上海的狐步舞（簡體書）

《上海的狐步舞》是“中篇小說名家經典”叢書之一種。
穆時英的作品《上海的狐步舞》《被當做消遣品的男子》《五月》及《夜總會裡的五個人》描繪的是二十世紀二三十年代上海都市文明曇花一現、畸形發展時的社會生活；《公墓》描寫的是大上海光怪陸離的都市生活；而《南北極》《生活在海上的人們》表現的卻是下層百姓的“草莽”生活，揭示了社會上貧富對立的不平等現象，藝術表現手法悖反都市文學的高雅，充滿了下層人民強悍、粗獷的生活語言，曾被譽為"普羅文學之白眉"。
在《上海的狐步舞》中，穆時英把他的眼光聚集“十裡洋場”的夜總會、咖啡館、酒吧、電影院、跑馬廳等娛樂場所，追蹤狐步舞、爵士樂、模特兒、霓虹燈的節奏，捕捉都市人敏感、纖細、複雜的心理感覺。他以圓熟的蒙太奇、意識流、象徵主義、印象主義等表現手法，反映20世紀30年代大上海的紙醉金迷生活。

穆時英（1912-1940年）

浙江慈溪人，中國現代小說家，新感覺派代表人物之一，筆名伐揚、匿名子等。1929年開始小說創作，1930年發表小說《咱們的世界》《黑旋風》；1932年出版小說集《南北極》；1933年出版小說集《公墓》，後又出版《白金的女體塑像》《聖處女的感情》等。1933年前後參加國民黨圖書雜誌審查委員會，抗日戰爭爆發後赴香港，1939年回滬，主辦《中華日報》副刊《文藝週刊》和《華風》並主編《國民新聞》。

穆時英著《上海的狐步舞》為“百年中篇小說名家經典”叢書之一種。
一、該叢書是首部由當代著名評論家點評的涵括中國百年經典中篇小說、展示中國百年中篇小說創作實績的大型文學叢書。
該叢書對“五四”以來中篇小說創作進行了全面的梳理，讀者可以通過本叢書確立中國現當代文學史上傑出中篇小說的閱讀座標。當代著名評論家何向陽、孟繁華、陳曉明、白燁、吳義勤對作品的文學價值以及作家在文學史上的地位等進行了詳細介紹，對文本進行了精彩點評，這對於讀者欣賞把握這些經典作品起到了引導作用。
二、形式有突破。
叢書以作家分冊，每冊精選該作家zui經典、讀者認知度zuigao的作品。除經典作品以外，另附文學化的作家小傳及作家圖片若幹幅。所附內容既可以為文學研究者、文科學生提供必要的資料，對普通讀者深入理解作家作品同樣大有裨益。
三、所選作家有較大影響力。
穆時英在現代文學史上被譽為中國“新感覺派聖手”，將新感覺派小說推向成熟，同時亦為中國現代“都市文學”的先驅者，海派文學的代表作家，作品成熟度及藝術價值毋庸置疑。

