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魅麗。花火原創小說66折起
哲學課的逆襲:60堂探索人生意義、道德、世界與知識的思維課
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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

*為什麼要讀哲學?
因為哲學能「減少」你的知識,「增加」你的智慧!
哲學新時代來臨了,你開始讀哲學了嗎?*

也許你以為:「讀哲學對思考有幫助。」
但是,知道一百個哲學家的名字,記了一百個專有名詞,甚至還讀了一百個理論的名稱、簡介和哲學家名言,這對思考有什麼幫助呢?
或許有人會說:「唸哲學的主要目的在於增加知識。」但是如果想汲取新知識,為什麼不去讀科學呢?因為──
哲學不僅無法增加你的知識,還會減少你的知識,尤其是那些被認為很確定的知識。

哲學是在一個沒有確定性的系統中尋找最大的可能性。
哲學挑戰仍處於沒有答案狀態的問題。
哲學不能給你答案,但在尋找答案的過程中,它會給你無限的能量。
哲學思考方式不同於日常生活中習慣的方式,但它是面對生活的重要能力,大多數人不知道它的價值。
讀哲學,必須是一個探險者,如果你有興趣,本書將帶你參觀哲學的世界,引領你打開新視野,踏上人類尚未開發的思維領域,你永遠無法預期會在那裡發現什麼。

全書內容探討五大問題:哲學是什麼?人生的意義是什麼?為什麼我們要有道德?這是個怎樣的世界?如何才能確認我的知識是對的?作者以輕鬆的筆調、深入淺出的說明,帶領讀者進行一場思維國度的大冒險。一篇又一篇的內容宛如哲學思考的接力大賽,看著各家功力深厚的哲學論點出手過招,超凡炫技,比追劇還精采萬分,讀來讓人驚呼:原來哲學是這麼一回事!

作者簡介

姓名:冀劍制
冀劍制

畢業於台灣大學哲學系、中正大學哲學研究所碩士、紐約州立大學水牛城分校哲學博士。現任華梵大學哲學系教授。
著有:《邏輯謬誤鑑識班》、《心靈風暴:當代西方意識哲學的概念革命》、《這樣想沒錯但也不對的40件事》、《臥底哲學家的生活事件調查簿》、《海賊王的哲學課》、《哲學概論》、《是思考,還是想太多》,以及數十篇國內外學術論文。

「我嚮往一個充滿理性的和諧社會。欲達此一目標,需要共同努力,提升全民思考能力。」

目次

'推薦序
作者序

第一篇:哲學是什麼?

1. 為什麼要讀哲學?
2. 哲學的主要特點是什麼?
3. 哲學究竟是什麼?
4. 先有哲學問題,才有哲學理論

第二篇:人生哲學:人生的意義是什麼?
5. 人生意義的問題
6. 人生有意義嗎?
7. 虛無主義:人生沒有意義
8. 享樂主義:活著就是要追求快樂
9. 禁慾主義:禁慾才能獲得最好的生命
10. 幸福來自於德性
11. 如何克服對死亡的恐懼
12. 神存在問題
13. 多瑪斯的宇宙論論證
14. 安瑟倫的本體論論證
15. 惡的難題
16. 全能神的存在詭論
17. 康德論神存在論證
18. 馬雷夏的論證
19. 巴斯卡的賭博論證
20. 主張人生意義不是追求快樂的「經驗機器論證」
21. 人生意義的知識不是能夠被語言表達的知識
22. 瞭解人生意義需要實踐型知識

第三篇:倫理學:為什麼我們要有道德?
23. 你喜歡道德嗎?
24. 提倡道德是好是壞?
25. 孔子的道德觀:以仁為本,以禮為遵行法則
26. 康德倫理學:無論如何都不可說謊
27. 效益主義:帶來幸福的謊言是可以說的
28. 道德有客觀依據嗎?
29. 從實然與應然的問題看道德基礎
30. 我們為什麼要有道德:利己主義
31. 德性倫理學
32. 仁心佛性論

第四篇:形上學:這是個怎樣的世界?
33. 哲學始於驚奇
34. 實在論:世界真實存在
35. 現象論:存在的只有現象
36. 直接實在論的逆襲:世界就如同我們所見的那樣存在著
37. 靈魂存在問題
38. 心物二元論:心靈與物質兩者並存
39. 唯心論:世界是由心靈所構成
40. 唯物論:心是由物質所構成
41. 奧坎剃刀原則:不要做多餘的假設
42. 取消唯物論:意識根本不存在
43. 自由意志存在嗎?
44. 我們能造出人工心靈嗎?
45. 不同的世界觀看見不同的世界

第五篇:知識論:如何才能確認我的知識是對的?
46. 何謂知識?
47. 柏拉圖對知識的定義
48. 知識的種類(一):事實型知識與實踐型知識
49. 知識的種類(二):自我知識
50. 知識的合理性結構與笛卡兒的懷疑
51. 基礎論與理性主義
52. 經驗主義式的基礎論
53. 康德基礎論:以先驗綜合判斷為基礎知識
54. 融貫論:所有知識互相支持
55. 懷疑論
56. 他心問題:別人有心靈嗎?
57. 逆反感質問題:我看到的真的和別人看到的相同嗎?
58. 「自我」:「我」是什麼?「我」存在嗎?
59. 因果律:「凡事必有因」是正確的嗎?
60. 歸納法值得信賴嗎?

第六篇:其他哲學領域
61. 邏輯與批判性思考
62. 科學哲學
63. 社會正義
64. 尋找完美的政治與社會制度
65. 價值相對主義對人生觀的影響
66. 美學:人審美的標準是什麼?
67. 結尾:求道的哲學

後記

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