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目次
章 我是宇宙的,宇宙也是我的
——我從哪里來,要到哪里去
或許對于人類而言,探索宇宙的奧秘無過乎是一種不自量力的悲憐嘗試。宇宙宛若一個十分浩瀚而復雜的迷宮,我們人類或許就生活在這個迷宮之中而不自知。
一、自我認知的“蝸牛困境”
二、宇宙質能結構組合原理
三、人類自我結構的聯通、互動與循環
第二章 人類自我人格的質能結構模型
——自我十能結構理論的創立與解讀
我們面對的社會,可謂千人千面,各具其能,每一個人從里到外既有相同點也有不同點。為什么會產生不同點,就在于十能結構通過各種偶然的組合不可避免地產生各種各樣的個體性差異。
一、形下器能:形而下者為之器中隱含的能量形態
二、外應物能:外在目標對應物中隱含的能量形態
三、生理機能:人體生理組織結構中隱含的能量形態
四、神經智能:人體神經系統中隱含的能量形態
五、鑒知官能:自我外部感覺中隱含的能量形態
六、心理勢能:自我心理感受中隱含的能量形態
七、行為動能:自我肢體行為中隱含的能量形態
八、自我意能:自我意識活動中隱含的能量形態
九、外應神能:自我心靈寄托中隱含的能量形態
十、語言聯能:自我語言溝通中隱含的能量形態
第三章 人類自我意識形成原理
——關于“我是誰?”的答案
人類的后天之能是通過學習和歷練而獲得的,只有后天之能才能產生并形成意識或自我意識,只有在產生并形成自我意識之后,人類才開始擺脫動物性而進入人性層次。
一、十我結構模型的建立
二、十我結構的內部對立與統一
三、自我十能結構的內在協調機制
第四章 欲望的能量分解式
——自我十能結構對欲望層次的決定作用
每一種能都處于不停的運動狀態,因此也都不可避免地發生盈滿和匱乏現象,這就必然地預示著每一種能在流變過程中,都可能引發欲望性事件。
一、器能欲望:由形下器能轉化的欲望形式
二、物能欲望:由外應物能轉化的欲望形式
三、機能欲望:由生理機能轉化的欲望形式
四、智能欲望:由神經智能轉化的欲望形式
五、官能欲望:由鑒知官能轉化的欲望形式
六、心能欲望:由心理勢能轉化的欲望形式
七、動能欲望:由行為動能轉化的欲望形式
八、意能欲望:由自我意能轉化的欲望形式
九、超能欲望:由外應神能轉化的欲望形式
十、言能欲望:由語言聯能轉化的欲望形式
第五章 關于自我人格的另類解讀
——元認知理論模型中的自我意識
法國實證主義哲學的奠基人孔德當年提出了關于自我意識的內省法存在“自我證明的悖論”,即同一器官無法做到既是觀察者的同時又是被觀察者。
一、從內省悖論到元認知假設
二、自我意識的殘缺性
三、自我意識永遠是一個變量
四、自我意識的分解與合成
五、多面的自我
六、真實的自我
七、關于自我人格結構的經典理論描述
八、五位一體的自我意識魔方
第六章 夢與欲望
——夢是欲望的延續和展開
夢是自主神經活動的產物,是自主神經中樞在潛欲望驅動下的表象性激活與呈現。
一、夢的起源
二、夢與欲望的關系
第七章 人類欲望的整體論
——自我人格結構的內部對立與統一
人類的自我意識正是以一種整體性存在的方式而產生并發展起來的,任何一個部分的分解或割裂,都不是完整的自我意識形態,都不是純粹的自我人格本身。
一、宇宙的整體性
二、生理的整體性
三、欲望的整體性
四、人格的整體性
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