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支持我一生母親的教誨:日本經營之聖稻盛和夫母親的無差別品格教育
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支持我一生母親的教誨:日本經營之聖稻盛和夫母親的無差別品格教育

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書記述了「日本經營之聖」稻盛和夫從母親身上所受到的品格教育。
稻盛和夫歷經京瓷、創立KDDI,到之前重建瀕臨破產的日本航空等豐功偉業,使他早已成為世界知名人士。
他身為家裡七個小孩中的次男,在「給人困擾、任性的愛哭鬼」的童年中,與堅毅的母親姬美發展了舐犢情深的親情。
母親毫無差別地灌注母愛給每個孩子,也從旁協助丈夫事業、辛勤工作。從不強迫孩子讀書,也不斥責孩子,只嚴正要求他們「做人必須要有正義」。
稻盛和夫的政治和經營全以人為原點,而教養人的原點就是「母親」。
在思索日本未來的時候,稻盛和夫再次想起母親對他的意義是多麼的重大,也呼籲讀者注重對子女的品格教育。本書收錄了他與母親之間相處的點滴,更讚揚世上的「母親」,以及向年輕世代傳達人性的真理。
本書可說是凝聚稻盛和夫靈魂、力量和熱情之著作。

名人推薦
唐松章 崇友實業榮譽董事長、台灣盛和塾召集人
湯明哲 台灣大學國際企業學系所教授
詹文男 資策會產業情報研究所(MIC)資深產業顧問兼所長
楊頭雄 味丹企業集團總裁
童至祥 特力集團執行長
許書揚 經緯智庫暨保聖那管理顧問公司台灣分公司總經理
蘇麗華 三鍠股份有限公司董事長
張文澤 天行者全球股份有限公司董事長
馮仁厚 台灣盛和塾幹事(理事)兼塾長理念導引人、群仁管理顧問公司總經理

【日本亞馬遜讀者感動好評推薦】
★非常意外身手非凡的經營者稻盛和夫先生,小時候居然是個愛撒嬌的小孩。書中傳達稻盛母親無論多麼忙碌,都會以大大的愛來包容稻盛。
現代家庭已邁向核心家庭化,可以談論育兒煩惱或是機會皆變得不太容易。這本書傳達給所有母親,世界上的偉人是如何被養育成人的。我非常慶幸有這本書的存在。(讀者gensan )

★這本書所闡述的是在現代親子關係中無法想像,原來親子間可以締結如此緊密的信賴關係。孩子的成長是會受到母親的影響。從小孩的觀點來看回顧我的童年,我從母親那邊並未得到任何東西,但她仍是位非常棒的母親。我覺得能被母親認同的稻盛先生是位相當厲害的人物。(讀者non )

作者簡介

稻盛和夫 (Kazuo Inamori)
有「日本經營之聖」的美稱,1932年生於日本鹿兒島縣。畢業於鹿兒島大學工學院。1959年創立京都陶瓷股份有限公司(現京瓷),歷任總經理、董事長職位,1997年起擔任榮譽董事長。1984年創立第二電電(現KDDI),擔任董事長,2001年起轉任最高顧問。2010年就任日本航空董事長,歷經執行長一職,於2013年轉任榮譽董事長。1984年成立稻盛財團,創設「京都獎」,年年皆表揚對人類社會進步發展有卓越貢獻者。此外,針對年輕經營者創辦「盛和塾」並擔任塾長一職,為培育後生晚輩投注心血。
主要著作有:《京瓷哲學》、《稻盛和夫的七個激勵法:啟動工作士氣的7把鑰匙》、《提高心靈層次,擴展經營:養成經營者人格的14堂課》、《燃燒的鬥魂》、《生存之道:對人而言最重要的事》、《努力、認真地活著》、《你的願望必會實現:稻盛和夫寫給二十一世紀孩子們的書》、《稻盛和夫:愈挫愈勇的自傳》《敬天愛人:我的經營理念》、《稻盛和夫的實學:經營與會計》、《成功與失敗的法則》等等。

目次

推薦序 解開稻盛和夫為人讚揚的神祕之處 唐松章
推薦序 跨越世代傳承的正道 許書揚
推薦序 從人生的原點來了解稻盛和夫 馮仁厚
序章 在紅豆湯圓氤氳霧氣的另一端,至今仍……

