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與耶穌一起,談愛情:神對戀愛、婚姻與性的美好心意
定  價:NT$330元
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商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

★引爆網路話題,概念影片創下6,500,000次超人氣點閱率
★作者繼《耶穌比宗教大》後,再度攻佔美國各大暢銷榜
 
不是愛去維持承諾,是承諾維持了愛。
 
婚姻可以讓你和人生變完整嗎?
所謂的靈魂伴侶一生只有一個嗎?
本書揭露各種似是而非的愛情觀點,
帶你尋得真實的愛與親密關係。
 
許多人期待在浪漫約會和交往後,就能擁有幸福的婚姻,最後發現事實根本不是那樣。他們從社群媒體、朋友圈、愛情小說、甚至色情網站或過去的戀愛經驗中學到錯誤的資訊,不知道什麼才是健康的終生之愛,使得這個世代兩性關係混亂,離婚率也不斷飆高。
 
本書的兩位作者是一對夫妻,傑夫是改過回頭的情場浪子,艾莉莎則是從小等待真愛的純情女生,情愛經歷完全相反的他們,重新檢視上帝的創造與設計,融合了各自的生命故事與聖經教導,一針見血地點出當下許多虛幻偏離的愛情主張,為讀者提供了愛情、約會、婚姻的美好願景和面貌。
 
不論你是婚姻美滿的人、正為離婚問題掙扎的人、穩定交往中的人、不確定是否該分手的人、正準備訂婚的人、嚮往愛情的單身者,這本書都能給你需要的幫助。

傑弗森.貝斯齊Jefferson Bethke
小名傑夫的傑弗森,不是牧師、神學家或諮商師,只是一個想要活出生命意義的美國年輕人。
2012年,傑夫在YouTube上發表影片〈為何我討厭宗教卻熱愛耶穌〉,吸引了3000萬的超高點閱人數,更掀起廣泛而深刻的宗教文化論戰。他以此主題陸續寫成《耶穌比宗教大》、《耶穌跟你想的不一樣》,迅速攻佔各大暢銷榜,再次引發熱議,儼然成為新世代的信仰代言人。
除了寫作,傑夫和妻子艾莉莎也經營YouTube頻道和播客,長期分享有關信仰與兩性關係的議題,多支影片都創下了破百萬、甚至千萬的點閱人次。他們和三歲女兒金絲莉與一歲兒子肯儂,以及一隻拉布拉多犬一起定居於夏威夷的茂宜島。

相關著作:《耶穌跟你想的不一樣》


譯者:童貴珊
政治大學新聞系畢業,曾任職雜誌社資深撰述,目前專職翻譯,譯有《我不是耶穌的粉絲》、《當下說不的力量》、《每一天都是出走的練習》、《大腦依戀障礙》等書。

推薦序 
倘若,你敢於承認自己有過類似的黑暗時期,且懂得棄絕罪疚感,努力嘗試挨近耶穌的胸懷,你必可像這對夫妻一樣,對婚姻有全新的看見!而若你未婚,那麼這本書更是你即時到手的探路燈!
──江兒,中華迦拿婚姻家庭成長協會副理事長

對於我過去全職服事年輕人超過十六年的經驗,我真心認為,若是這本書可以早個十六年出版,我的牧養人生會輕鬆許多!
──晏信中,Asia for JESUS副執行長、台北靈糧堂青年牧區社青區區牧

如果你想要美好的婚姻,卻對種種現況感到失望,這本書就是你需要的!這本實用、激勵而誠懇的書,將帶給你足夠的希望、真理與力量。
──克雷格.葛洛契爾(Craig Groeschel),生命教會主任牧師、LifeChurch.tv網站創始人

你可以在傑夫與艾莉莎的婚姻中,看見神的同在與溫柔的看顧。我從他們身上學到很多,相信你也可以,現在就拿起這本書吧。
──珍妮.艾倫( Jennie Allen ),美國知名心靈作家

【讀者見證】
◆每個人都需要這樣一本書!——凱拉,大學生,單身
◆我相信我們家正值青春期的孩子,將從本書中獲益良多。——培治,已婚23年
◆本書可以滿足每一位處於不同感情狀態中的讀者!——泰勒與白麗,交往4年
◆對剛開始交往的情侶而言,這本書值得參考。——傑與派緹,已婚30年

