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子曰:孔子精選200句
  • 子曰:孔子精選200句

  • 系列名:輕經典
  • ISBN13:9789869617482
  • 出版社:達觀
  • 作者:沈智;王德重
  • 裝訂/頁數:平裝/400頁
  • 規格:23cm*17cm*2.1cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2018/07/01
  • 中國圖書分類:儒家;儒學
定  價:NT$450元
優惠價: 9405
可得紅利積點:12 點

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商品簡介

書摘/試閱

本書特點如下:
一、 註明名句的來源、出處,以方便讀者追根溯源,從原出處中,聯繫上下文,解讀名句。
二、 添加注釋、譯文,對文中的生僻字詞進行解釋,用明白易懂的現代話語對原文進行翻譯,使讀者更好地理解名句内涵。
三、 添加「深入淺出解經典」、「故事鏈結」、「圖解經典」、「古為今用」幾個單元。「深入淺出解經典」,除了對名句内容進行深入解析以外,還將名句展開,擴展到與其相關的一些方面,使讀者在瞭解名句表面意思的基礎上,更深層地挖掘名言真諦。「故事鏈結」,透過講故事的方
法解析名言,使讀者對名言有更深刻的印象,便於讀者理解與記憶。「圖解經典」,從歷代名家名跡中,精心挑選與名言相對應的精美清晰插圖,以圖解言,使讀者在賞心悦目之餘,更直接、更具體地理解名句内涵,以期達到我們閱讀的目的。

【前 言】

孔子,這位被後人追捧千年的聖人,他的思想及學說一直閃爍著耀眼的光芒。
《論語》正是記錄這位聖人言論的書籍,它流傳了兩千五百多年,影響了世代中國人。在封建社會,他的言論神聖不可侵犯;但自「五四」以來,那些言論又被視為民族落後的根源,於是一度被棄之而後快。
正是那個時代的嘲弄,使得孔子的思想言論距離現今的人們越來越遠。他的言語幾乎曾使每一個中國人耳熟能詳,但卻在現今的國人面前,失去其原本該有的權威。然而,孔子的魅力何其巨大,他既然可以延續兩千年讀書人的夢想,也可以再次以聖人之尊站在今人面前。孔子用他訴說千年的理念,告訴著世人:「仲尼不可毀也……仲尼,日月也,無得而踰焉。人雖欲自絕,其何傷於日月乎?多見其不知量也!」
兩千年來,無人不讀記錄孔子言論,反映孔子思想的書籍,但「讀」和「讀」是不一樣的。程子說:「今人不會讀書,如讀《論語》,未讀時是此等人,讀了後又只是此等人,便是不曾讀。」可見,讀了記錄孔子言論的書籍,而無所觸動,或者不能真正起而行之,那就不能真正稱其為「讀」,只是識字而已。然而,在生活節奏日益加快的今天,能有多少人真正地讀過寫有孔子言論的書籍,知道它的大多數典故呢?
孔子的言論傳遞的精華,是一種樸素的、溫暖的生活態度。中無一句虛言,處處都落在實處。孔子說的「學而時習之,不亦說乎」、「溫故而知新,可以為師矣」、「學而不思則罔,思而不學則殆」、「朝聞道,夕死可矣」、「君子和而不同,小人同而不和」、「君子喻於義,小人喻於利」、「人無遠慮,必有近憂」,都值得我們深思之。然而,孔子和他的儒學,卻曾經被逐漸曲解。歷代後儒,雖都尊孔子為聖,但實際上各有各的主張。所以,歷代後儒所論,不等於是孔子所論,歷代後儒所論之儒,未必就是孔子之儒。
以上種種,正是我們要編寫本書的原因所在!希望此書可以將孔子的思想完整地呈現給讀者,繼續延續他流傳數千年的名言警句及精彩典故!
本書概括起來,有以下幾個特點:
一、交代名句的來源、出處,以方便讀者追根溯源,從原出處中,聯繫上下文,解讀名句。
二、添加注釋、譯文,對文中的生僻字詞進行解釋,用明白易懂的現代話語對原文進行翻譯,使讀者更好地理解名句內涵。
三、添加「深入淺出解經典」、「故事鏈結」、「圖解經典」、「古為今用」幾個單元。「深入淺出解經典」,除了對名句內容進行深入解析以外,還將名句展開,擴展到與其相關的一些方面,使讀者在瞭解名句表面意思的基礎上,更深層地挖掘名言真諦。「故事鏈結」,透過講故事的方法解析名言,使讀者對名言有更深刻的印象,便於讀者理解與記憶。「圖解經典」,從歷代名家名跡中,精心挑選與名言相對應的精美清晰插圖,以圖解言,使讀者在賞心悅目之餘,更直接、更具體地理解名句內涵,以期達到我們輕鬆閱讀的目的。圖下方一段話借名言發表感慨,警喻今人。「古為今用」,將儒家的經典名言聯繫目前的現實情況來說,使得這些名言警句繼續在現在的社會生活中發光發熱。
綜上所述,我們希望奉獻給讀者的是一本對孔子的經典語句做了全方位解析的書籍。孔子的魅力是巨大的,他所蘊含的智慧遠遠不是我們能挖掘得徹底的。然而,我們還是盡我們的努力,將孔子的現代價值與魅力最大限度地彰顯出來。
孔子的那些警喻世人的語句,歷經滄桑,傳遞到了今天,現代人仍然可以得到溫暖。我們穿越兩千多年的時間隧道,體悟經典名言的平凡智慧,而他在千古之前,緘默微笑著,注視著,我們現代人仍然在他的言論中受益。

69.不義而富且貴,於我如浮雲。

子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」
注釋:飯:這裡作動詞,意思是吃。?疏食:粗糙的糧食。水:涼水。古時稱熱水為「湯」,「水」即涼水。曲肱而枕之:意即彎起手臂當枕頭。
譯文:孔子說:「吃粗飯,喝涼水,彎起手臂枕在上面,其中也蘊含著樂趣。透過行不義之事得來的富貴,對我來說,就像天邊的浮雲。
【深入淺出解經典】
孔子認為,清苦而簡單的物質生活也有樂趣,難怪他讚賞弟子顏回「一簞食,一瓢飲,居陋巷」卻「不改其樂」的生活態度。孔子門人也有大富大貴者,他並不仇視有錢人,只是鄙視「不義而富且貴」的行為。富與貧並不是衡量一個人格調高低的標準,精神方面的追求才是君子的興致所在。
【故事鏈結】
春秋時晉國的智伯,本為晉國六卿之一,雖然勇毅果敢,但是貪得無厭。他首先與韓、趙、魏三家滅范、中行二卿,後來又主持立晉昭公的孫子為國君,進一步控制晉國的大權。這還無法滿足他的野心,他還積極醞釀吞併其他三家的計劃,得寸進尺,竟向三家索要土地。此類的不義之舉,終於引起眾怒,最後在三家的聯合攻打之下,智伯落得身首異處的悲慘境地。
【古為今用】
富貴與道義並非總是能夠相安無事,在激烈競爭之下,某些寡德之人難免會鋌而走險,以身試法,以此來獲取不義之財。透過行不義之事而富貴者,由於良心受到譴責而惶惶不可終日,而不為外物所累的君子不會有這種煩惱。真正的窮人,不是經濟上的貧困者,而是那些「窮得只剩下錢」的精神暗昧者,這種人所擁有的富貴,顯然是空虛而乏味的。

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