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“揚州八怪”大部分並不是揚州人。
但揚州給“八怪”提供了平臺，這些人便在揚州聚集了。
他們之中有：
癡梅如狂、嗜茶如命的盲畫家汪士慎；
“兩革功名一貶官”的“蓋世狂”李鱓；
積極入仕、仕途不順，皈依佛門的金農（金冬心）；
長於寫真，用畫換“豆腐西施”的職業畫家黃慎；
“鷗鳥隨水流，扁舟任釣翁”的石濤小徒弟高翔；
采桃花、插髮際於鬧市舞蹈，執著入仕的鄭燮（鄭板橋）；
知難而進，致力為官，最後仍不被官場所容的李方膺；
“今世畫人前世僧”的“鬼畫家”羅聘。
這樣說來似乎是他們的性格經歷讓他們有了“怪”的名號，其實他們的畫路“怪”也是名號的來源――“八怪”突破了“正宗”的束縛，他們要創造出“掀天揭地之文，震驚雷雨之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫”。
……
本書是一部收錄了大量“揚州八怪”畫作的傳記小說，作者周時奮經過對“揚州八怪”細緻嚴謹的研究，用生動的語言和大膽卻合乎情理的想像還原了“揚州八怪”窮其一生為創造新的畫風而努力的生命路徑。
但揚州給“八怪”提供了平臺，這些人便在揚州聚集了。
他們之中有：
癡梅如狂、嗜茶如命的盲畫家汪士慎；
“兩革功名一貶官”的“蓋世狂”李鱓；
積極入仕、仕途不順，皈依佛門的金農（金冬心）；
長於寫真，用畫換“豆腐西施”的職業畫家黃慎；
“鷗鳥隨水流，扁舟任釣翁”的石濤小徒弟高翔；
采桃花、插髮際於鬧市舞蹈，執著入仕的鄭燮（鄭板橋）；
知難而進，致力為官，最後仍不被官場所容的李方膺；
“今世畫人前世僧”的“鬼畫家”羅聘。
這樣說來似乎是他們的性格經歷讓他們有了“怪”的名號，其實他們的畫路“怪”也是名號的來源――“八怪”突破了“正宗”的束縛，他們要創造出“掀天揭地之文，震驚雷雨之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫”。
……
本書是一部收錄了大量“揚州八怪”畫作的傳記小說，作者周時奮經過對“揚州八怪”細緻嚴謹的研究，用生動的語言和大膽卻合乎情理的想像還原了“揚州八怪”窮其一生為創造新的畫風而努力的生命路徑。
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