段會發展出新的無界線自我，自我的利益在此已經和他人的利益或生命整體的需求並無二致。
接下來是更進一步的第四階段，這是致力於對他人之心與整體之心服務奉獻。這個階段超越了個人成就的目標。雖然人類發展永無止境，但第四階段的目的就是服務奉獻。如果這時個人獲得了任何方面的成長，也只是為了做出更偉大的貢獻。
透過這個靈性發展地圖，我們了解靈魂在生命的必經途徑，讓我們更能專注於此刻的教訓，而不是重複過去的經驗，或嘗試我們還沒準備好的工作。這條道路上的每個步驟都很重要，都在幫助我們做好面對下一步驟的準備。
有些步驟比較困難，有些比較簡單；有些步驟令人厭惡，有些則璀璨輝煌；有些步驟讓我們振奮，有些則需要我們臣服。但不管是正面、還是負面經驗都很重要，都能推動我們前進。這份地圖上顯示，奇數的步驟帶來榮耀，而偶數的步驟則帶來臣服。
如果沒有靈性發展地圖，我們會以為這條道路應該是一直往上爬升，一旦遇到下坡，是因為我們犯了錯。但是這地圖告訴我們，人生的目標是成長與學習，而不是幸福或穩定。有些時候我們會覺得快樂安穩，但宇宙的本質充滿動能，改變無可避免。我們要學習將自己面臨的一切都看成是人生的必經過程，並將我們的生命全部投注在成長的道路上。
因此，下行週期與上行週期具有同樣的價值。想要永遠保持正面的態度其實很愚蠢，只會讓我們無法品味生命提供的所有洞見、情緒、能量與完整的經驗。無可避免地，正面會伴隨負面而來，就像海浪一樣，然後負面又會轉變成正面。正面或負面的評價，反映的其實只是我們的期待。現在看起來正面，之後看起來可能會變成負面，反之亦然；所以最後我們要停止使用這種個人判斷來訂定生命的價值，要能從負面中看到正面，也要能從正面中看到負面——這就是和諧生命的開始。要達到這樣的和諧，就要珍惜欣賞所有的一切，包括失望、失落、失敗、失去健康，這些都是為了讓你達成人生的目標所做的準備。
不管你的人生目標為何，它一定會包含某種形式的服務。在最初的幾個步驟中，也許為他人服務的目標不是那麼明顯，或者說，就算會產生幫助他人的欲望，但卻不清楚該怎麼去做。首先你必須透過專注的力量來掌控思維，以便發展出力量去完成你想要達到的目標。然後，開放你的心，讓你敏銳地察覺自己深層的渴望與他人的需求。這時你會發現自己願意為了追求熱切的渴望而有所犧牲：你的技能會從展現自我轉成啟發別人。你的理念會從自我的利益轉成公眾福祉；你的人際關係會從接受轉成給予；你的工作會由你的熱情所點燃。繼續在這條道路上前進，將帶領你通往更高層次的服務奉獻。
靈性發展地圖也告訴我們，進步就是擔負起責任。創造者、創造活動與被創造者，三位一體，形成一種合一的狀態。被創造者也成為具有創造力的創造者，共同進行創造。這樣的責任感不是落在一個人的身上，而是由一群認為該為某方面的利益、某一群人，或某個地區負責的人共同分擔。我們每個人的工作，是學習如何運用能量，能量可能帶領意識上升或沉落，這樣我們就能充滿效率並對自己影響範圍內的所有事物擔負起責任。
因此，靈性發展地圖顯示了一條極為重要的道路，不僅針對我們本身，也針對整個世界能否達到發展的目標，讓天堂的特質反映在人世。這是人類全體被賦予的責任，為了這個目標，我們要追隨自己的心，因為心記得我們想要體現的天堂的美好狀態。愈能深入了解我們的心，距離目標就越近。在能發揮影響與調頻的範圍內，我們每個人對於人類的覺醒都有自己要扮演的角色。

