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大衛·霍克尼說，要轉述所見，唯一的辦法是用圖畫。然而一切圖畫製作者都面臨一個共同難題：如何將三維的人、物和場所壓縮到二維平面上？對這個難題有各式圖畫作為解答，這些圖畫常常被歸入“繪畫”“攝影”或“電影”等鴿子籠裏，而另一種思路是用時間和風格對其分類：中世紀、文藝復興或者巴羅克。可是霍克尼提出，不論製作工具是畫筆、相機抑或電腦程式，不論所處位置是在洞穴石壁上還是電腦螢幕上，它們首先都是圖畫。為了理解人類如何觀看周遭世界，進而理解人類自身，我們需要一部圖畫史。這就是本書。
憑藉大半生從事繪畫、素描及使用相機制像所掌握的知識、所具備的熱情，霍克尼與藝術評論家馬丁·蓋福德合作，共同探索人類在歷史上如何製作圖畫以及為什麼要製作圖畫。平面上的筆痕為什麼會有意義？怎麼在靜態圖畫中呈現運動？反之，電影、電視與老大師們又有著怎樣的聯繫？有哪些辦法，能夠將時空壓縮進一幅靜態圖像裏——不論是布上的還是螢幕上的？圖畫呈現的是什麼——是真相還是謊言？照片是以我們的體驗方式來再現世界的嗎？
通過將豐富的圖像並置在一起——迪士尼動畫片的定格畫面與歌川廣重的日本木版畫，愛森斯坦執導的電影劇照與委拉斯開茲的油畫——兩位作者跨越了通常橫亙在高雅文化與通俗娛樂之間的界限，並將不同時代和媒介別開生面地聯繫在一起。以霍克尼里程碑式的著作《隱秘的知識——重新發現西方繪畫大師的失傳技藝》為基礎，兩位作者進一步提出電影、攝影、繪畫和素描之間具有深刻的內在聯繫。《圖畫史——從洞穴石壁到電腦螢幕》富於洞見、發人深省，對認識人類如何再現現實裨益良多。
憑藉大半生從事繪畫、素描及使用相機制像所掌握的知識、所具備的熱情，霍克尼與藝術評論家馬丁·蓋福德合作，共同探索人類在歷史上如何製作圖畫以及為什麼要製作圖畫。平面上的筆痕為什麼會有意義？怎麼在靜態圖畫中呈現運動？反之，電影、電視與老大師們又有著怎樣的聯繫？有哪些辦法，能夠將時空壓縮進一幅靜態圖像裏——不論是布上的還是螢幕上的？圖畫呈現的是什麼——是真相還是謊言？照片是以我們的體驗方式來再現世界的嗎？
通過將豐富的圖像並置在一起——迪士尼動畫片的定格畫面與歌川廣重的日本木版畫，愛森斯坦執導的電影劇照與委拉斯開茲的油畫——兩位作者跨越了通常橫亙在高雅文化與通俗娛樂之間的界限，並將不同時代和媒介別開生面地聯繫在一起。以霍克尼里程碑式的著作《隱秘的知識——重新發現西方繪畫大師的失傳技藝》為基礎，兩位作者進一步提出電影、攝影、繪畫和素描之間具有深刻的內在聯繫。《圖畫史——從洞穴石壁到電腦螢幕》富於洞見、發人深省，對認識人類如何再現現實裨益良多。
作者簡介
大衛•霍克尼
或許是我們這個時代被關注、受歡迎的藝術家之一。他的作品幾乎涵蓋一切媒介，從油畫、素描、舞臺設計直到攝影和版畫印刷。而且他在這些媒介上都有所拓展。他是暢銷著作《隱秘的知識——重新發現西方繪畫大師的失傳技藝》的作者，該書同樣由浙江人民美術出版社引進、出版。馬丁•蓋福德，藝術評論家，《旁觀者》的撰稿人。他曾以凡`高、康斯太布林和米開朗琪羅為主題出版專著，受到好評。他曾與霍克尼合著談藝錄，此外他還與菲利佩•德•蒙泰貝洛合著遊記以及談話錄，以上著作均由Thames & Hudson Ltd出版。