第一章 從愛哭鬼變成孩子王
在家稱雄、在外怯弱的二少爺
一哭三小時的任性小霸王
成為「小團體」的領袖
變賣和服的母親
賣紙袋的男孩

第二章 來自父母的傳承
個性互補的夫妻
以木刀挑戰武士階級

第三章 「身為人應行的正道」的基礎
判斷基準的原則
內心的樣貌可以決定未來
命運由自己創造
利他之心
如果現在可以見到母親

第四章 京都大和之家
為了內心受傷的孩子們
讓機構的職員也能幸福

第五章 應傳承給下一代的事物
想法必會實現
如何實現想法

最終章 母親等同於上天

書摘/試閱

【推薦序一】解開稻盛和夫為人讚揚的神祕之處 / 唐松章
為什麼日本經營之聖──稻盛和夫除了在經營事業上受人尊崇外,在品格上也是為人讚揚不已,箇中原因在閱讀完這本《支持我一生 母親的教誨》後,獲得了答案。
稻盛和夫擁有的這些良好品格教養,像是「身為人應為的正道」及「利他之心」,全是繼承於他的父母親。稻盛一家身處於二戰前後期,無論是在戰前經濟小康時,還是戰後蕭條時,他父母親給予他的愛從未減
少;展現的身而為人的正道也從未偏頗。由此可見父母親的愛及品格,或多或少都會影響孩子甚深。
「家庭教育」非常重要,影響之深可以成就或是扭曲孩子的一生。身處現代繁忙社會的父母們,光是為了五斗米幾乎就耗盡了精神,似乎沒有餘力來教養孩子。但是,看完本書後不禁回頭想,在因戰亂而民不聊生的
時代,稻盛的母親姬美女士卻能排除萬難,以身體力行的方式教養子女,反觀身處物資豐足時代的我們,還有什麼理由推託無法認真教養孩子呢?
本書中,稻盛和夫更提出了應該要傳承給下一代良好的理念。首先必定要銘記在心的是「一定要心存善念」。不只為了個人,更是為了社會、國家,甚至是全世界。想要社會、國家變得更好,心中一定要有好的想法,如此一來,才能由惡轉善,轉變成美好的境界。再者,當我們有夢想時,該怎樣做才能達成,他提出了三點:絕不輸人的拚勁、動機是否良善和不屈不撓、專注於一心。我想只要能做到這三點,勢必能離夢想愈來愈近,進而順利達成目標。
本書有別於稻盛和夫之前所出版的書籍,完全以人的教養、品格為出發點,更說明了父母親的愛對於孩子影響甚鉅。希望將要為人父母、已為人父母的人,可以細細閱讀本書,必能帶給你不一樣的想法。
(本文作者為台灣盛和塾召集人、崇友實業榮譽董事長)

【推薦序二】跨越世代傳承的正道 / 許書揚
「孩子看著父母的背影長大」這句日本俗諺點出了身教重於言教的道理。
被譽為日本經營之聖的稻盛和夫,其人格基礎的養成、經營哲學的建立,深受父母親的影響。個性嚴謹務實的父親,從不做冒險投機之舉,經營自家印刷廠時強調穩健經營,絕不貿然借貸、擴大規模,影響稻盛和夫創業之時零借貸的經營理念。而待人親和、樂於助人的母親,以實際的行為,教導身而為人最重要的「利他之心」,奠定稻盛和夫往後待人處事的基石。
在書中,稻盛和夫自述孩提時期是個「一哭三小時的任性小霸王」,但母親從未嚴厲斥責,總是以無比的耐心,給予完全的包容與接納。在母愛呵護下成長的稻盛和夫於事業有成後,積極投身兒童福利活動,不僅用
心經營兒福設施「京都大和之家」,更成立「稻盛福祉財團」,提供年滿十八歲離開兒福機構的孩子經濟上的協助,幫助他們自力更生。將母親的慈愛,反饋給社會上更多需要幫助的孩童。
閱畢此書,也讓筆者不禁開始思考母親帶給我的影響。記憶中,母親相當重視生活紀律,家中總是一塵不染、井然有序,並以同樣水準要求我作息規律、幫忙分擔家事、從遵守原則中培養自發自律的習慣。曾有人詢
問筆者如何同時經營經緯智庫及保聖那管理顧問公司台灣分公司,仍有餘裕創立HRSR中華人力資源社會責任協會、並執筆多本著作跟雜誌專欄,這或許跟母親注重自律和時間管理的品格教育有莫大關係。
稻盛和夫在書中提到,年逾耳順之後,愈發思念起與母親過去相處的點滴。母親用無邊無際的愛陪伴他成長,諄諄教誨「身為人應為的正道」,成為他判斷所有事物的準則,讓他一路走來始終堅持信念,貫徹到底。面對時下年輕一代欠缺道德倫理、注重自我而無利他之心的現象,作者認為出自於父母師長未將此觀念教導給孩子。相信本書能引導正在養育孩子的父母親、教育工作者,或是未來將培育國家下一代的大眾,深入理解「身而為人最重要的事」,並且以身作則,將此受用終身的觀念跨越世代、確實傳承給肩負國家未來的主人翁。
(本文作者為經緯智庫暨保聖那管理顧問公司台灣分公司總經理)

