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勇闖埃及
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勇闖埃及

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

最動人的心,在最艱困的世界裡綻放。

從台灣到埃及,一個年輕志工走進貧民窟、輔導性工作者,
目睹埃及當代的文化與衝突。
曾經命懸一線,也阻止不了她闖入最危險的城市。

施盈竹,25歲那年,才剛從研究所畢業的小女生,口袋不深、語言不通,只有滿腔熱血,就這麼遠赴埃及擔任志工。

她知道,自己將面對生活條件極差的環境,沒想到,那裡的生活比她想的更差:滿街都是乞丐、為了吸毒而乞討的孩童、年紀輕輕就被逼下海的性工作者……她甚至遇上了的茉莉花革命,在汽油彈、瓦斯槍及盾牌之間死裡逃生。

然而在這種壓抑的困苦中,最撼動她的,是生命的堅韌與人性的溫情。

【力挺推薦】(按姓名筆劃順序)

看完這本書,給予自己勇氣,然後至少讓自己一生裡擁有一次機會,去真實地追尋自己。――宥勝․知名藝人

夢想或許是天生的,但實現夢想的技巧,是需要反覆練習的。練習越勤快,舒適圈就越大。施盈竹讓我看到這一代華裔年輕人的可能性。――褚士瑩․NGO工作者/旅行作家

《勇闖埃及》記錄了一位小女生,當她渴望擁抱一個最卑微的世界,同時也不經意走進了一個大時代……無論怎樣,最卑微的人,卻以最頑強的姿態生存著。――張翠容․國際知名戰地記者、作家

盈竹帶領讀者深入理解埃及當前的社會民情、問題,以及人民對政治發展的迷惘。――林長寬․成功大學文學院多元文化研究中心主任

這本著作,其實已隱約透露對於「另一個世界」的想像,或者,我們至少看見,這個台灣小女生用心追尋「另一種可能」的足跡……――林深靖․國際知識集體International Collective Intellectual亞洲連絡人

作者簡介

Emma.施盈竹
2007年大學畢業至2013年,曾於印尼亞齊、緬甸、馬來西亞、汶萊、埃及、菲律賓卡兒哈干島、韓國、中國等地從事志願服務或公益旅行。
2014年至2016年,加入中國成都和光同程公司,從事文化旅行、教育培訓工作。在江蘇原宿農場學習樸門農法、自然建築,擔任農場志工隊長。

2017年至今,加入中國鄉建院從事鄉村社區營造工作,現為社區營造負責人。

名人/編輯推薦

【力挺推薦】(按姓名筆劃順序)

看完這本書,給予自己勇氣,然後至少讓自己一生裡擁有一次機會,去真實地追尋自己。——宥勝․知名藝人
 
夢想或許是天生的,但實現夢想的技巧,是需要反覆練習的。練習越勤快,舒適圈就越大。施盈竹讓我看到這一代華裔年輕人的可能性。——褚士瑩․NGO工作者/旅行作家
 
《勇闖埃及》記錄了一位小女生,當她渴望擁抱一個最卑微的世界,同時也不經意走進了一個大時代……無論怎樣,最卑微的人,卻以最頑強的姿態生存著。——張翠容․國際知名戰地記者、作家
 
盈竹帶領讀者深入理解埃及當前的社會民情、問題,以及人民對政治發展的迷惘。——林長寬․成功大學文學院多元文化研究中心主任
 
這本著作,其實已隱約透露對於「另一個世界」的想像,或者,我們至少看見,這個台灣小女生用心追尋「另一種可能」的足跡……——林深靖․國際知識集體International Collective Intellectual亞洲連絡人

目次

【推薦序】
萬花筒裡的世界 張翠容
請給我們一百萬個施盈竹 褚士瑩
公益與私益,哪個能帶我們進入天堂? 宥勝
【自序】勇闖天涯
1 少根筋也可以勇闖埃及
為我介紹恩客?!/小白兔遇上專業掮客/貧民窟,我來了/難捨難分的中台泰
2 我的開羅公寓
真實上演的《亞庫班公寓》/南西與小丸子/「撿」背包客回家
3 地中海邊的家
逃難到亞歷山大/海港遊歷/遠方的「家人」
4 這是什麼「話」
講話像吐痰?/阿語學習真奇妙/在東帝汶打開語言之窗
5 尼羅河的母親
媽媽的料理/忙翻天的主婦生活/層出不窮的性騷擾/性工作者的哀歌
6 解放廣場三部曲
解放廣場的前世今生/親眼目睹廣場上的革命/我的「解放」廣場
7 埃及的茉莉花革命
獨裁統治,再見!/遇見亞拉阿斯萬尼/來自人民的聲音
8 快樂天堂
死人之城與週五市集/咖啡座裡的簡單生活/其實埃及沒有「金字塔」
9 身體會說話
原汁原味的東帝汶生活/雪上加霜的埃及之路/重新練習平衡的生活
10 變身
愛作夢的人/藝術家給的震撼彈/旅行也可以不一樣/期許運用志工經驗
尾聲:不,去會死/不去,會死
【後記】承諾

