好可怕呀，師父！

梁德煌──第三本短篇小說創作集
繼《一個生意人的小說與現實》、《請給我幾分鐘》兩部前作後，
再次以其自然、流暢的筆觸，創作出社會寫實小說集。

從純真到世故，你邂逅了、又錯過了多少個自己？
孩提時，我們哭、我們笑，那樣直接、那樣簡單。
青春時，一面描繪未來、一面渴望時間暫停，如此矛盾。
初老時，對自我、對社會、對世界，是一連串的陣痛。
熟透時，也許滿足、也許遺憾，這也就是一生了。

人生如同一張「選擇」的織網，唯有細心留意者，才能看清楚它的樣貌。而作者梁德煌，便擁有這樣一對雙眼，真摯的凝視世間百態。

第三本短篇小說創作集當中的一大亮點，即「好可怕呀！師父」一章。以小和尚的情竇初開，帶出佛門與紅塵的種種對比，並進一步揭示宗教對人類心靈的支持與箝制，引人深思。接著，以此章為中心，輻射開來，搬演一幕幕人性劇場。如：因出軌而更懂珍惜家人的太太、因信眾貪婪而辭官求去的土地公、因共有利益而逐漸沉淪的職場菜鳥等，無論社會現況或人際關係，作者皆刻畫入微。

在這一個個故事裡，我們都能看見，人生旅途中，那久別重逢的自己與他人。

【聯合推薦】
藉著書中故事，梁德煌就如諾貝爾獎得主赫曼．赫塞其成名作《流浪者之歌》裡的西塔達，於紅塵中打滾，看過人生百態，卻出淤泥而不染，以尋道者出世的心，過著入世的生活。──黃維仁（國際著名心理學博士）

文學、建築雙棲的能人，我曾一度以為：他是否也是書中主角之一？筆下功夫可見一斑，洞悉人心的觀察力，加之博學多聞與悲天憫人的胸懷，我十分佩服！──林俊杰（全國廣博電台總經理）

一如兩本前作，均取材自現實社會，但此書層面更廣。他寫小說，向來並非為了磨練文筆或單純說故事取悅讀者。其意在反諷社會，給予自我或讀者一些警省；或以「人志」的困頓等，抒發一些無邪的可貴。──陳品竹（電影總監）

很多人在功成名就之後，皆以欣賞或收藏藝文作品為嗜好，鮮少自行創作作品與大眾分享，更遑論一連三部作品問世。而這股寫作的動力，源自澎派的熱情與堅持。──林資邦（將相廣告總監）