【推薦序三】從人生的原點來了解稻盛和夫 / 馮仁厚
這真是一本非常難得的好書。
很少有人有這麼難得的機緣,可以清楚地回顧自己的人生,對自己創造事業的理念根源,以及對成就自己一生的影響力,做如此深度的回溯及探源。稻盛和夫先生卻這麼做到了。不僅對自己生命力的源頭做了深度的探索,更是懷著大愛的心情,以親身經驗說法,期望天下父母都能讀到這本書,讓世界變得更好。
稻盛先生回溯自己的成長歷程,點數自己人生原則建立的過程,讓我們清楚看見稻盛經營哲學的活水源頭,也給我們一個難得的機會,從人生的原點來了解稻盛和夫。
在充滿愛的環境下,稻盛先生從父母親的身教與言教,學到了「身為人應為的正道」。即使是在學校與老師頂撞,被學校處分,要家長帶回家時,父親也只是確認他是為了老師的不公平而發聲,就沒再說什麼。有時候與玩伴打架打輸了,母親會問他原由,如果小和夫(稻盛先生兒時的稱呼)確認自己是對的時候,媽媽還會罵他:「如果你對,那為什麼還哭著回來?」同時,媽媽還會拿掃帚給他,要他再去打回來。有著鹿兒島的武士精神與經商智慧兼具的母親,帶給稻盛和夫的教誨,影響與豐富了他的一生。在建立京瓷與KDDI兩大集團的過程中,這些教誨化為經營哲學的核心,帶領企業邁向成功之路。
誠如稻盛先生所言,這個世界會繼續變好或者變壞,關鍵在於這個世代的大人們是如何教導小孩的。若是父母都能教導小孩,以「身為人應為的正道」做為做人處事的思維方式,也就是協助小孩建立自己的人生哲學,有好的理念與價值觀的傳承及教導,世界就會逐步變好;若好的理念與價值觀都被破壞了,或者沒有教給下一代的孩子們,世界就可能逐步變壞。這就是稻盛先生寫這本書的最大原因,也是給予不停感嘆「人心不古,世風日下」的大人們,值得深思細想的提醒。
「謝謝你,母親!」是對母親的感恩,也是稻盛先生對母親的懷念,更是對天下父母親的祈願。期許本書的讀者,都能接收到稻盛先生這份深深的祝福,共同讓世界變得更美好。
(本文作者為台灣盛和塾幹事(理事)兼塾長理念導引人、群仁管理顧問公司總經理)

