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本研究通過對民國以來滬杭寧三地天主教音樂的考察，就中國天主教音樂的本土化路徑及現代性變遷，以及天主教音樂在中國如何實現本土化展開討論。筆者認為，天主教音樂的中國敘事象徵性地體現了西方文化在中國社會語境中與本土文化互動的過程。這種互動在不同文化碰撞中必然會出現，它可以是相互之間的抵牾，甚至對抗；也可以是相互間的妥協，並互相採擷。天主教音樂在中國的本土化是中西文化交流互動的具體事例。天主教在經歷了傳教的困難之後向中國本土的傳統文化作出讓步，這就使得它所代表的西方文化中的某些成分得以同中國傳統文化中的一些元素相互受容，漸而形成新的聖樂形式，即中國本土的天主教音樂。在這一過程中，不僅有本土、教內外人士的參與，而且天主教本身也通過興辦教育和音樂教育，以及教士們的主動參與加入了這一進程。本研究提供了一個不同文化在相互磨合的歷史過程中如何達到和諧兼容的個案。
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南鴻雁，畢業于南京藝術學院，博士，浙江音樂學院音樂學系副教授，系副主任。研究方向：天主教音樂，音樂傳播，民國滬甯杭音樂。
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緒論章天主教音樂人華之江南敘事 節 明清時期天主教傳人與人文江南 第二節明清時期天主教音樂尋跡 第三節 文化交流視野與在華天主教音樂第二章滬甯杭地區天主教音樂與音樂文本 節天主教音樂在滬甯杭地區的實踐 第二節教會音樂的遺存：音樂文本第三章 滬甯杭地區天主教音樂教育與音樂創作 節教會學校的音樂教育 第二節聖樂創作 第三節民國天主教音樂的本土話語第四章20世紀50年代後的天主教音樂及重建 節 新中國成立初期天主教活動中的音樂構成 第二節當代天主教音樂的重建 第三節教會音樂教育和神職人員培養第五章 多元文化境遇中的當代中國天主教音樂 節 天主教彌撒音樂及其傳統的地方化 第二節儀式性與儀式性的教會音樂 第三節世俗化(secularization)與去世俗化(de—secularization) 第四節教會音樂的多元構成第六章天主教音樂本土化和現代性變遷 節天主教音樂的本土化動因 第二節天主教音樂的本土化路徑 第三節本土化聖樂實踐的現狀結論參考文獻附錄索 引後記
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