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猶太的智慧
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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

神奇的民族 神奇的智慧
對於猶太民族和猶太文化,您也許還不很熟悉;其實只要留心身邊發生或出現的種種事件和現象,就可以發現猶太人和猶太人的智慧,一直在我們不知不覺之中參與著我們的生活。
關心國際政治的,一定經常聽到中東地區的以阿衝突,這以色列就是猶太人新建立的國家;相信基督教的,一定知道《聖經》、上帝和耶穌基督,這《聖經》中的〈舊約全書〉就是猶太教的正典,上帝就是從猶太人的至高唯一神耶和華演化而來,耶穌基督本人更是道道地地的猶太人。
熟悉哲學的,一定知道斐洛、斯賓諾莎、維特根斯坦;熟悉社會科學的,一定知道馬克思、涂爾幹、塞謬爾森;從事自然科學的,一定知道愛因斯坦、埃爾利希、科恩伯格;從事心理學的,一定知道弗洛伊德、弗洛姆、馬斯洛;喜歡美術的,一定知道夏卡爾、里普希茲、愛潑斯坦;喜歡音樂的,一定知道門德爾松、馬勒、奧芬巴赫……
即使對所有這些猶太人一個都不認識也沒關係!我們就來談談與現代人息息相關的――每週休息一天的規矩,便源自於猶太文化;諸如股票交易、可轉讓票據、政府債券,都有猶太人的創造痕跡;醫院裡的打針吃藥,螢幕上的電影、電視,許多也是猶太人的創造和出品。
沒有猶太人、沒有猶太智慧,世界絕不可能是現在這個樣子!要了解這個世界,必須了解猶太人、了解猶太智慧!

目次

Chapter 1 聖經的民族 上帝的智慧
1.智慧樹上結的是什麼果?
2.原罪是什麼罪?
3.蛇是什麼?
4.上帝的道理
Chapter 2 倫理的民族 道德的智慧
1•己所不欲,毋施於人
2•人所不欲,勿施於己
3•不脫離民族的慎獨
4•適度的享樂與適度的道德
5•讓惡結出善果
6•針對罪行,不針對人
7•為他人就是為自己
8•使彼知己,百戰不殆
9•尊重他人,就是尊重他人的一切
10•讓對方為自己的利害著想
11•相互尊重,彼此寬容
Chapter 3 書的民族 學習的智慧
1.智者之書《塔木德》
2.《塔木德》智慧的基因庫
3.拉比的邏輯,智慧的邏輯
4.滾動的猶太智慧
5.為學習而學習
6.確有保障的義務教育
7.拉比的權威,教師的權威
8.學校在,猶太民族在
9.知識是奪不走的財富
10.通天塔工地上的翻譯
11.語言的復活與民族的復活
Chapter 4 律法的民族 守法的智慧
1.世界奠基在約定上
2.守法就是守形式
3.鑽漏洞也是尊重法律
4.局部守法
5.倒用法律
6.訴諸更高的法律
7.不可以說,盡可以做
Chapter 5 錢的民族 生財的智慧
1.現鈔的好處
2.生意無禁區
3.利潤來自於時間差
4.釣魚須防奪餌
5.每次都是初交
6.在合約中做手腳
7.不讓違約者得利
8.重要的在於追回贓款
9.錢,人格的鏡子
Chapter 6 慈善的民族 施捨的智慧
1.上帝立下的規矩
2.悄悄地施捨方為善
3.助人自立乃最高之善
4.普世主義的胸懷
5.以共同體的名義
6.施捨的利潤,慈善的利潤
Chapter 7 流散的民族 凝聚的智慧
1.時間的國度
2.「古史今歷」的節日
3.時間國度的首都
4.十人即為共同體
5.會堂,流動的聖殿
6.家庭,民族的縮影
7.孩子是希望的所在
8.凝聚力來自於集體與個體的同在
Chapter 8 強項的民族 自救的智慧
1.獨特的自救方式
2.發言權最重要
3.不失時機地展示強項
4.時刻準備著
5.行動的巨人

書摘/試閱

聖經的民族 上帝的智慧
猶太民族是為人類貢獻了《聖經》的民族。
所謂「聖經」,顧名思義,就是具有至高神聖性的典籍。
猶太人給了《聖經》以如此之高的地位,《聖經》對猶太人又意味著什麼?
人類中的大部分跟著猶太人,給了《聖經》以如此之高的地位,《聖經》對人類文化意著什麼?
對猶太民族來說,這樣小小一本書可以在二千五百年中作為一個流散民族的樊籬,使她「散而不亡」;可作為其根本大法,使她能應付一切挑戰,並最終成為一個「取得了過多成就」的民族;這不等於說,《聖經》中已包含著猶太民族得以延存、成功和走在時代前端的「密碼」嗎?也就是說,猶太智慧以獨特的文化積澱形成,深埋於看似神話的故事言論背後,一代代人在虔誠信奉中,有意無意地承繼了民族的智慧,提升了自己的生存能力和技巧。
而對於整個人類世界來說,這樣一個小小民族的小小一本書竟分別孕育出當今世界三大宗教中的兩個:基督教和伊斯蘭教,感召如此之多的善男信女皈依上帝、或天主、或真主,並可以讓神學家從中找到神的旨意,道德家從中找到人倫的準則,社會學家找到現代資本主義精神,革命家找到反抗暴君的公義,《聖經》在人類歷史如此長的時期內、如此無所不在地影響著人們的精神和心理,從而實際改變著人類的現實存在,以至於今日還被公認為對世界歷史影響最大的十本書之首!
這不等於說,世界歷史是人類受《聖經》中的密碼所「左右」而留下的一條行進軌跡嗎?也就是說,上古時代的猶太人以自己的獨特智慧,融合了當時國際環境中的「世界智慧」,發現了人類社會文化的普遍問題,通過《聖經》的記載和傳播,使之成為今日真正的世界性智慧。
那麼,由此出發,我們能否進一步從《聖經》中分離出人類社會生活的若干基本特徵,解析出人類歷史進程的若干原初公式?換言之,我們能否從「猶太上帝」的道理中,發掘出人類社會存在、人類文明發展的一般道理?能否覓得古老民族保持青春的一般方法?能否找到一切民族及其一切成員可以藉以取得成功的一般秘訣?
帶著這樣一些根本性的智慧問題,我們走進《聖經》的殿堂,由《創世紀》開始,讓「上帝之道」(言辭)來澄清我們對神奇的猶太智慧的一片混沌。

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