第四章 每個步驟的效益

思維（第一階段）是很重要的工具。隨著思維的發展，我們能夠分辨異同，分辨人的臉孔與聲音，並對事物進行比較。但這種批判的眼光落在他人身上時，我們就會覺察到對方與自己的不同與優劣，因此強化了分離與獨自的感覺。如果是用批判的眼光檢視自己，自身的缺失就會被放大。然而，心的發展則是讓我們接受並擁抱他人與自我（第二階段）。

思維〔第一步驟〕
思維負責處理替代方案並做決定。自己能夠做出決定的能力，就是進入個體化的第一步驟。選擇其實是做出承諾，這是一種強力的個人宣言。就算最後發現決定錯誤，能夠對某個人或某件事做出承諾其實就是很重大的進步。這樣的主動性賦予我們力量，擊潰無助與受害的感覺。如果連自己想做的事情都無法做出承諾，那麼就只能受到他人的決定影響，與受他人的擺佈。要能自己做出承諾，才能掌握自己的命運。

思維〔第二步驟〕
第二步驟會透過逆境來測試你所做出的承諾，藉以增加承諾的韌性。當我們行走這條路上，遇到第一個坑洞的時候，不免自問是否走對了路。接二連三迎面而來的坑洞與困難，可能讓我們退縮回頭，或是讓我們向內找尋堅定不移的信念來克服阻礙，重獲自信。不管你做什麼，都會遇到阻礙；阻礙是為了要讓你加強自己的決心與毅力。

思維〔第三步驟〕
決定不再更改、內心也不再掙扎後，思維就會變得比較平靜，焦慮與擔憂也會消失。平靜的思維是非常好的同伴。
但如果因為決定與承諾搖擺不定，導致頭腦無法平靜，那麼就可能會失眠、擔憂、恐懼、困惑、自我價值低落，並對自己的決定反反覆覆。特別困難的狀況，是你需要他人證明他們愛你的時候。這樣的測試可能會長達好幾年，直到你最後確認自己被愛，或是不被愛。
第三步驟達成時，會顯現出專注力、意志力、自我掌握，以及滿足的感受。

心〔第四步驟〕
開放的心是一種極為戲劇化又情緒化的經驗，充滿了喜悅與奧妙。因為打開了一個情緒豐富又神奇的新世界，讓這個階段充滿不穩定。打開你的心，你就會知道自己的理想，也會對現在的狀況感到非常不滿。不過一旦你看見了全彩的世界，就不可能再甘於只有黑白。
到了第四步驟，你對於人生截至目前所達到的所有成就，感覺都很微不足道。你會產生一種想要徹底改變自己的欲望，好讓自己能夠符合這個新的人生觀點。你也開始感受到生命的目的，覺得你的生命擁有特殊的意義，你是被創造出來的，而且準備獻上你獨特的貢獻。有些人會因此犧牲工作或人際關係，以回應、追求這份新的覺知與開展新的可能性。也有人因而更加珍惜周遭的人事物，因為他們覺醒了，看到這些人事物所代表的深刻的美麗與意義。

心〔第五步驟〕
思維的智慧背後，有著情緒的智慧。在第五步驟中，創造力會駕馭著情緒的智慧，讓你將熱情的力量應用在偉大的挑戰上。第三步驟中感受到的成功與滿足，在第四步驟變成了渴望，而現在則變得無與倫比地強大。你擁有無與倫比的信心，而且成為名副其實的專家。
這個步驟達成時，會顯現在你實踐了你的理想目標。不只全世界看見你成功，你也覺得全世界都應該為你感到驕傲。你的成就不只代表堅持、勤奮與紀律，你朝著自己的理想邁進，也認真地完成。

