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作者簡介
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臺灣於1987年解除戒嚴、恢復結社自由後，民間社團蓬勃發展，自由的空氣促成了輝煌的宗教復興運動。本書探討80年代臺灣宗教復興運動的四個代表團體：慈濟、佛光山、法鼓山與行天宮，這些有著廣大的居士組織、豐厚的金融資產、嫻熟的媒體運用能力的宗教團體，革新了傳統的教義與宗教實踐方式，使之契合於臺灣的現代化歷程，對臺灣民主的穩固與本土意識的發展扮演要角。
回顧人類歷史，宗教每每加劇某些地區的社會衝突、強化歷史累積的憤恨委屈，並將政治理想轉變為狂熱攻擊。本書的四個團體恰恰相反，他們安撫衝突、調和分歧，扮演紛擾中的穩定力量。臺灣的民主社會發展前景，目前雖然還難以預料，但假若沒有這些團體的貢獻，狀況肯定不會更好。
回顧人類歷史，宗教每每加劇某些地區的社會衝突、強化歷史累積的憤恨委屈，並將政治理想轉變為狂熱攻擊。本書的四個團體恰恰相反，他們安撫衝突、調和分歧，扮演紛擾中的穩定力量。臺灣的民主社會發展前景，目前雖然還難以預料，但假若沒有這些團體的貢獻，狀況肯定不會更好。
作者簡介
趙文詞 Richard Madsen，哈佛大學社會學博士，專長為文化社會學、政治社會學、宗教社會學、道德人類學、比較研究、中國社會研究。加州大學聖地牙哥校區社會學榮譽返休教授，現任美國「復旦大學－加州大學當代中國研究中心」（Fudan-UC Center on Contemporary China）主任，曾任中國復旦大學社會學系客座教授、香港中文大學訪問學者、福特基金會（Ford Foundation）所資助在中國協助發展社會學計畫的協同主持人。從2004年迄今，擔任中央研究院社會學研究所學術諮詢委員。
譯註者簡介
黃雄銘，雲林斗南石龜溪人，1968年生，中山大學外國語文學士、輔仁大學英國語文碩士。曾任天主教聖高隆龐傳教會正義和平辦公室發言人（2001－2010）；編著有《巴黎‧北京‧台北 迷人的老魔鬼》（2002）。長期為《中尼柯耶》與《新約聖經》研究愛好者。目前從事英文小說創作與翻譯。
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