【序章】在紅豆湯圓氤氳霧氣的另一端,至今仍……
「媽媽……」
這是當我獨自一人時,常會不經意脫口而出的詞彙。
一天大概有個四五次吧!
年輕時未曾如此,過了耳順之年後便發現自己有這種習慣。
為何會這樣?自己也不是很明白。
白天忙於工作時還不曾發生,但在早晨睜眼醒來或夜裡將沉沉入睡時,對不經意發現喃喃唸著「媽媽」的自己感到十分驚訝。
心情愉快,還有深深體會到幸福時,我會說:「媽媽,謝謝你。」
心中湧現不平、不滿,或是前一晚酒喝多了的時候,我也會輕聲說:「媽媽,對不起。」
雖然這樣寫有點不好意思,但我還是要說自己年幼時真的很愛我的母親。因為她總是以言語無法形容、浩瀚無際的愛將我層層包圍。
即使到現在,當我每次喃喃唸著母親時,彷彿出現另一個我正對著自己微笑著說:「明明都已經年過八十了,怎麼還會這麼孩子氣呢?」
回想母親的溫柔和暖暖的愛時,那紅豆湯圓的微甜香氣也一起從記憶中鮮活了起來。
在我的家鄉鹿兒島,針對孩子們的教育,帶有十分重視正義及武士道精神的地方特色。
也許是這種特色的影響下,每年舊曆(編註:與中國農曆相同)十二月十四日赤穗浪人復仇事件紀念日,學校就會舉行由校長為全校學生講解《赤穗義士傳》的例行活動。
小學四年級以下的孩子們上午會聚集在禮堂,觀看以紙偶戲表演的赤穗浪人忠義故事劇;五年級以上的孩童則是聆聽稍具深度的經典內容解說。老師會朗讀片島深淵所寫的《赤穗義臣傳》,學生們則必須跪坐在禮堂中專心聆聽。
從傍晚到禮堂集合後,經典解說會一直持續到晚上十點左右。即使在氣候溫暖的鹿兒島,十二月的夜晚也是寒氣逼人。在夜裡沒有任何暖爐、極度寒冷的禮堂中,孩童們一邊冷得發顫,一邊被迫聽著完全無法理解的內容。禮堂的地板凍得像冰塊般寒冷,孩子們必須光著腳、跪坐在地板上,持續好幾個小時。
當老師講解結束時,我的雙腿早已麻痺到毫無知覺。
好不容易放學,我帶著泫然欲泣的表情回到家時,母親早已等在門前,一如往常、笑容可掬地迎接我,並說道:「回來啦!趕快進來吧!」
一進家門,母親拿來幫我溫暖凍僵雙腳的熱水,水溫已經降到適當的溫度,我將兩腳完全浸泡在熱水中。
稍微休息一下之後,便走向旁邊的火盆。
母親一邊用碗盛著滿滿的小米麻糬和黑糖做成的紅豆湯圓,一邊說著「來!這碗給你」,我接過碗後,便二話不說埋頭猛吃。
在熬煮到咕嚕作響的紅豆湯圓氤氳熱氣後方,媽媽守護著我的微笑臉龐,總是顯得那麼的溫柔。
母親的名字叫姬美(譯註:日文原文為キミ)。
我從母親姬美身上學到那些身而為人,比生存更重要的事。
這並不是從言語上的諄諄叮嚀而來。
正如同一聽到「溫柔婉約」這個詞彙,會立刻聯想到母親一般,母親至今仍在我心中佔了十分重要的地位。
我的母親在二十三年前,以八十二歲之齡離開了這個世界。我今年也已八十有三。
在超越母親走過的人生歲月的現在,我忽然想起了一些事。
對我而言,母親是個什麼樣的存在?母親到底帶給我什麼樣的影響?
我透過許多經驗,建立起屬於自己的哲學架構,像是身為人應行的正道、人生的目的等等。
現在我想以自己的語言來詮釋這些哲學。對我而言,人生重要的出發點非孩提時期莫屬。
這並不是只適用於我自己。無論是任何人,人格形成的基礎都是在孩童時期。
然而對人格的養成最具影響力的人,毫無疑問的就是父母親。
我也不例外,尤其是我最深愛的母親,至今仍對我留下深刻的影響。

近來在新聞等相關媒體中,常聽到年輕一輩欠缺道德和倫理觀念的報導。從周遭朋友口中也常常聽見,最近的年輕人太注重自我,缺乏感恩的心等批評。
我相信日本人本身大多擁有佛教教義基礎裡的「利他之心」,那也是因為我們的雙親跨越了世代,傳承給孩子們的教誨。
如果現在的年輕一代沒有這種想法的話,原因只有一個,就是大人沒有將這種觀念教導給孩子。

戰爭是殘酷的。從前,戰爭將這美麗的國家燒成一片灰燼。但在那個時代渡過孩童時期的我和同一世代的人們,卻擁有一顆滿足的心。原因無他,就是大人們嚴厲且溫和地教導我們身而為人應當要如何活著。
即使孩子犯了許多錯誤、嘗盡失敗,大人還是會用充滿憐愛的眼神守護著他們。

現在也成了祖父輩的自己,並非想要藉由本書訴說對母親的孺慕之情,希望這本書可以超越孺慕之思,尋找磨練己身靈魂的起點,進而成為身而為人所應行正道的紀錄。若本書能為往後培養國家未來主人翁的人指引某種方向的話,我將感到十分欣慰。

【內文試閱】
第五章
應傳承給下一代的事物

想法必會實現
何謂「想法」?