一種獨創，兩種風格，多副筆墨
——穆時英的小說概觀
吳義勤
上海成就了穆時英，穆時英塑造了上海。
現代都市形象及其資源成為現代作家的審美物件，並以全新藝術手段開創現代都市小說寫作的新模式，他是首次在這方面作出巨大貢獻的人。他的作品大都描繪20世紀二三十年代上海都市文明曇花一現、畸形發展時的社會生活，並用意識流、時空交錯、鏡頭飽滿的修辭方式描述“上海，造在地獄上面的天堂”這一主題，書寫上海給予現代都市人的榮耀與毀滅。他也以此奠定了在文學史上的地位。
《夜總會裡的五個人》：作者在20歲時創作的這篇小說堪稱穆時英最優秀的代表作之一。小說描寫了現代都市五個典型的人物：金業交易所裡破產的金子大王胡均益、失業的大學生鄭萍、青春已逝的女人黃黛茜、苦悶的學者季潔，以及被市政府辭退的秘書繆宗旦。他們年齡、身份、行業不一樣，但困頓、頹廢、消沉、醉生夢死的精神狀態卻是相似的。作者以敏銳的眼光和新異的筆觸（空間並置、蒙太奇手法、印象式描述、深入人物意識或潛意識的精神分析，等等），通過對現代都市生活和現代都市人精神狀態的展現，不僅建構了嶄新的具有現代主義氣息的審美世界，還為中國現代都市小說的發展提供了經典文本。
《被當作消遣品的男子》：小說以作者本人大學時的一段戀愛經歷為原型。題目本身就驚世駭俗。1930年10月作為“一角叢書”之第5種出版後曾轟動一時，但也遭到了包括瞿秋白在內的左翼文壇的猛烈批判。左翼文人的批判自然帶有意識形態方面的偏見，時過境遷，我們重申其價值，它至少有：把都市裡的“人”作物化處理，或者說，被抽空了思想意識的人體被審美化了，這是穆時英的獨特創造；經過女性意識過濾後的“男人”成為新的審美物件，並以此構成其敘述的主導力量，這也展現了這部作品有關“身體”或“身體敘事”的獨特性；都市敘事的欲望之緯及其限度得到最大程度的表現，這也堪稱中國現代都市文學發展的新高度。
然而，穆時英早期的作品有著濃厚的寫實色彩，多反映底層人的生活，觸及貧富分化、階級抗爭等社會問題。《南北極》《咱們的世界》《生活在海上的人們》就是這方面的代表作。這些作品的內容、主題、風格都不同於上述風靡一時的“新感覺小說”，在其創作譜系中佔有重要地位。
《南北極》以小說主人翁“小獅子”的視角，不僅廣泛描寫了形形色色下層人的生活樣態，也深刻揭示了當時社會的貧富差距（南北極，即指貧富差距極大的兩極）、民不聊生的社會世相。但對“小獅子”強悍、蠻野的流氓無產者形象的展現，特別是對其不甘於貧困、痛恨富人階層又想取而代之的欲念的揭示，則充分表明穆時英的這類作品與同時期左翼文學有著根本不同。這種“不同”以及俗白、潑辣的語言風格，昭示了20世紀30年代底層文學創作的多樣風格。
除書寫都市的摩登、迷惘、欲望、光影外，穆時英還有一類以哀怨筆致書寫世態炎涼、人生哀怨的小說，比如《舊宅》《公墓》等。
《公墓》堪稱現代小說中的精品。它寫的是作者“帶著早春的蜜味的一段羅曼史”。這裡有著作者本人的切身經歷與體驗。在小說中，那種愛而不得的感傷、東方式的淡淡哀愁，真讓人愁腸寸斷、無以釋懷。這是表情的藝術，其意綿綿，其情切切。這也充分展現了穆時英多重人格、多副筆墨的多樣書寫風格。
窗外那棵果樹上的一隻隔年的蘋果，那天忽然掉了下來，爛熟的蘋果香直吹到窗子裡邊。在窗前刮胡髭的劉滄波的心裡也冒起一陣爛熟的蘋果香。
“呵！呵！春天哪！”從空洞的心臟裡邊發著空洞的歎息。
屋子忽然大了起來，大得不像個樣子。看著那只大床，真不懂自家怎麼會在那麼大的一張床上睡了半年的。便第一次感到了獨身漢的心情。
“獨身漢還是聽聽音樂吧！”
就買了個播音機。播音機每天晚上唱著：
“在五月的良夜裡，蓮妮！”
每一條弦在線面，每一隻喇叭口裡，揮發著爛熟的蘋果香。
“呵！呵！春天哪！”從空洞的心臟裡發著空洞的歎息。
“可是獨身漢應該讀一些小說的。”便買了許多小說：《不開花的春天》，《漫郎攝實戈》，《沙茀》，《都市風景線》，《茶花女》，《色情文化》……每一頁紙上揮發著爛熟的蘋果香。書是只能堆滿個空洞的房間，不能填塞一顆空洞的心的……空洞的心臟裡依舊——
“呵！呵！春天哪！”那麼地發著空洞的歎息。
“獨身漢還看看電影吧！”
“獨身漢還買條手杖吧！”
“獨身漢還是到郊外去散步吧！”
“獨身漢還是到咖啡店去喝咖啡吧！”
窗外那棵果樹上的蘋果一天天地掉著，爛熟的蘋果香在五月的空氣裡到處醞釀著。獨身漢究竟還是獨身漢呵！
“呵！呵！春天哪！”
……

五月
南北極
公墓
被當作消遣品的男子
夜總會裡的五個人
生活在海上的人們
上海的狐步舞
一種獨創，兩種風格，多副筆墨
——穆時英的小說概觀
吳義勤