推薦序
推薦序—鑑賞人生百態的雙眼
◎美國西北大學醫學院臨床心理學家　黃維仁博士

筆者很榮幸能為梁德煌先生的第三本小說寫序。在醫學院中，筆者常對學生說，人生中最難學習，需要以最長時間去訓練的，是一個人看待事情的觀點和角度。不同的醫生可以看到同一張X光片，收到同一份客觀的病理報告，然而，良醫和庸醫的區別為何？筆者認為，良醫除了要有愛人濟世的心懷之外，還需有精良的醫學訓練及豐富的臨床經驗，才能謙卑的從「嘗試錯誤」、「不斷超越自己，客觀省察」的過程中，吸取智慧，發展出超凡的觀點。從錯綜複雜的客觀資料中，理出頭緒找出端倪，方能正確診斷，發現別人看不見的東西。一萬人欣賞一件藝術品，個別都能看見一些東西，但很可能無法如同有鑑賞力的藝術家，看得那般細膩、精彩。觀看人生，也是如此。
從梁德煌先生所選擇的小說題材，其刻畫的各個角色，當中的生命故事、情感世界和遇見風浪時的不同反應、抉擇與結局，我們可以透過他的雙眼，深刻的觀看世間百態，人性的脆弱與醜陋、純真與善良；也可由字裡行間，感受到正義感背後，他那慈憫的胸懷。閱讀此作，能使讀者更了解華人家庭的種種掙扎、移民生活面臨的各種困境、建築界裡許多複雜的挑戰，及職場的勾心鬥角。
例如，在「揭露」一文中，我們看見小陳為了升遷，超越道德底線，用盡心機偽裝、詐騙，做出各種損人利己的無恥勾當。而真正有作為，忠心苦幹的阿正（人如其名），卻需在理想與現實、真理與黑暗的夾縫中求生存，故事尾段高潮迭起，結局合乎情理卻又出人意料。「草地宴會」一篇，則讓我們體會當代許多移民溫哥華的華人，僅管物質生活豐裕，精神卻十分空虛的無奈。由於「內在加」（內人在加拿大）與「太空人」（丈夫亞洲美洲兩地飛）的困境，無論夫妻抑或親子，皆因長期聚少離多，使婚姻、家庭陷入危機。在此情況之下，每個成員都必須有所犧牲，不論是心理健康或家庭幸福方面，皆可能會付出無法預料、極為慘痛的代價。
「德公上任」一文，讓我們從神明的角度，觀察當代華人家庭、社會的百態。阿德生前樸實善良，盡忠職守，默默做了許多善事，處處流露出溫良恭儉讓的美德，因而逝世後，被委派為家鄉的土地公，負責評斷、引導事情。藉由一個個鄉土故事，我們可以同感土地公的心情。如疼惜為保護母親不被繼父毒打，失手殺人成為孤魂餓鬼的少年；對被發現外遇，卻妄求神明消除妻子怒氣的中年人感到憤怒；同情因疼愛子女而為其學業憂心的父母；受推諉照顧年老父母，為家產爭吵不休的家族影響，心生厭倦，而不想再當「福德正神」。
筆者最喜歡的一篇是「好可怕呀！師父」。文中呈現情慾與靈性的掙扎，揭示醜陋的世間仍有令人嚮往的真善美。筆者認為，人間最大的悲劇，是身旁充滿人群，心靈卻無比孤寂。與你愛的人和愛你的人，身體可以靠得那麼近，心卻相距十萬八千里。其中，最讓筆者感動的部分是那位年長的出家人，他可以全心去愛一個與他完全沒有血緣關係的棄嬰。一顆最美的心，是受傷之後，不去傷人，反而不斷自省、學習、再去愛的心。老和尚的人生曾有過遺憾，卻能將這些經驗化為成熟的智慧，細心引導天性純真、面臨困惑的青年，活出最美的生命。是的，筆者認為：「愛，就是助人活出最美的生命」。
透過此書，讀者能充分體悟作者的心懷。我極為敬重梁德煌先生的為人，他白手起家，憑著過人的智慧與毅力，在艱難的環境中屹立不搖，從基層一路苦幹，成為台中市建築業最受尊敬的企業家和創新的先驅者。就如諾貝爾獎得主赫曼．赫塞其成名作《流浪者之歌》裡的西塔達，於紅塵中打滾，看過人生百態，卻出淤泥而不染，以尋道者出世的心，過著入世的生活。梁德煌先生也像個傳道者，藉著書中故事，輕鬆帶領我們再次重溫中華文化的傳統價值之美，亦激勵我們走向終生尋求真善美的道路。這是一本不可多得的好書，筆者在此鄭重推薦。

不完整的男人（摘錄）
教授打了一個長盹後，揉開雙眼，台上楊牧師的聲音清楚傳來：
「神應允亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義，若是屬乎律法的人才得為後裔，信就歸於虛空，應許也就廢了。」
「是的，主，我信您，將自己完全交付於您。」他在心裡應著。早上十點鐘的陽光，透過右側的彩繪玻璃，照在前方的十字架上，反射出兩道閃閃金光，他明白主已收到訊息。他側看鄰座的太太，一臉專注的她感受到他投來的眼神，伸出左手輕拍他的大腿，他含笑點頭。
「能來這裡全拜妳所賜，感謝啊。」他想。
教授熱衷於中外文學的傳授，六十五歲自國立大學退休時，已有五張私立大學的聘書躺在書桌上。他挑了一家名聲不差、離家近、工時少、報酬較高的私校，又教了五年。之後卸下教職，一併擱置了曾經最喜歡的寫作，整日除了散步、找朋友聊天外，幾乎無所事事。兩年前，太太接受了朋友的遊說，要他一道來做禮拜，他沒有拒絕。到了這家教會，牧師和教友待人親切，而冠著「教授作家」的頭銜讓他備受尊崇，如魚重入水塘，悠遊自在。另外，還有一個好處，那就是補眠。差不多從七年前開始，他的睡覺品質變得極差，整晚亂夢連連，加上罹患攝護腺癌，雖屬初期但有攝護腺肥大問題，一晚起來四、五次，方便後躺在床上又要費個二、三十分鐘想東想西，才能重新入眠。起床後老覺得昏昏沉沉，做禮拜恰好補足這個缺口。應該是天使的庇佑吧！邪魔不能大方的入侵夢境，在教堂瞌睡時幾近無夢，半個小時的效果可抵四、五個小時的沉睡。兩個月前和一位老朋友吃午飯時，對方談及經常睡不好，他馬上脫口而出：
「那你必須和我一起去做禮拜。」
「是嗎？信了主就可以睡得好？」朋友睜大眼睛。
「沒那麼好，但在聽牧師傳道時容易入睡，而且睡得無比香甜。」
朋友聽了意興闌珊。過後，他連續打了幾通電話，都被以各種理由推辭。「嗯……不來，那是你的損失。」教授往前望去，大約七成的老教友們，不是垂頭歪頸，就是整個身子倚在鄰座的肩膀上。後邊座位呢？不必回頭，想也知道。
楊牧師喝一口茶，停了片刻：
「那麼，主有因信而讓子民得了義，各位教友們，同理引申至大家的婚姻，當你們決定結婚時，那算不算一種『信』？牧師主持婚禮時，你們互相朗誦著誓言，那算不算是一種『信』？但是你們有給對方應得的義嗎？」
「有嗎？」牧師語帶嚴厲：
「許多人表面上和配偶恩恩愛愛，卻趁著出差在外邪淫取樂，更過分者，有些上班的人，常常利用中午的休息時間或下班回家前的空檔，去Motel……」
「現在你們身在主的聖堂，心裡要坦白……」
教授震撼一下，喃喃說道：
「主啊！我……可以說有……也可以說沒有……」
太太以為他在對她講話，低聲問：
「你說什麼？」
「沒……沒有，我想到一個曾經荒唐的朋友。」佇思須臾，他湊到太太的耳邊：
「回家後我告訴妳。」
沒錯，他的同事蔡博士便是牧師口中出差在外取樂的人，他會向太太一五一十的陳述，信教之後他不想撒謊。蔡兄啊蔡兄，請你體諒，我得遵守主的教誨。我該如何和太太說呢？那要遠溯廿五年前，兩人一同收到復旦大學的邀請函說起……