心〔第六步驟〕
第五步驟展現的專業，是個人力量與發展的巔峰，這個方向的演化至此已到頂點。矛盾的是，你的成就現在變成了最大的缺陷。你完成的目標與擁有的卓越成果，反過來定義你，造成對你的限制。你還有非常多的潛能有待發掘，但卻被之前發展得很好的這部分所掩蓋。想要超越你已經完成的目標與充分發揮的潛能，就必須把之前學到的個人力量丟掉，這樣才能探索之後可以獲得的非個人的力量。只要你願意交出你之前創造的自我，到了下一個步驟，你會發現那個充滿創造力的自我。
許多人都想超越現實，渴望經歷無限與永恆，觸及看不見的世界以及外在形體背後的靈。這個步驟是為了接下來更宏偉的經驗做準備，因為下一個步驟的經驗不再是個體的認同可以容納的範圍。宇宙只有宇宙本身能夠體驗，要感覺宇宙，你就必須和認同宇宙。然而你願意感受所有人類的感覺嗎？如果你只願意感覺部分的現實，譬如你只要喜悅的部分，那麼你經驗到的就僅是喜悅與恩賜，而不是真正完整的現實，而且你會繼續渴望體驗神的臨在（the Presence of God）（第三階段）。

靈〔第七步驟〕
第七步驟的益處，是讓你一直以來汲汲營營追求的經驗完全征服了你，這甚至包含你懷疑能否到達的境界。你看不見的世界對你展開，你會看見神的容顏：每個生命的內在存有、每個靈魂之光、被隱藏的美麗，還有包容所有創造的無條件的愛。這種開放的狀態讓你深深感到滿足、榮耀、謙遜、衝擊與迷惑。
這樣的經驗即使只發生一次，也都會是生命中的高峰；但祕士會希望這樣的經驗能夠重複並穩定發生。一開始合一的經驗很難與生命中的二元性融合，但透過一再發生的高峰經驗，就能夠統合成雙重的現實：個體與整體（universality）同時存在。

靈〔第八步驟〕
第八步驟給予你一個可以全心倚靠、萬無一失的指引。你和自己的心的關係已臻成熟，你信任你的心甚過你的思維。現在你能夠做出邏輯無法判斷支援的決定。對於那些還在先前幾個步驟的人來說，這感覺很危險，但此時聽從心的指引對你來說卻是最正確、可靠與實際的生活方式。
第八步驟會發展成祕士稱之為「仰賴神」的狀態，如今它有了非常確實的意義：完全依靠心的指引與力量做出決定與選擇。如果與心之間的連結不夠穩定，無法做到隨時詢問並獲得回應，就不可能產生這樣的依靠。當雙向的溝通變得穩定，依心而活才會變成唯一能夠接受的生活方式。

靈〔第九步驟〕
合一的經驗終於融入了你的人格。為了讓生活得以運作，你還是可以在二元與合一的狀態之間隨時轉換，但屬靈的臨在經驗永遠與你同在：靈會自然地進入你的意識，你也可以從容地召喚靈前來。
前進到這個步驟，你會感覺相當愉悅，沒有追尋者常常會出現的感覺，如壓力、渴望或抱負等等。現在這就是你的自然狀態、是你的家，是你一直以來的所追求的。你的人格已經完整，完成了自我實現的目標；不需要再為了任何事情責怪任何人，不需要恐懼或自我懷疑。生活變成恩賜，自由奔放，不需任何保留。他人的沮喪與焦慮教你感同身受，但自我卻不會因此受到影響。你同情受苦的人，受到深深的觸動，但不會因為他們沮喪的原因而感到沮喪，也不會因為他們開心的原因而感到開心。生命充滿無限的驚奇，每一刻都會發現唯一的存有（The One）以各種不同的面貌出現。

為靈服務，第四階段〔第十步驟以上〕
完成了第九步驟後，你開始被賦予力量，在宇宙的舞台上演出，做出重要的貢獻。這個階段所面臨的挑戰不再屬於個人層次，而是在你的內心反映出人類整體的掙扎。你不會獨自工作，其他同樣感覺到這個關鍵時刻並且想要改造人心的人，會和你一起工作。你們結合你們的努力，運用意識操作精微能量所造成的效果，其他人可能毫無知覺，甚至以為與當下緊急的狀況無關。這可能會讓你的工作顯得很不尋常，對他人來說十分神祕難解。
一位祕士曾說：「如果神讓你看到祂讓我看到的事物，你現在就不會從事你目前的工作了。而且， 如果神沒有讓我看見祂沒有讓你看見的事物，我現在也不會從事我目前的工作。」