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梁超的《哀歌――論文明的悲劇觀念特質》從文化人類學的意義上探討了文明發展的特質，這種特質因為人類心理和社會的諸方面成因，乃是一種符合悲劇觀念的悲劇特質。
本書分為“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。對傳說、神話、史書記載進行意向解讀，剖析了其中的悲劇觀念、悲劇思維；從心理、政治、倫理、性別等方面展現了超越選擇的四種衝突；同時也從悲劇觀念的消極美學角度詮釋了悲劇觀念的形而上的形態。
書的內容富有哲學內涵和思辨，從人類心理、人類文化和世界觀的層面展現了文明的悲劇特質。
本書分為“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。對傳說、神話、史書記載進行意向解讀，剖析了其中的悲劇觀念、悲劇思維；從心理、政治、倫理、性別等方面展現了超越選擇的四種衝突；同時也從悲劇觀念的消極美學角度詮釋了悲劇觀念的形而上的形態。
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