商品簡介
2016年的最後一期，第72期，我們討論「狩獵」這個議題，延伸出來的思考，是獵人學校的課程教育以及對世界各國狩獵的瞭解。本期主編原來是伊萬•納威教授，5月被新政府徵召，成為中央原民會的伊萬•納威副主委，她的主編工作就由我接手。我從不熟悉「守獵」這個議題，到瞭解「狩獵」對原住民族的意義，感謝協助撰稿的朋友，72期終於順利產出。
評論三篇的執筆者，各具代表性。伊萬•納威副主委正督導跟狩獵相關的經發處，政大民族學系官大偉教授長期支持原住民族狩獵的正名化、排灣族的撒可努是台灣獵人學校創辦人。
封面故事「狩獵與獵人學校」，整理這一年原住民族與動保團體對於「狩獵」的各自執著，跳脫兩方的爭執，我們應該更關注獵人文化的式微，獵人學校可以有所作為，還是僅能做到獵人文化的推廣。
原教前線有兩個主軸，一是現況的瞭解，裴家騏院長以「回到過去」的題目討論在原住民的傳統裡，生活就是如何與土地及自然資源相處的哲學。浦忠勇教授則介紹他正在進行「狩獵暨漁撈文化專案計畫」，藉此來討論原住民族的傳統文化。二是由4位原住民談本族的狩獵議題，這幾位原住民都寫過與狩獵相關的碩士論文，其中3位也在學校教書，他們的想法應具有代表性。前線的最後一篇是魯凱族的簡淑惠老師，她將狩獵文化的課程帶入學校教育，是一場生動活潑的教學。
校園報導的重點是討論「獵人學校」的經營，我們針對目前在台灣比較著名的獵人學校來進行報導，包括撒可努的獵人學校、阿美族的吉籟獵人學校、烏來地區的獵人學校、新竹尖石鄉的梅嘎蒲獵人學校，透過報導，我們對獵人學校的理解更為深刻。
延長線主要就是介紹世界各國的「狩獵」’編輯部的用意是想要瞭解不同國家對於狩獵的做法，我們報導了法國、芬蘭、日本、韓國、越南、澳洲的狩獵行情，希望這些資訊有助於我們對「狩獵」的認識。
兩本與族語相關的新書書評：《巒群布農語簡易詞典》與《台灣阿美族文學創作叢書第一輯：讓族語重生》，越來越多的族語作品，都是推動族語成長的力量，我們樂於分享推廣。
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