作者序
出了兩本短篇小說後，不太熟的朋友和讀者，最常提出這個問題：「書中有許多你的親身經歷吧？」

我也希望如此，那代表我有無數分身可以扮演不同的角色、體驗不同的事件，從而產生不同的心境，可惜我沒有。當他們聽到這樣的回答時，有些人續問：「那很多故事是你聽來的嗎？」
答對一半。以第一本為例，九個短篇中兩篇是自創，其餘七篇則聽他人轉述。第二本內，六篇有所根據（兩篇為自身經驗改寫），三篇純粹出於想像。至於第三本，杜撰的故事增至七篇。

即使耳聞的故事已有眉頭，也僅止於三言兩語。人物的性格、想法，情節的發展、轉折，全要靠自己琢磨、設想、揣度，這其中需要不少的想像力馳騁。可以這麼說，真實的故事寫來真中有假，而虛構的故事中，很多場景、人物描述、事件細節全取材於目前的現實社會，這就反成了假中有真。

真真假假、假假真真形成了我的小說，這反映出人生的本態。怎麼說呢？我們經常對人、事、物、未來加以臆測，自以為是卻不一定屬實，依此判斷我們做出決策，這其中存在著真假。還有，我們為了獲利、為了掩飾、為了美化、為了取悅他人……我們所說的不盡實在，這其中也有真假。甚至，每個人內心到底存在著多少矛盾？意識和潛意識有多少暗流？自己很難全懂，經過錯誤或片面解讀從而產生反應，這裡面真真假假也交錯著。最簡單的例子，幻想為假，但將幻想實現出來，世俗的講法變為真實，真假在我看來是一線之隔呀！

人是極複雜的有機體，人的感覺、思想蘊藏無窮的寶藏，單憑一枝筆難以描述全貌，令我深深著迷，也難怪所有文史家皆以「人」為主題。人、人、人，好不可思議，只要換個角度、轉個彎，另一段情節便衍生出來，取之不盡、寫之不絕……

