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瘂弦紅玉米之歌:朗誦、詩劇場、鼎談記錄
  • 瘂弦紅玉米之歌:朗誦、詩劇場、鼎談記錄

  • ISBN13:2733051015041
  • 出版社:趨勢教育基金會
  • 作者:瘂弦
  • 裝訂/頁數:盒裝/51頁
  • 附件:CD*1+DVD*1
  • 規格:18.7cm*14cm*1.5cm (高/寬/厚)
  • 出版日:2015/12/11
定  價:NT$380元
優惠價: 9342
可得紅利積點:10 點

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商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

音檔

文壇大師  瘂弦

 

他歷經戰爭與流亡,看見人性卑微與國家苦難。

他以詩描繪時代的荒謬與黑暗;希望與力量;過去與未來。

 

本專輯收錄:

(一)  瘂弦朗誦有聲詩CD(全長50分鐘)

 由詩人親自挑選、朗誦、全新錄音製作

(二)  紅玉米之歌  詩劇場DVD (全長1小時37分28秒)

以瘂弦現代詩為靈感,一場揉合影像、舞蹈、音樂、朗誦等藝術的創意文學展演。由瘂弦親自領銜上台,八位重要詩人:白靈、向陽、吳晟、須文蔚、陳育虹、陳義芝、楊佳嫻、廖咸浩共同接棒演出。

 

(三) 文學大師的傳世與傳薪 鼎談記錄

由中研院院士王德威、政大台文所教授陳芳明,與華文界首屈一指的文學評論家、詩人、出版人,共同探討瘂弦與其時代詩人在台灣文學界的重要影響。

瘂弦

本名王慶麟,1932年生於河南南陽,青年時代於內戰中隨軍來臺,後在軍校修習戲劇畢業,曾服務於海軍;六十年代應邀參加愛荷華大學國際創作計畫中心,並自威斯康辛大學獲碩士學位。瘂弦以現代詩飲譽文壇,其詩全集有洪範版定本《瘂弦詩集》行世,影響深遠。詩人曾主編《創世紀》、《幼獅文藝》,及聯合報副刊等重要期刊雜誌近四十年,文學經驗豐富,觀察入微,體會多樣,長期維持卓犖,優越,精緻的品味,猶不吝以身體力行參與社教推廣,其意志力與使命感既見於詩創作,復昭然若揭在歷年撰製之文論及序跋文章,思維深刻,人情練達,允為當代文學大師。

聆聽 詩壇最迷人的聲音

觀賞 跨領域詩劇場震撼演出 

閱讀 一代文學大師的傳薪與傳世 

 

詩與民主是分不開的,在今天的時代裡,我們一再誦讀瘂弦的詩歌,不只是因為我們珍惜台灣文學所代表的過去,也正是我們珍惜台灣文學所代表的未來。

——王德威(中央研究院院士)

 

他的詩句背後常常隱藏著某種期待、某種願望。那樣的願望可能會實現,也可能不會實現,就像一個夢一樣,我們可能讓它化為真實,可是有時候永遠就是一個誘惑的力量,讓我們繼續追求下去。

——陳芳明(政大台文所教授)

 

1.      〈秋歌〉

2.      〈歌〉

3.      〈紅玉米〉

4.      〈鹽〉

5.      〈乞丐〉

6.      〈戰時〉

7.      〈遠洋感覺〉

8.      〈水手・羅曼斯〉

9.      〈巴黎〉

10.      〈印度〉

11.      〈芝加哥〉

12.      〈倫敦〉

13.      〈瘋婦〉

14.      〈給橋〉

15.      〈給超現實主義者〉

16.      〈唇〉

17.      〈如歌的行板〉

18.      〈下午〉

19.      〈復活節〉

20.      〈一般之歌〉

精選試讀

(摘自王德威〈詩、民主,與時代精神〉一文)

瘂弦的詩歌,台灣的過去與未來

今天我們在談台灣文學對廣義中國文學的貢獻時,我個人覺得五O年代是我們不能忽視的一個時代。這個時代所召喚出來的各種話題,所實驗出來的各種風格,在紙上,在語言裡,投射出一種不可思議的民主精神。以我個人觀點,當台灣的民主要再經過三、四十年漫長道路,才至開花結果之前,是瘂弦和他同輩詩人,排除萬難,寫下了一首又一首動人的詩歌,碰觸了一項又一項匪夷所思的題材。大環境喑啞無聲,只有在詩歌的世界裏,眾聲喧嘩。從荒謬到頹廢,從浪漫到隱晦,一群忠黨愛國青年的軍官,在詩歌裡面,讓思想、感情解放,不能不說是不可思議的語言、文學奇跡。以下,讓我們來看看:

