循法成德(簡體書)
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目次
自序1
導論韓非子的真精神1
章先秦儒家與法家的三種成德路徑25
節孟子:循心成德50
第二節荀子:循禮成德41
第三節韓非子:循法成德58
第二章必然之治79
節老子“自然”觀念及其政治寓意80
第二節由“自然”而“必然”:韓非子政治思想之展開87
第三節“必然之治”如何可能?95
第四節如何看待“必然之治”?103
第三章社會整體道德水平低下之根源115
節人性、規則與道德116
第二節“不敢清白”與“不愿清白”120
第三節維護道德底線會將導致社會整體道德水平低下?131
第四章移風易俗137
節“道”“俗”對立:移風易俗的理論依據138
第二節移風易俗與規則意識146
第三節移風易俗與自生自發秩序156
第五章治吏肅貪165
節“豎刁假定”與理想狀態之君臣關系167
第二節官吏濫權之表現及危害176
第三節官吏濫權之責任與成因185
第四節韓非子治吏之措施190
第五節韓非子治吏思想之智慧與缺陷204
結論209
附錄一論法家“法治”學說的定性問題213
節法家“法治”學說“論”辨正214
第二節法家“法治”學說“人治論”辨正219
第三節法家“法治”學說“刑治說”辨正233
余論240
附錄二重建我們的信仰體系,國學何為?243
節探討國學當代價值研究的三種思路243
第二節中國信仰體系的三重面相249
第三節國學在重建信仰體系中的角色和功能258
附錄三法家治下的生活世界一瞥269
后記281
參考文獻285
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