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《夜窗鬼談》系日本最著名的漢文短篇志異小說集，《東齊諧》是其姊妹作。兩者有日本《聊齋志異》與《子不語》之美譽。作者石川鴻齋以儒學家和漢學大家的身份縱談玄幻，在儒家裨益世風的框架下自行懷抱，熔煉闡釋，闖出了一條別具一格的文路。《夜窗鬼談》是他以收集的前人著作和民間掌故為胚胎，剪裁、潤色、編改、加工，二次發揮而成的，頗能“追蹤晉宋，不在唐人后乘”。而《東齊諧》則是他原創的神鬼故事，也有些是利用既成的傳統怪談，改編為詼謔笑話，博人一悅。多年游歷中國的經歷、長期苦讀漢文典籍的用功，讓石川鴻齋擁有了極高的漢學素養與漢文寫作功底，所以《夜窗鬼談》與《東齊諧》無論寫人寫景、敘事敘情，皆能做到構思巧妙、造句凝練、用筆明雅，同時在故事情節上亦有設想空靈、宛轉動人之長，堪稱日本漢文文學史上思想性、藝術性俱佳的杰作。海報：
作者簡介
石川鴻齋（1833-1918）
本名英，字君華，號鴻齋，別稱雪泥居士。日本明治時期著名漢學家、詩人和畫家。曾游歷中國多年，加之長期苦讀漢文典籍，讓他擁有了極高的漢學素養與漢文寫作功底。他一生著述等身，作品涵蓋面頗廣，主要有《日本外史纂論》十二卷、《文法詳解》一冊、《畫法詳論》三冊、《詩法詳論》二冊、《書法詳論》二冊、《精注唐宋八大家文讀本》十六冊、《史記評林輯補》二十五冊、《夜窗鬼談》二卷等，共計五十余種。其中《夜窗鬼談》是他仿效中國志怪小說（特別是《聊齋志異》）所創作的帶有濃郁日本本土“風味”的志怪作品。書成后風行一時，多次加印。
本名英，字君華，號鴻齋，別稱雪泥居士。日本明治時期著名漢學家、詩人和畫家。曾游歷中國多年，加之長期苦讀漢文典籍，讓他擁有了極高的漢學素養與漢文寫作功底。他一生著述等身，作品涵蓋面頗廣，主要有《日本外史纂論》十二卷、《文法詳解》一冊、《畫法詳論》三冊、《詩法詳論》二冊、《書法詳論》二冊、《精注唐宋八大家文讀本》十六冊、《史記評林輯補》二十五冊、《夜窗鬼談》二卷等，共計五十余種。其中《夜窗鬼談》是他仿效中國志怪小說（特別是《聊齋志異》）所創作的帶有濃郁日本本土“風味”的志怪作品。書成后風行一時，多次加印。
名人/編輯推薦
1、被譽為日本之《聊齋志異》與《子不語》，集抒情述志、稱道鬼神于一身的漢文志怪小說集，堪稱日本漢文文學史上思想性、藝術性俱佳的杰作。2、小泉八云所著《怪談》之濫觴，深刻影響京極夏彥、水木茂等人的創作，日本鬼怪文化眾多形象與故事的靈感來源。3、以日本國立國會圖書館所藏《夜窗鬼談》與《東齊諧》為底本，國內首次校訂出版發行。4、足本原創鬼怪插圖，全書圖文並茂，更有趣、更生動。通過翻譯、點校圖繪注文、考據資料、搜集古籍內容，讓全書的故事更豐滿、立體。5、全書“用傳奇法而以志怪”“去舊套，創新意，棄陳腐，演妙案”，借花妖鬼狐、奇人豪俠之事審視種種世態人情，怪異詭譎、奇趣盎然，極富感染力與表現力，在明治時代膾炙人口，大放異彩。6、精致裝幀設計，給你更好的閱讀體驗。
目次
目 錄
《夜窗鬼談》
《夜窗鬼談》序
凡例
鬼字解
哭鬼
笑鬼
瞰鬼
貧乏神
七福神
花神
奇緣
賣醴女
古寺怪
雷公
風伯
蛇妖（三則附一戲話）
灶怪
鬼兒
祈得金
客舍見鬼
畫美人
天狗說
大原維蓮
仲兼刺怪
仲俊斃怪
興福寺僧
奇籠
毛腳
山臊
羅漢
奇陶
源九郎
孤兒識父
狐誑酒肆
冥府
怨魂借體
河童
目寺
轆轤首
大入道
驚貍
鐵蕉精
髑髏
牡丹燈
高秀才
貍怪
宗像神祠
續黃粱
鬼神論（上）
鬼神論（下）
《東齊諧》
《東齊諧》序
神卜先生
役小角
安倍晴明
葛葉
果心居士 黃昏草
貍技
縊鬼
阿娟蘇生
巖淵右內
友雅
累女
比翼冢
茨城智雄
象
義貓
洋狗
秦吉了
蟻城
小人
瀧藏
藤生救雀
飛鼎
熊人
靈魂再來
禮甫
變成男子
醉石生
染女
千葉某
飛鶻庵
保全法奇驗
靄厓花卉
貍陰囊 詼話
阿菊 詼話
偽情死
鱉成佛
阿巖
文彌 詼話
患齒 詼話
阿虎 詼話
阿多摩池 詼話
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