《上校》

那純粹是另一種玫瑰

自火燄中誕生

在蕎麥田裏他們遇見最大的會戰

而他的一條腿訣別於一九四三年

 

他曾聽到過歷史和笑

 

甚麼是不朽呢

咳嗽藥刮臉刀上月房租如此等等

而在妻的縫紉機的零星戰鬥下

他覺得唯一能俘虜他的

便是太陽

不用分說,這是一首講戰爭的詩歌,一首回顧抗戰所給予我們各種創傷的詩歌。在抗戰結束七十週年之後的今天,閱讀這首上校,令人心有戚戚焉。直到今天,我不論在哥倫比亞大學或哈佛大學教到這首詩時,立刻感動了我美國的學生們。他們立刻瞭解到有多麼沈重的歷史隱含詩裡,另一方面,又有一種多麼超拔的心情,提升了這段歷史,來到廣義的對生老病死的感嘆。詩中最後,這個太陽的意象,更是觸目驚心。它是日本國旗上的太陽?是帝國主義的太陽?還是自然界周而復始,旋轉不息暖洋洋的太陽?在這裡面,生命和詩是相互為用的。

 

當然,關於鄉愁,以這首〈鹽》最為有名

鹽(節錄)

二嬤嬤壓根兒也没見過退斯妥也夫斯基。春天她只叫著一句話:鹽呀,鹽呀,給我一把鹽呀!天使們就在榆樹上歌唱。那年豌豆差不多完全沒有開花。

鹽務大臣的駱隊在七百里以外的海湄走著。二嬤嬤的盲瞳裏一束藻草也沒有過。她只叫著一句話:鹽呀,鹽呀,給我一把鹽呀!天使們嘻笑著把雪搖給她。

 

詩裡的第一句話,曾經引動了多少不可思議的讚嘆。當美國學生們唸中國新詩,有了胡適、李金髮、馮至的前例,再看到這首詩,他們那種驚喜與詫異的感覺,每每想起,都覺得得意: 這是一位來自台灣的詩人的詩歌。瘂弦這首詩充滿鄉愁,對他中國歷史種種荒謬,卻又充滿激切的回憶。

想想河南的土地上,那廣大的中原,千百年來經歷各種各樣的戰火與災荒。詩人才是真正的歷史見證者。所有我們眼前各種歷史中看到的紛紛擾擾,與它比起來,何其渺小。當一切歷史動盪紛擾過去,我們仍然聽到的,是那個二嬤嬤呼喊的回音,她站在廣闊的荒野上呼喊著「鹽呀,鹽呀,給我一把鹽呀!」詩歌在這個地方,就是那個鹽呀,鹽呀,給我一把鹽呀!這是我們必須賴以存活最重要的生命基石。

瘂弦的詩歌除了鄉愁,除了對歷史的記載之外,也有非常犬儒的一面,發出對現代存在主義的感嘆。以下這首詩,也是大家朗朗上口。

《如歌的行板》 (節錄)

溫柔之必要

肯定之必要

一點點酒和木樨花之必要

正正經經看一名女子走過之必要

君非海明威此一起碼認識之必要

歐戰,雨,加農砲,天氣與紅十字會之必要

散步之必要

溜狗之必要

薄荷茶之必要

……

 

而既被目為一條河流總得繼續流下去的

世界老這樣總這樣;──

觀音在遠遠的山上

罌粟在罌粟的田裏

 

我們今天說閱讀瘂弦之必要,這是給年輕學生最重要的一堂課:有什麼樣的詩情能夠掩蓋也同時傳達詩人對於生命的關懷?不論是激昂壯闊或微小瑣碎,不論是道貌岸然還是聲色犬馬,都在音節和意象中緩緩展開,無分軒輊?而詩人在六O、七O那樣的時代裡,寫出這首充滿隱喻、象徵的而不無犬儒精神的詩行,隱隱讓我們看到了一種叫做「民主」的東西,其實已經滲入字裡行間。詩人是偉大的政治
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