書摘/試閱

為我介紹恩客?! 在我眼前出現的這一群性工作者,年紀從十四歲到六十歲上下。看到東方面孔出現,她們好奇地把我團團包圍,說著我聽不懂的埃及方言。工作人員告訴我:「這群性工作者為了賺錢養家,才違反法律和伊斯蘭教法從事非法工作。她們來組織接受職業課程如烹飪、美髮和戲劇等訓練,寄望有朝一日脫離深淵。」我也不知道發什麼神經,休息空檔把手機拿出來玩遊戲,被其中一位性工作者注意到,她「借」走我的手機,神不知鬼不覺地拿到我的電話號碼。在埃及只要撥* 878 #,號碼就會顯示在手機上,不必擔心記不住十四個數字以上的電話號碼。我疏忽了這點,也覺得沒什麼大不了,反正對方是女性嘛!直到某個週末夜半,接到這個性工作者的電話,熱心要推薦我「恩客」,問我有沒有興趣。這才明白,原來我被視為跨國性工作者!可嚇壞我了,我怎麼闖入花花世界啦?隔天社工員趕緊來滅火,跟全體接受職業培訓的「受訓者」聲明,我的身分是志工,到組織來陪伴性工作者的孩子。在埃及沒有所謂社會福利或社工等相關的專業科目,更甭提社會學了;想跟大家解釋,但翻遍英埃字典卻找不到適當辭彙,這些受訓者也似懂非懂,乾脆當我是老師。為了生活及「享受」下海每天與性工作者和她們的孩子朝夕相處,間接聽到她們的親身經歷。有位從小就是街童出身的女孩,為了生存常被流氓或警察騙去吃飯,代價是陪睡一晚,長大以後只要男人肯買手機給她、對她好,她就跟人家走;還有幾位長相貌美的少婦,從衣著談吐看來,我想不通,她們怎麼會變成性工作者呢?「為了更好的生活品質。」她們如是說。那位六十歲的阿嬤,怎麼看都不像是做特種行業,則是想趁「體力還行」,繼續賺錢養家。而這些性工作者的丈夫,常常沒有正當工作,每天抽菸、下棋,跟老婆索取生活費。他們有些人從上埃及來到首都開羅,懷著淘金夢,想賺大錢,但只找到門房或清潔工作,更多窮人在口袋空空的情況下,乾脆佔據郊區空地,形成偌大的、散布在開羅郊區的貧民窟,他們沒文憑、沒背景又沒靠山,在小康或中產階級的埃及人眼中,被視為罪犯、強盜、小偷或是幫派分子。他們的妻子為了嗷嗷待哺的孩子或挑起家庭重擔,成為幫傭或做起街頭生意,有些女性為了賺取更多的錢,成為了性工作者;以性交易者每小時可以賺五百台幣的收入換算,若是幫傭得做上兩個禮拜才行,這樣根本沒有時間打理家務、照顧孩子。我想起,過去在台灣戰地金門尚有大量駐軍的年代,有軍人專屬的特約茶室,「消費者」依照軍階分級購票「入場」,營業單位極為注重衛生與檢查,以預防性病的發生。這種公然的性交易,在特殊的時空被視為必要的營運且被保障。如今的軍中樂園已改為紀念館,提醒世人這段不能被抹煞的歷史…… 「在那裡的姐妹們,她們既不是被逼良為娼,也不是在為誰而戰的號召下欣然前往,也沒有像大都會的勞軍團,在歡迎歡送的掌聲中,風光地驚鴻一瞥。她們是無聲無息地來去,在那火線上,隨時隨地會葬身在砲火中,生前沒人知道,死後軍籍上也沒有名字,她們與大家是同甘苦共生死的。」金門特約茶室展廳的牆面上用這一段話紀念默默「犧牲奉獻」的女性。我很佩服保羅?科爾賀(Paul Coelho)小說《愛的十一分鐘》書中,一位巴西女孩為了圓歌手夢,一路從瑞士歌舞廳小姐變成性工作者,她認為「性工作,並不是黑白分明般的骯髒下流」,反而是男人的「重要」夥伴,傾聽男人工作上的辛勞與身上背負的家庭重擔。在瑞士,性交易屬合法行業,性工作者需遵守工作倫理:不得愛上已婚顧客,下班後不得與顧客藕斷絲連,甚至不能相信顧客給的任何承諾。只要遵守法律的條文,便能從「工作」中賺取穩定的生活費用,供應家庭的經濟所需。在我服務的組織中受訓的女性,有位二十七歲的性工作者,全家都仰賴她的性工作收入,只是家中沒有人知道她到底在做什麼……

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