或許是我們這個時代被關注、受歡迎的藝術家之一。他的作品幾乎涵蓋一切媒介，從油畫、素描、舞臺設計直到攝影和版畫印刷。而且他在這些媒介上都有所拓展。他是暢銷著作《隱秘的知識——重新發現西方繪畫大師的失傳技藝》的作者，該書同樣由浙江人民美術出版社引進、出版。馬丁•蓋福德，藝術評論家，《旁觀者》的撰稿人。他曾以凡`高、康斯太布林和米開朗琪羅為主題出版專著，受到好評。他曾與霍克尼合著談藝錄，此外他還與菲利佩•德•蒙泰貝洛合著遊記以及談話錄，以上著作均由Thames & Hudson Ltd出版。
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早在1839年攝影術正式誕生前幾個世紀，歐洲畫家就已熟知由透鏡和鏡子投射出來的圖像，而我們至今還只習慣於將這些圖像與現代攝影術聯繫在一起。大衛•霍克尼、馬丁•蓋福德著的這本《圖畫史（從洞穴石壁到電腦螢幕）》將這一觀點繼續發展，補充了新的證據，並將這個問題置於更廣闊的上下文中討論。本書講述的是全球範圍內的圖畫史，但討論集中於兩個圖畫傳統，這兩個傳統都追求用二維平面捕獲我們身邊的世界——彌漫在時空中的世界，它們分別是屬於西方傳統的埃及、歐洲和美國傳統，以及與西方傳統相當不同的中國和日本傳統。圖畫史的敍述始自史前洞穴，至今仍在不斷展開。
早在1839年攝影術正式誕生前幾個世紀，歐洲畫家就已熟知由透鏡和鏡子投射出來的圖像，而我們至今還只習慣於將這些圖像與現代攝影術聯繫在一起。大衛•霍克尼、馬丁•蓋福德著的這本《圖畫史（從洞穴石壁到電腦螢幕）》將這一觀點繼續發展，補充了新的證據，並將這個問題置於更廣闊的上下文中討論。本書講述的是全球範圍內的圖畫史，但討論集中於兩個圖畫傳統，這兩個傳統都追求用二維平面捕獲我們身邊的世界——彌漫在時空中的世界，它們分別是屬於西方傳統的埃及、歐洲和美國傳統，以及與西方傳統相當不同的中國和日本傳統。圖畫史的敍述始自史前洞穴，至今仍在不斷展開。
目次
目錄
序言
導論：圖畫、藝術與歷史
圖畫與現實
筆痕
陰影與欺騙
畫出時間和空間
布魯內萊斯基之鏡與阿爾貝蒂之窗
鏡子與反射
文藝復興：自然主義與理想主義
紙張、顏料與圖畫複製
佈景的描畫與畫面的佈景
卡拉瓦喬與眼光敏銳的學者們
維米爾與倫勃朗：心、手和鏡頭
理性時代的真與美
1839年之前和之後的照相機
攝影、真實與繪畫
有攝影的繪畫與無攝影的繪畫
快照與活動圖畫
電影與靜態圖畫
無盡的圖畫史
注釋
參考文獻
圖版目錄
致謝
索引
序言
導論：圖畫、藝術與歷史
圖畫與現實
筆痕
陰影與欺騙
畫出時間和空間
布魯內萊斯基之鏡與阿爾貝蒂之窗
鏡子與反射
文藝復興：自然主義與理想主義
紙張、顏料與圖畫複製
佈景的描畫與畫面的佈景
卡拉瓦喬與眼光敏銳的學者們
維米爾與倫勃朗：心、手和鏡頭
理性時代的真與美
1839年之前和之後的照相機
攝影、真實與繪畫
有攝影的繪畫與無攝影的繪畫
快照與活動圖畫
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無盡的圖畫史
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