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喵嗚~漫畫論語教室
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

★喵一下,跟著喵公學論語;瞄一下,論語道德一點通★
孔子投胎轉世,竟然變成一隻貓?
號稱孔子轉世的喵公,還開了間「貓咪論語教室」?

看看喵星人如何把論語的智慧,具體實踐在生活中。
聽聽喵星人的喵言喵語,論語道德一「瞄」就通!

你願意加入「貓咪論語教室」,真是孺子可教。老夫喵公的前世──孔子生長在古代的中國,所使用的當然是古文。沒看過古文的你,看不懂《論語》裡難懂的字詞,是很正常的,別擔心!別擔心!

老夫喵公今生既然轉世為貓,就該讓貓咪們也明白正確的處世之道。喵喵喵,瞄瞄瞄,跟著老夫一起,輕鬆學會論語好品格!

「人不知而不慍,不亦君子乎?」我要成為最帥氣的貓!
不被認同的時候,感到生氣或是抱怨,這是很自然的。但如果能保持風度,不讓怒氣顯露在臉上,你不覺得這樣的貓帥氣多了嗎?

「己所不欲,勿施於人。」我要成為最懂「恕」的道理的貓!
不希望別人對自己做的事,也不要對別人做。就算是基於一片好心,也有可能造成別人的困擾。試著去理解對方的心情,這才是最重要的「恕」呀!

「過猶不及。」我要當一隻「剛剛好」的貓!
鍛鍊身體是為了健康,但如果太過頭,反而會傷身。讀書可以習得知識,但為了看書而睡眠不足,反而是種損失。不管做什麼事,剛剛好才是上策唷!

「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」我要當一隻什麼都知道的貓!
知者、仁者、勇者,要同時擁有智慧、仁慈與勇氣,並不是件簡單的事,還要能夠做出正確的判斷。跟著老夫一起好好加油,總有一天會實現的!


精選25則論語篇章,
待「貓」處事的道理全在論語教室裡!
什麼是寬恕?什麼是仁慈?
喵嗚~論語實踐在生活中,就是這麼簡單!

★ 專屬贈品:喵公語錄隨身小卡★
跟著喵公學論語,喵公語錄隨身帶著走
時時複習,學而時習之,不亦說乎?

‧ 隨書附贈24張「喵公語錄隨身小卡」,完整收錄書中介紹的論語篇章。
‧ 剪下小卡,除了可以當書籤,打個洞穿條繩,還可以將「喵公語錄」隨身帶著走,和親朋好友一起玩「論語你問我答」的遊戲。

角色介紹:
~論語教室裡,還有許多學習同伴~
跟著他們一邊玩樂一邊學習!
喵公:孔子投胎轉世後變成的一隻貓。為了教導貓咪們正確的處世之道,歷經漫長的旅行後,開了這間「貓咪論語教室」。
次郎:喵公老師的第一個學生。目標是成為最懂「恕」的道理的貓。
茉莉:偶然間發現論語教室,決定加入學習。
阿茶:喜歡研究《論語》的熱心學生。非常勤勉好學,住在書店裡。

本書特色:
喵嗚~歡迎光臨「貓咪論語教室」。
你願意踏進這間「貓咪論語教室」,實在是值得嘉許。
但可別被老夫的一把長鬍子嚇到了喔!老夫名叫喵公,乃是孔子投胎轉世。
你聽過「孔子」這個人嗎?
他是距今約兩千五百年前的中國思想家,更是儒家思想的創始者。他十五歲就立志向學,儘管做著倉庫及牧場的管理工作,積極向學的心,仍不曾鬆懈。
後來孔子聚集弟子,開了一間小小的私塾,受到許多好評。他教導弟子,如果想要改善社會,就必須提倡寬恕及禮儀。
而弟子們在孔子去世後將他的教誨寫成了一本書, 那就是《論語》。
《論語》是古人流傳下來的教誨,但在現今的社會中一樣值得作為參考。書裡有很多困難的詞句,或許不太好懂,但你完全不必擔心,只要你用心閱讀,一定能明白其中的道理。
這裡還有很多有趣的同伴,你可以跟著他們一邊玩樂一邊學習唷!

作者簡介

上重☆小百合
居住在日本神奈川縣。以少女漫畫雜誌出道,發表過許多以小學生為讀者群的漫畫作品。代表作有《魔法貓咪查克拉》、《交給烏拉娜!》、《天才猜謎狸貓》、「理科漫畫:跳出來!發明發現傳」系列、「熱血!故事成語道場」系列等。

監修者簡介 小島毅
日本東京大學教授。專業領域為中國思想史。著作有《儒教的歷史》、《東亞的儒教與禮》、《父親告訴兒子的日本史》、《父親告訴兒子的近現代史》等。在BS富士電視臺「be Ponkickies」節目論語單元中擔任監修工作。

譯者簡介 李彥樺
一九七八年出生。日本關西大學文學博士。現任臺灣東吳大學日文系兼任助理教授。從事翻譯工作多年,譯作涵蓋文學、財經、實用叢書、旅遊手冊、輕小說、漫畫等各領域。

目次

什麼是《論語》?
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
1 其恕乎!己所不欲,勿施於人。
2 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
3 過而不改,是謂過矣。
過則勿憚改。
4 巧言令色,鮮矣仁。
5 不患人之不己知,患不知人也。
6 性相近也,習相遠也。
7 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
8 君子和而不同,小人同而不和。
9 過猶不及。
10 見義不為,無勇也。

喵公說 一起深入了解《論語》吧!

11 學而不思則罔。
12 先行其言,而後從之。
13 溫故而知新。
14 回也聞一以知十,賜也聞一以知二。
15 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
16 好學,不遷怒,不貳過。
17 人無遠慮,必有近憂。
18 克己復禮為仁。
19 如切如磋,如琢如磨。
20 德不孤,必有鄰。
21 廄焚。子退朝,曰:「傷人乎?」不問馬。
22 中庸之為德也,其至矣乎。
23 人之生也直,罔之生也幸而免。
24 禮之用,和為貴。

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