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自序

不完整的男人
德公上任
超然
好可怕呀，師父！
揭露
懲罰
正義同盟四部曲
──剩年
──暮虎
──資深特派員
──終極任務
草地宴會
新少男札記

好可怕呀，師父！（摘錄）
「好可怕呀，師父！」晚修過後，德荃來敲他的寢室門，進來之後脫口說道。
「師父一點都不可怕，孩子！」他慈祥的看著他的心子，表情倉惶，眉頭深鎖，以往臉上泛出的光芒已然褪色。
「什麼事讓你覺得那麼可怕？」他問。
德荃欲言又止，他靜靜的等待。
有十六年了吧？他想。不錯，就在師父圓寂後的第三年。有一天他打開寺門，看到地上擺著一個長形的包裹。他彎腰一看，一個嬰兒睜著明亮的雙眼衝著他笑。好可愛啊！他蹲下來，摸摸嬰兒圓嫩的臉頰，嬰兒發出牙牙的聲音，轉過頭來張開小嘴想要吮吸。不行呢，他才剛掃完庭院，手指不乾淨。他繼而逗弄著嬰兒的小手，不料嬰兒張開五根小指頭，將他的食指緊緊握住，這一握持續到今天。
德荃仍然沒有動靜，乾脆來引導吧。
「孩子，事情發生在今天嗎？」
「不，師父。」德荃開口了：「發生在前天。」
「前天？那你怎麼不在那天來找我？」
「因為……當時並不覺得……可怕……」
當時不可怕，事後才覺得可怕？孩子，你被惡鬼纏身了嗎？他擔憂起來，聚神往德荃的額頭望去。還好，沒有烏雲籠罩、印堂發黑，那應該沒什麼大不了。
「那是怎麼了？孩子，你要不要明白說，師父才好幫你。」
「是……不過師父……你不要笑我……」
這孩子發神經了嗎？一下子說好可怕，一下子又叫我不要笑，他才放下心的又緊張起來。算起來撫育這孩子這麼久，第一次讓人有些擔憂。起初確實有點困難，但那屬於法令問題，和孩子無關。他想領養嬰兒，政府不准，說他一個出家人又是男生，條件不符。他研究一下，有收入的婦女便容易許多，於是腦筋動到煮飯的歐巴桑身上，費盡口舌說服了她，果然，一申請就通過。其他沒什麼可挑剔了，德荃從小乖順、聰慧，學校功課不用他幫忙，佛理一點即通，修行更不必說。
「師父，你知道弟子讀的是……男女合校？」這次德荃的聲音充沛許多，顯然決心講了。
「孩子，師父陪你去註冊的，怎會不知？」那所學校距離寺廟最近，沒得選擇。接下來孩子要說的，他隱約猜到了。
「這學期班上來了一個很好看的女生，坐在我旁邊。」
他微笑點頭。
「她喜歡看我，說我長得俊俏，我也……喜歡看她。」
孩子，世間好看的東西很多，你跟我學這麼久，我想你知道如何捨棄執著，我對你有信心。
他沒有說出來。
「我對自己說，色即是空，空即是色。我將她的影像化成一片虛無。剛開始這招很有效，但注意力一不集中，心旌照樣動搖。」
「所以呢？」他老神在在。
「我想起師父教我碰到邪魔歪道的絕招。我冥想一大片白光灑在我的額頭和臉前，間隔了我和她及其他所有的一切。師父，這不妨礙我的視線，但心境變得清清朗朗。」
「孩子，這是什麼時候的事？」他問，開心的笑著。
「師父，這學期開始，大約三個月前。」
沒錯，從那時的晚修起，他察覺到一道柔和的白色光簾常罩在德荃身上，在一大群弟子中特別突出。
「師父，她的身體散發出花的香味，她也說我聞起來像青青綠草，不像別的男生有臭臭的味道。」
「那是自然，我們從小吃素，心也清靜。香味困擾你嗎？孩子。」
「不，我將它想成天國，遍地花開。」
「她的嗓子很好聽，她也說喜歡聽我講話，我將它想成淨土內的鵲鳥，聲聲散布著佛法。」
「那更棒了，孩子。」難怪那陣子，他覺得德荃平靜快樂。
「大約一個月前，學校舉辦壁畫比賽，級任老師派我和她共五人一組代表班級參加，主題是和平。我提議畫非洲草原，在其中，獅子、豹子和水牛、羚羊、兔子等草食動物和睦共處。他們四人都贊同。」
這孩子有畫圖天份，五歲時他畫寺裡的白貓，栩栩如生。他靈機一動，叫孩子畫佛祖和觀世音像，那種超凡的筆調更令人由衷傾慕。他將佛像掛在會客室，許多俗家弟子欣賞之餘起了貪念，他一概拒絕，說是鎮寺之寶。只有去年拗不過兩位大護法苦苦央求，才送出兩幅。
「你一定勝任愉快，孩子。」他說。
「是的，師父，那不難。」德荃回答：
「在畫圖時我和她有許多手的碰觸。師父，她的手摸起來很舒服呢。」
