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商品簡介

作者簡介

目次

(1)各種精神疾病,如抑鬱症、注意力缺陷多動症、邊緣性人格障礙或疲勞綜合征主導了21世紀初的疾病形態。這都指向一種過度的肯定性,即自我在過度狂熱中燃盡了自身。
(2)功績社會中的人,雖然擺脫了福柯意義上的規訓社會,卻又陷入了新的精神規訓社會,比起他人的剝削,自我剝削更加嚴重地導致了自我崩潰。
(3)“積極生活”的態度導致焦慮和歇斯底里,人們不僅沒能實現自由,反而喪失了沉思的幸福。
(4)作者主張從面對世界的倦怠回歸面向自我的倦怠,在孤獨和精神尋求中,為自我重建一個閒適空間。在其中人們相互關注,組成親密的友鄰社會。
(5)作者呼籲重建節日和假日的神聖意義,在其中人們能夠感受自我的超越性存在和閒暇,而不只是物質性存在和消費的層面。只有逃離百貨商店式的世界,重建節日慶典般的場所,生命才能獲得應有的意義。
韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習,並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年起任教于德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18―20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,這都讓韓炳哲對於數字信息時代人類精神狀況的分析批判,顯得尤其重要而富於啟發。
前言 倦怠的普羅米修斯 1
精神暴力 3
超越規訓社會 15
深度無聊 21
積極生活 27
觀看的教育 37
抄寫員巴托比 45
倦怠社會 53
外二篇
倦怠社會 65
神聖時間 89
注 釋 105

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