最後,為了我們下一代的將來,我想談一些十分重要的觀念。
我想說的話,其實都蘊含在「你的想法必會實現」這句話裡。何謂「想法」?想法擁有何種神奇的力量?我會在這裡盡可能的說明。

首先,人類所擁有的「想法」到底是什麼呢?
我們人類在每天的生活中都會「思考」,並且「想」要進行某事。「思考」這件事是從頭部開始,也就是所謂的「頭腦」,記憶某些事情、想起某件事,或者是思考各種各樣的事物及眾多思緒,全部都是由「頭腦」進行。除了「思考」這個功能以外,也有掌管人類「想要」進行何種行為的作用。
「想要做這樣的事」、「想要那樣的東西」等,在內心浮現的所有事物都屬於當事者的「想法」。在這些想法之中,有時也帶有氣憤、孤單、悲傷或欣喜等的情緒存在。包括這些在內,都屬於出現於內心的「想法」。人們總是在自我產生的各式各樣想法和思緒中生活著。我覺得這種所謂「想到某事」的行為,其實是人類生存中最重要的一件事。
一般認為,用頭腦審慎思考事物的行為較為重要,對「想到某事」這種單純的動作,似乎都有忽視的傾向。我反而覺得再也沒有其他行為比「想」要完成某事來得更具強大力量。
很可惜的是,並沒有多少人察覺到這件事。
但這「想要完成某事」的念頭是人類所有行為的基礎和源頭。而現今的社會文明也正好明白地顯示這個道理。
透過距今約兩百五十年前、起源於英國的工業革命,人類漸漸築起通往近現代文明社會的道路。在這之前,人類生活在大自然裡,與自然環境中的種種現象共同生活著。之後工業革命,人類開始使用蒸汽機,在工廠中也引進更多機器生產各式各樣的商品。從此之後,接連不斷的有新發明和新技術的誕生,科學技術也迅速進步,人類只花了兩百五十年的時間,就建構出現在具有豐富文明的社會。
為什麼科學技術會如此的進步呢?正是因為人類的種種「想法」推動了這些發展。
相信不管是誰,心裡應該都曾經浮現「如果有這種東西的話就很方便」或者是「如果可以這樣的話就更舒適了」這樣的想法。舉例來說,至今為止都是以走路或跑步的方式移動,但就會想到有沒有更快速、更便利的方法呢?
然後這個原本像做夢一樣的「想法」就變成強烈的動機,使得人們開始著手嘗試新的事物。從單純的「想法」開始,接著用頭腦認真思考,再拚盡全力地求進步。經過數次反覆的失敗後,終於製造出新的交通工具。就這樣,有些人製造出腳踏車,有些人則是發明了汽車,還有飛機。
像這樣,在具體發明或研發某物時,一定要用頭腦審慎思考、研究才行。而這一切的開端,就是那些平時掠過心頭的某個「想法」,或者也可說是某種「念頭」。雖然這種「想法」或「念頭」也容易讓人感到不甚重要,也常聽到「不要因為一時興起就說這種話」的責備,但實際上這些「想法」或「念頭」正是現在所有科學技術、發明新事物的起點。
「想」這個動作,是一切事物的源頭。人類的行動首先要從心有所「思」開始。沒有這個念頭,便無法產生任何行動。
這個「想法」或「念頭」在人們的心中佔了如此重要的地位。若是這樣的話,其次要重視的就是人們擁有一顆什麼樣的內心了。