專文推薦 走出婚前迷亂的世代!  江兒
專文推薦 重建關係的根基     晏信中
作者序  重尋最真實的親密關係

第1章 哪裡有愛?
第2章 你如此美麗
第3章 在燃燒的房間裡慢舞
第4章 單身萬歲
第5章 虛假的愛
第6章 幸運
第7章 或許,可以打電話給我
第8章 蔓延的愛
第9章 我們再也回不去了
第10章 當我64歲
第11章 到了最後那一刻
第12章 留在你身邊
第13章 所有的我
第14章 讓我們嗨起來吧
第15章 讓我們談談「性」這件事
第16章 你就是你
第17章 打開你的心

後記 然後呢?
致謝
參考書目

聖經多處經文清楚言明,沒有性,我們仍舊可以活得好好的;但如果沒有親密關係,我們將會難以存活。沒有性愛歡愉,我們也可以活得好好的;但沒有群體關係,我們將會難以存活。好好咀嚼這番真理,那意味著當我們在婚姻裡與伴侶相遇時,有能力更愛對方。
我們的文化極度渴求這樣的真理、連結與親密感。我們早已將「性」降格為麻醉藥,每次需要麻痺、壓抑或尋求刺激時,便奔向它。
當我還在念大學時,各種訊息都告訴我「想做什麼、何時去做,都是你的自由」。但在那扇緊閉的門後面,許多人許下了破碎的性承諾。
身為大四畢業生,我一直很想找出一種方式來愛我的同儕團體,讓他們有機會聽聞耶穌的愛、恩典與寬恕。我開始在我那層樓的大廳帶領查經班,但每次都只來了兩、三個人--這樣很不錯,我也知道我該為此感謝主,但是我不滿足啊! 我還想要接觸更多人,所以我開始反省:為什麼我要邀請他們來一個不熟悉的環境? 為什麼我不親自到他們熟悉的地方去見他們呢?
就在我思索這個問題時,想起了學校的「開麥」活動,那是一個讓有才藝的人在開放性場合中自由表演、與群眾互動的活動。學校的「開麥」大約一個月舉辦一次,幾乎場場爆滿。我一開始的想法是:「我不會跳舞也不會唱歌,更不會玩樂器,參加那個會不會死得很慘啊?」然後我想到了詩。嘻哈文化、詩、RAP表演都是我成長過程中非常熱愛的玩意。我很喜歡、也看過無數這類的節目,只是從來不曾親自上場演出。
在我的想像中,那是一次性的演出--利用舞台表演的機會,用創意的方式將與「性」相關的故事傳遞給我的朋友們。那些故事是大部分人經常在想的問題,也是我們不時從媒體與廣告中看見與聽見的主題,更是造成我們痛苦、悲哀與傷害的來源之一。
於是, 我在學校餐廳裡熬了好幾個晚上, 完成了一首詩〈性愛療癒〉(Sexual Healing)。當演出日期一天天逼近時,我緊張得快死了。我想我這輩子還不曾這麼焦慮過,我甚至開始想像一群人對著台上的我發出噓聲,叫我滾下台。我知道我所使用的語言,或許會因為違背大部分觀眾的觀感而引來他們的反感--更何況為了達到效果,詩的語言經常會以誇張而尖銳的方式來表達。
你猜那一晚的結果如何? 觀眾其實還蠻能認同的,也引起一些共鳴,他們並沒有把我轟下台。不只如此,隔天開始有學生針對我演出的內容找我聊聊。在類似「尼哥底母(尼苛德摩)時刻」的對話中(順道一提,尼哥底母是法利賽人,向來與耶穌公然為敵,卻在某晚暗自來找耶穌,誠意十足地問了許多問題),這位朋友問了一些問題,也給我一些回應,那些都是我不曾在課程設計中聽過的內容。
我忽然明白,原來我們是何等需要這些指引--有關親密感、連結,以及生命。在我們內心深處,我們都知道性承諾無法滿足這些需求,不論我們如何自欺欺人。不過, 請記得,我們總能找到一個更好的途徑,而耶穌正對著我們伸展雙臂,邀請我們進來。
大學畢業後,我投入製作網路影片的世界,在我的頻道裡上傳我自己的節目。那支影片就是我之前寫的詩作〈性愛療癒〉,還在大學公開表演過(請問一下,這裡有沒有馬文.蓋伊的粉絲?)。對我而言,那是一段從破碎的性慢慢走向醫治、救贖與整全的療癒之旅。
那晚的深夜時分,我坐在電腦前,有陌生人在社群媒體上留言給我說:「嘿,你看! 這個超紅的臉書專頁貼了你的影片,太讚了!」
早些時候,我會為類似的事而感到興奮(嗯,其實到現在還是很開心啦),然後一一瀏覽跟回應那些評論。於是,我點開了那個臉書專頁,發現那裡的人都對性愛抱持一致的「純潔論」。我繼續瀏覽,另一個影片吸引了我的注意。我從標題上知道那是「街頭實驗」的內容。
我開始觀看,越看越火冒三丈。
影片內容是一個人站在街頭,拿著麥克風,隨機訪問路人。那個人倚著一台停靠路邊的小貨車,當人們經過他身邊時,他會拿出兩瓶一模一樣的瓶裝水,瓶口封起,裡頭是乾淨的水。然後,採訪人詢問那些路人:「你會選哪一瓶水來喝?」
大部分人對這個提問不明所以,一臉困惑。此時採訪人又說:「麻煩你等一下。」 然後轉身拉開小貨車的門,接著,一個又一個人從小貨車裡跳出來,各拿著一瓶水,一邊喝水還不小心把水溢出,再用舌頭舔一舔瓶口。當幾個人「表演喝水」完畢,採訪人會轉向受訪的路人,再度問道:「現在,你會選哪一瓶水來喝?」
那是再明顯不過的設計手段,一步步引導受訪者在沒有其他選項的情境下,只能選擇那個封口完好、乾淨的瓶裝水,而不是被喝了一半、還沾有口水的開封瓶裝水。然後,整段影片的重點來了,採訪人說出了類似這樣的結論:「你看,這就是你未來配偶對性愛的感覺,那正是你不該有婚前性行為的理由。」他強烈暗示,如果你在婚前有過性行為,你就等於這個骯髒、噁心、被喝到一半、還被吐過口水的水瓶。
請容我清楚表達我的立場:這不但是徹頭徹尾的錯誤,而且不論心理上或靈性上, 都充滿貶損他人的意味。
首先,誰管你是不是處女或處男? 我們在某方面都是破碎而「污穢的」,不是嗎? 所以耶穌才要到世上來,他來恢復我們、醫治我們、認識我們、愛我們,與我們同在一起。誰管你有沒有穿那件「真愛要等待」的T恤啊? 無論如何,你都需要耶穌。

