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圖解哲學:像哲學家一樣去思考(簡體書)
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圖解哲學:像哲學家一樣去思考(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《圖解哲學:像哲學家一樣去思考》結構清晰、篇幅短小精悍,適合在上下班途中閱讀。作者用簡明扼要的語言、生動的漫畫和圖表向讀者介紹了古今中外哲學的發展史。幫助讀者瞭解知名的哲學人物、故事和思想,解答人生難題、盡享人生智慧。

作者簡介

宇都宮輝夫

生於1950年,畢業于北海道大學文學部哲學系,並攻讀了該大學文學部哲學系研究生,博士退學。現為北海道大學教授。

阪井昭宏

生於1943年,畢業于北海道大學文學部哲學系,並攻讀了該大學文學部哲學系研究生,博士退學。現為北海道大學教授。

藤井教公

生於1948年,畢業于東京大學文學部印度哲學系,並攻讀了該大學人文科學學部印度哲學系研究生,取得博士學分後退學。現為北海道大學教授。

目次

前言/ 3

 

第1章 何謂哲學/9

何謂哲學?◎對原理的窮究鑽研/ 10

哲學為什麼難?◎使用語言進行說明的學問/ 12

哲學誕生的背景◎商業與交通催生了哲學/ 14

哲學與自然科學的關係◎哲學是所有學問的基礎/ 16

何謂哲學性的看法、思考方法?◎何謂邏各斯/ 18

何謂哲學性的看法、思考方法?◎演繹法、歸納法/ 20

專欄 西方哲學與東方哲學的差異與交集/ 22

 

第2章 古代/23

西方哲學的起源◎古希臘哲學/ 24

孕育了哲學的地中海◎哲學始于古希臘殖民城市/ 26

泰利斯◎“萬物之源是水”/ 28

阿那克西曼德/ 阿那克西米尼◎世界本源即“無限定”和“空氣”/ 30

畢達哥拉斯◎“世界由數字組成”/ 32

赫拉克利特◎“萬物流轉無常”/ 34

巴門尼德/ 芝諾

◎“存在之物不會消失無形,不存在之物不會無中生有”/ 36

恩培多克勒 / 阿那克薩哥拉/ 德謨克利特

◎四大元素 努斯 原子/ 38

針對人的普遍性進行的思考◎在雅典開花的古代哲學/ 40

雅典的直接民主政治◎詭辯學派傳播的辯論術/ 42

蘇格拉底 1 ◎最早視哲學為學問的哲學家/ 44

蘇格拉底 2 ◎蘇格拉底因何接受死刑?/ 46

柏拉圖 1 ◎希臘最偉大的哲學家/ 48

柏拉圖 2 ◎“哲人治國”為柏拉圖的理想國家/ 50

亞里斯多德 1 ◎理型到形式的轉變/ 52

亞里斯多德 2 ◎何謂形而上學/ 54

亞里斯多德 3 ◎求知欲望與生俱來/ 56

斯多葛學派及其時代◎生於亂世的哲學/ 58

伊壁鳩魯◎追求精神快樂的伊壁鳩魯/ 60

專欄 心醉于詩歌的優雅和數位的規則性嗎?/ 62

 

第3章 中世紀紀/63

中世紀紀哲學◎基督教教義與哲學的融合/ 64

基督教的普及與時代背景◎猶太教與基督教的差異/ 66

奥古斯丁 1 ◎惡是善的欠缺/ 68

奥古斯丁 2 ◎不犯罪的自由/ 70

湯瑪斯 阿奎納◎存在具有各種階段/ 72

專欄 風水是哲學?陰陽師是哲學家?/ 74

 

第4章 近代/75

近代的哲學思潮◎從“神”轉向“人”/ 76

文藝復興時期至近代◎個人主義思潮的抬頭/ 78

弗蘭西斯 培根◎“知識就是力量”——知識可以支配自然/ 80

勒奈 笛卡爾 1 ◎普遍懷疑:“我思故我在”/ 82

勒奈 笛卡爾 2 ◎“物心二元論”:世界由身體與精神組成/ 84

巴魯赫 斯賓諾莎◎“一元論”:精神與身體都是神的屬性/ 86

戈特弗裏德 萊布尼茲◎“多元論”:世界由無數單子組成/ 88

約翰 洛克◎“白紙”:通過經驗認知/ 90

喬治 貝克萊/ 大衛 休謨◎英國經驗主義:通過經驗認識世界/ 92

湯瑪斯 霍布斯◎國家是活著的、人工的利維坦/ 94

讓 雅克 盧梭◎“社會契約論”/ 96

伊曼努爾 康得 1

◎“純粹理性批判”:唯有通過認識,物件才會作為物件出現/ 98

伊曼努爾 康得 2

◎“實踐理性批判”:人只有在遵循道德行動之時才是自由的/ 100

德意志觀念論◎唯有對自律存在的探索/ 102

喬治 威廉 弗裏德里希 黑格爾 1

◎“絕對精神”:通過人類歷史實現本質/ 104

喬治 威廉 弗裏德里希 黑格爾 2

◎“辯證法”:不僅要尋求答案,還要邁向更高階段/ 106

專欄 科學進步需要哲學/ 108

 