他警覺起來：
「所以呢？孩子，這有妨礙你的修行嗎？」
「師父，那真的很奇妙，」德荃帶點興奮的回答：
「第一次像有股強烈的電流通過全身，第二、三次後電流減弱下來，剩下細微麻麻的感覺，和我平常靜坐時細胞的振動幾乎一模一樣。」
他鬆了口氣：
「好，還好。」
「兩個星期前，下課後，她叫我留在教室，等同學都走了以後，她問我：
『你真的要當和尚嗎？』
『是啊，師父說人生苦海，唯有出家修行才可以徹底解脫。』我這樣回答。
『苦什麼？解脫什麼？』她一點都不懂。
我向她解釋了生、老、病、死、別離、怨憎等八苦，還沒講到解脫，她就打斷了我：
『生有什麼苦？我很歡喜我被生下來，有父母兄姊的疼愛，我也很喜歡遇見了你，你過得不好嗎？』
我說我過得很好，師父疼惜，師兄們也照顧有加。
『那你不喜歡遇見我？』
『當然不。』我回答。
『那為什麼要出家解脫？』她續問。
我一時語窮。師父，我想說我們年紀還小，未來會面臨的許多痛苦尚未來到。而且，如果今世不能求得解脫，累劫輪迴將不斷沉淪，如您所教的那樣，可是她並不一定聽得進去。」
他聽了大為欣慰：
「孩子，你說得很對，以她這樣的高中生，機緣沒成熟，說了也是白說。」
「就在前天，這個聖誕節前，她跟我說在草屯有一間德全寺，和我的名字幾乎一樣，只是荃字少了草字頭，寺廟附近環境清幽，她想帶我去看看，所以我和師父請了假。」
「喔，那是玄上師兄的道場，碰到時幫我問候一聲。」他當時這麼說。
「我們約好十點半，在學校門口會合，坐了兩趟公車到草屯，在一家素食餐廳吃了中飯，到德全寺已是下午一點半。師父，德全寺和我們很不一樣呢。他們沒有一尊佛像，只在大殿裡邊正前方放了一面大鏡子，有幾位出家人在鏡子前打坐，沒有人和我們交談。師父，他們為什麼將佛像收起來？」
「孩子，他們沒有錯，我們禪宗講究內省知性，見諸相非相，即見如來。面對鏡子也是一種修行的法門。」
「那我們為什麼供奉佛菩薩像？」
「佛像是為了初學者，他們對佛菩薩認識不夠，信心也不足。等到心中隨時有佛，外在的像便可拋棄了。佛像也是為了接引在家居士，讓他們升起恭敬心。」
德荃低頭沉思後，表示明白。
「德全寺不大，參訪後她帶我去山上走走。在一條小徑的盡頭有一處桶柑園。她拿出鑰匙打開圍牆大門，從園內小屋後面搬來一把梯子俐落的爬上樹，摘幾顆黃澄澄的桶柑丟下來給我，叫我立刻剝來吃。真的很甜咧，師父，我們平時吃的和它根本不能比。她採了好久，離開時順便裝了兩大袋給我，您老人家昨天中午吃到的便是。」
「孩子，是很甜，謝謝你。聽來聽去德全寺沒什麼不好啊！」
「就要講到了，師父。」德荃扭著雙手，有點緊張或害羞，聲音變小了：
「採完後，她說全身髒髒的，想沖洗一下。她打開小屋的門，裡邊有一個小客廳、小廚房和一間臥室。她倒一杯水給我，叫我坐下來等她。過一陣子，她披著大浴巾出來，坐在我身旁，叫我聞她香不香，我嗅一下說：
『好香。』
她也湊過來聞我：
『你身上有公車味和汗味，你也去沖一下，我們再回去。』
我和她說不必了，我沒帶衣服，她回應我：
『隨便沖一下，我喜歡你平常的味道。』
禁不住她一直說，我只好答應。洗完後發現浴室內沒有毛巾，我打開門縫叫她。
『來了，來了！』她推門進來，直接將身上的浴巾拿下來，對我說：
『你覺得我好看嗎？』
「師父……女孩子和我們差別好大，她身體好白……線條好美……」
德荃聲音變得更小，他伸頸向前才能聽得明白。
「我感覺臉變得很熱，心跳得很快，尿尿的地方漲得好大好難受，我想說好看，但喉嚨卡住了。她的臉變得紅通通的，拎起毛巾走過來，輕輕幫我擦掉身上的水滴。兩人都沒再說話，彼此的身體抖得好厲害。」
「之後呢？」他自己的聲音也啞啞的。
「擦完後，她穿上衣服，我跟著穿好，我們就坐公車回來了。她一直不說話，我想打破沉默卻不知講什麼好。離開時她細聲求我，不要出家好不好？」
他長長舒一口氣：
「孩子，將這個當成考驗。記得，碰到可怕的事情要對自己說五蘊皆空……」
「色，受想行識亦復如是，我有如此做。可是我和她分離後，腦海裡全是她的身影，禮佛、上香、共修，沒有一刻可以逃離。我猛唸佛號、誦咒語、背佛經，想像光幕將我隔開，但都無效。後來我想，也許睡個覺便能淡忘，師父，在夢裡更可怕……」