維護心靈的庭園
在第三章中曾經提到,人的內心是由兩個部分所組成。也許應該說是互爭頭角的兩個勢力皆居於其中吧。第一種是由「自己過得好即可」這種極為利己的慾望所支配的心;第二種則是希望這個世界能變得更好的原動
力,也就是「利他之心」,「想為他人盡一己之力」或「想協助他人」這種體貼善良的心。
無論是任何人的內心裡都一定存在著利他之心與利己之心。哪一部分佔了上風就會顯示在此人的性格表現上。這兩者的勢力經常處於互爭頭角、互相拉鋸的局面。即使「利他之心」喃喃提醒著「今天也要為他人著想、以善良體貼的心度過」,但顯示人們原始欲望一面的「利己之心」也會叫喊著「哪有時間去管別人的事啊?把自己的事先處理好比較輕鬆」。
這樣一來,要如何才能壓制內心原始的慾望,進而充分發揮利他之心呢?關於這個方法,在一百年前左右的英國啟蒙思想家詹姆斯.阿倫(James Allen,一八六四~一九一二年)有如下的見解:「人的內心就像一座庭園。既可以細心維護,也可以放任不管。無論用何種方法,庭園中一定會生長出某些東西。如果你在自己的庭院裡,沒有撒下美麗花朵的種子,最後就會有無數的雜草種子飛來,變成雜草叢生的庭園。
一位優秀的園藝家,會細心照顧這座庭園,時常去除雜草、播下美麗花朵的種子,並用心栽培。人的一生也是相同的道理,如果想度過美麗人生,就必須剷除自己心中庭園內那些汙穢不純的思想,接著埋下純粹且正當想法的種子,然後再繼續細心呵護才行。」(《原因和結果的法則》日本Sunmark出版)

也就是說,人的心靈必須靠自己悉心呵護才行。如果放任不管,就會變成長滿慾望、怒氣、嫉妬、憤恨不滿等雜草叢生的庭園。為了要擁有滿是芬芳花朵的庭院,重要的是必須時常檢視自己的內心,視庭園裡花花草草的生長狀態予以適當的照顧,並且撒下善良體貼與感謝的種子。
這個觀念,尤其希望年輕一代的朋友能特別留意,並且持續實踐。雖然有些人的性格是與生俱來、不會輕易改變,但我認為一個人的內心可以
藉由像照顧心靈庭園這樣的訓練過程而漸漸改變。只要持續真誠面對自己的內心,就可以形成更臻完美的人格,本身的性格也會隨著改善。
如果能將心靈的掃除養成為每日的習慣,便不會覺得太過困難。譬如
說利用就寢前的幾分鐘,閉上眼睛、試著靜靜的回想當天所發生的每一件
事情。如果那一天充滿慾望、怒氣、嫉妬、憤恨、不滿,就要反省自己,
哪些是不應有的行為,要提醒自己做一個更善良體貼、更愉悅開朗的人,這就是維護心靈庭園的方法。如果每天有恆心地持續這樣做,周遭的人們應該會開始察覺到「那個人的脾氣最近變得比較平穩,也比較會為他人著想了,這是怎麼一回事呢?」

宇宙中流通的「愛」的法則
我認為如果人們可以磨練自己的內心,進而養成良善的人格,之後必定會帶來正面的結果。
為什麼這麼說呢?這是因為在我們生活的宇宙之中,具有協助保有此心之人的「法則」。在整個宇宙裡,並不是包羅萬象的所有事物都能恣意生長,而是有一個引導萬事萬物成長發展的定律存在。也許可說是有一股力量在驅使所有事物往正面的方向前進。
宇宙在距今約一百四十億年前,因原本無限小的粒子結合體發生大爆炸而誕生,進而發展成難以想像的廣袤空間,據說現在仍然在繼續膨脹擴大中。
整個宇宙剛開始時只是個極度微小的粒子,接著產生各種原子,然後經由原子間的結合產生了分子,各類分子之間又經結合而形成高分子。之後便產生了蛋白質,因而誕生了有稱為去氧核糖核酸(DNA)的生命之源構成的原始生物。隨著原始生物的逐步進化,而有人類的出現,生物的演化也一直持續進行著。
從宇宙的誕生到進化的歷史觀察,便能真實感受到推動所有事物發展的宇宙力量的存在。即使是散落路旁的石頭和所有的生物皆被一視同仁,這股存在於宇宙的力量會驅使萬物往更好的方向發展。
正因為我們處於如此的宇宙之中,宇宙更不會將這種想要「更趨完美」的心棄之不顧。這個宇宙必定會將擁有良善之心的人帶領至更好的地方。
絕不能忘記這個「真理」。
只要不忘記時時細心照顧心靈的庭園,就可以在整個宇宙的協助之下,邁向自己也無法想像的美好人生。
身為一個出生於鄉下地方的青少年且再普通也不過的自己,就是一個很好的證明。那個時候能過著出乎意料之外的人生,真的是幸虧這股宇宙意志之力的協助。我強烈的希望大家為了能擁有接納宇宙之愛的心,能每日不懈怠的悉心照顧自我心靈的庭園,且能有更多的人可以度過更美好的人生。

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