第5章 近代/109

近代哲學◎近代社會中的科學與哲學/ 110

卡爾 馬克思◎主張變革現實的“馬克思主義”/ 112

弗裏德里希 威廉 尼采 1 ◎虛無主義/ 114

弗裏德里希 威廉 尼采2 ◎永恆輪回與超人/ 116

西格蒙德 佛洛德◎無意識/ 118

索倫 克爾凱郭爾◎存在主義的先驅/ 120

亨利 柏格森◎實證主義的形而上學/ 122

威廉 狄爾泰/ 格奧爾格 齊美爾◎生命哲學/ 124

 

第6 章 現代/127

現代哲學與現代思想的差異◎脫離了哲學範疇的現代思想/ 128

威廉 詹姆斯/ 約翰 杜威 ◎實用主義/ 130

艾德蒙德 胡塞爾◎現象學的創始人/ 132

馬丁 海德格爾 1 ◎“存在論”:人是已經存在著的/ 134

馬丁 海德格爾 2 ◎“實存論”:讓有限存在活得更好/ 136

讓 保羅 薩特◎“存在主義”:人類受到了自由的懲罰/ 138

莫里斯 梅洛 龐蒂◎身體論/ 140

伯特蘭 羅素◎《數學原理》/ 142

路德維希 維特根斯坦 1 ◎分析哲學/ 144

路德維希 維特根斯坦 2 ◎語言遊戲/ 146

弗迪南 德 索緒爾◎結構主義、符號論、差異/ 148

現代哲學中的結構主義◎作為存在主義的對立面登場的結構主義/ 150

列維 斯特勞斯 1 ◎“結構主義”:支配人行為的是無意識的結構/ 152

列維 斯特勞斯 2 ◎結構主義與人本主義從根本上水火不容/ 154

雅克 拉康◎三維世界構成人的現實/ 156

羅蘭 巴特◎文本理論與符號論/ 158

路易 阿爾圖塞◎用結構主義解釋馬克思主義/ 160

蜜雪兒 福柯 1 ◎探求時代的認識型/ 162

蜜雪兒 福柯 2 ◎“人已死”的真義何在?/ 164

吉爾 德勒茲◎“各自不同才好”/ 166

雅克 德里達◎越過結構主義,到達後結構主義/ 168

繼後結構主義之後,後現代的流行及當下◎從懷疑一切開始……/ 170

專欄 哲學與女性/ 172

 

第7章 東方/173

東西方哲學的差異

◎對世界進行嚴密細分,還是靜觀其本來面目?/ 174

印度哲學◎神話色彩濃厚的哲學要素/ 176

奧義哲學◎ 如何解脫痛苦/ 178

《吠陀經》的實踐方法及其分流◎修行者思考出來的哲學/ 180

釋迦牟尼 1 ◎原始佛教的形成/ 182

釋迦牟尼 2 ◎為了普度眾生/ 184

釋迦牟尼 3 ◎解脫痛苦的方法當中有卓越的哲學性/ 186

大乘佛教與南傳上座部佛教◎形而上還是實踐/ 188

唯識◎主張深層心理的存在/ 190

何謂中國哲學◎紮根生活的實踐哲學/ 192

孔子◎儒學之祖的“仁與禮”/ 194

道家◎老莊思想/ 196

孟子/ 荀子◎性善說與性惡說/ 198

朱子學◎儒教的新形態/ 200

陽明學◎發現自己的“良知”/ 202

日本思想溯源 1 ◎古代人的包容/ 204

日本思想溯源 2 ◎佛教的傳入/ 206

日本思想溯源 3 ◎“神道”與“佛教”/ 208

日本思想溯源 4 ◎鐮倉新佛教的登場/ 210

日本思想溯源 5 ◎江戶儒學的發展/ 212

日本思想溯源 6 ◎國學與洋學/ 214

日本思想溯源 7 ◎日本的近代化進程/ 216

 

譯後記——思想挖掘地圖/ 218

索引/ 220

主要參考文獻/ 224__

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