蒙文課（簡體書）

《蒙文課》裡收錄的是與蒙古高原有關的文字，以一九八九年的夏天作為關鍵點，有的訴說在這之前從未見得原鄉的迷惑和彷徨，還有的是在這之後，終於見著原鄉的喜悅和憂傷……記錄的是一個天涯遊子如何面對自己的原鄉，以及因之而起的種種觸動和轉變，更深深受到遊牧文化的吸引，十幾年間，逐漸從個人的鄉愁轉為對文化的探尋。
《蒙文課》共包含五部分內容，分別為：盛宴、日記、書簡、芨芨草、異鄉的河流。

席慕蓉

祖籍蒙古，生於四川，童年在香港，成長於臺灣。臺灣師範大學美術系畢業後，赴歐深造，1966年以首名的成績畢業於比利時布魯塞爾皇家藝術學院。
曾多次舉辦個人畫展、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎作詞、中興文藝獎章新詩獎等。
曾任臺灣新竹師範學院教授多年，現為專業畫家，並為內蒙古大學、寧夏大學、南開大學、呼倫貝爾學院、呼和浩特民族學院等校的名譽教授，內蒙古博物院榮譽館員，以及鄂溫克族、鄂倫春族的榮譽公民。
著作有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種，讀者遍及海內外。詩作被譯為多國文字。

去上蒙文課。
學會了寫自己的名字。
在燈下，才剛寫了上面這兩行，忽覺悚然。這樣簡短的兩行字，這樣簡單的事實，如果是發生在六歲那年，是極為歡喜的大事，也值得父母大書特書，把這一天定為孩子啟蒙的紀念日。
可是，如果是發生在孩子已經六十多歲的這一年，父母都已逝去，她一個人在燈下，在日記本裡鄭重地寫下這兩行字的時候，還值得慶賀嗎？
或許，還是值得慶賀的吧。
在南國的燈下，在不斷滴落的熱淚裡，我一個人靜靜地自問自答。
或許，還是值得慶賀的吧。

輯一 盛宴
夏天的夜晚
盛宴
當赤鹿奔過綠野
薩拉烏素河
烏蘭哈達
青銅時代
解謎人
阿爾泰語系民族
化鐵熔山
額爾古納母親河
母語
髮菜
小孤山
無題
口傳的經典
冬天的長夜
喀爾瑪克
關於“離散”
渡海
初遇
星祭
版權所有
眼中有火，臉上有光
那夜月光明亮
鎖兒罕•失剌
金色的塔拉
失去的居延海
狐背紅馬
族群的形成
樟子松•落葉松
白樺
原鄉的色彩
夏日草原
伊金霍洛與達爾哈特
三月二十一日
時光之河
發現草原

輯二 日記
二〇〇六年七月

輯三 書簡
相思炭
篝火
鷹笛
迷途
永世的渴慕
書寫的意義
繁華舊夢
花訊
生活•在他方
寧靜的巨大
曼德拉山岩畫

輯四 芨芨草
新疆北鯢
琉璃的曠原
高原魂魄
荒野
夢中戈壁
非寫生
再生林
往昔
年少的我
巴丹吉林沙漠
戈壁行走
對照集
童年物件
熱水塘
天穹低處盡吾鄉
長路迢遙
劄闌丁
芨芨草
走馬
三匹狼
金色的馬鞍
輯五異鄉的河流
異鄉的河流

《蒙文課》：
開始的時候，是朋友告訴我的，在臺北的師大附中停車場附近的巷子裡，有家專賣藝術文物圖書的小書店，找到了之後，果然很不錯，有空時就會常常進去張望一下，遇到喜歡的書，就坐下來慢慢翻看。店裡很安靜，店主和工作人員又都非常溫和秀氣，店門口還總有兩三碗半滿的貓餅乾放在那裡，供兩三隻看起來也挺有風度的野貓進食。
不過，幾年下來，我才發現，無論在那裡翻看了多少本精彩的畫冊，最後真正捨不得放下而一定要買回家來的，卻絕大多數都是與蒙古高原有關的考古文集，有的甚至只是白紙黑字厚厚一大冊的發掘報告而已。
我於考古，當然是外行，有些文字也只是一掠而過，並沒有深讀。但是，由於那些發掘地點都是在蒙古高原之上，有的是我這幾年走過的地方，有幾處甚至就在我母親或者父親的故鄉，都是親得不能再親的蒙古地名，我就忍不住要把這些書買下來據為己有帶回家中，好像書一旦放在我的書架上，那在先祖故土之上曾經發生過的一切史實和傳說，也都會與我靠得更近一些似的。
瞭解我的朋友，都能容忍我在這近十年來的行為。C說這是內在的召喚，H認為這未嘗不可以解釋成一種激情，L則說這是對生命來處的追尋；然而我自己身處其中，卻只覺得仿佛來到一個全新的世界，雖說是先祖故土，然而所有的細節對我來說都是初遇。我是一株已經深植在南國的樹木，所有的枝葉已經習慣了這島嶼上溫暖濕潤的空氣，然而，這些書冊中所記錄的一切恍如冰寒的細雪，令我驚顫，令我屏息凝神，舊日的種種在我攤開書頁之時以默劇般演出的方式重新呈現，是一場又一場的饗宴啊！
首先是那混沌初開的序幕，當地球還在進行造陸活動之時，那該是一幅充滿了熔岩與濃煙，沸騰而又動盪不安的畫面吧。
然而，即使是如此混亂，還是有些當日的訊息遺留了下來，在如今的內蒙古自治區的鄂爾多斯高原上，我們找到了地球上最古老的岩層——高齡三十六億年。
然後在六億年之前，海水從南方漫浸而來，淹沒了大地，成為汪洋，生命因而在古海中發源。這時間據說有一億多年，在這之後，陸地上升，再度露出海面，只留下許多滅絕的生物的名字。
我喜歡那些有趣的名字，譬如“準噶爾小實盾蟲”“伊克昭莊氏蟲”（其實它們都是長得很難看的“三葉蟲”），還有“筆石”“角石”，還有名實相符真的如花朵一般的“海百合”。
珊瑚出現在更晚的年代，那時地殼活動頻繁，時升時降，時海時陸。據說在那個年代裡，海水清澈而又溫暖，從粉白到豔紅的珊瑚就在海底伸展堆疊繁殖，無限量卻也是空前絕後地盛開，成為蒙古高原遠古史上海洋生物中最後一抹絢麗光彩。
是不是因此而讓我們特別偏愛珊瑚呢？蒙古女子的首飾，珊瑚是主角，其次是琥珀和珍珠，這三樣剛好都不是如其他的配飾像瑪瑙或者綠松石一般的礦石。珍珠原是蚌的心事，琥珀是松脂的淚滴，而珊瑚則是古海中最美好的記憶，都是由時光慢慢凝聚而成的寶物。
或許正因為如此，蒙古民族對美麗的讚歎詞匯之中常常包含了極深的疼惜，凡是可愛之處，必有可憐之因，在無邊大地之上，只有時光成就一切，包括我們的繁華和空蕪。