你不是瑕疵品。
你的貞操(或失去貞操)從來就不是你生命中最重要的事。
「性」和「你」從來就不能畫上等號。
你不需要和你第一個約會的對象結婚。

如果你聽了一輩子「性就是敗壞」的言論,而無法在婚後扭轉觀念去享受性愛的美好,你不用感到奇怪。福音主義最大的矛盾就是,他們經常宣講兩套截然不同的信息。其一:性是骯髒、錯誤、邪惡的。其二:你應該趕快結婚,好讓你合理享有性生活,因為性是很棒的。
這樣的信息,令數百萬的人們受傷、疑惑、破碎,苦毒恆生。
至少,就我的情況而言,在我還沒準備好時,「性」就不幸發生了。我用很多時間去面對這個問題,尤其在性慾、交往、戀愛關係的功課上,我努力去做我認為一個基督徒該做的事。
如今回想,當時的我並未真正享受與耶穌之間的關係,不過是一頭熱地投入宗教而已,因此我搞得自己心力交瘁,卻沒得到生活的喜樂與生命力。
於是我想,好吧,或許這方法行不通。搞不好,隨心所欲去做才是答案。
對性愛、女孩子的追逐,幾乎耗盡我的時間。我現在可以大膽地說,對於十九歲時的我,我完全明白這個我不太想承認(我當時也不自知)的事實--性愛與女孩子,就是我每天早上起床的理由。
那當然離不開快樂、滿足的感覺。在那些短暫的片刻,一切痛苦、羞愧與罪惡感彷彿成了遙遠的記憶。我感受到快感,還有頃刻間的結合--只不過是比較空洞、廉價的那種。

 

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