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紫微易數四化玅用
  • 紫微易數四化玅用

  • ISBN13:9789863582199
  • 出版社:白象文化
  • 作者:方哲倫
  • 裝訂/頁數:平裝/186頁
  • 規格:21cm*14.8cm*1cm (高/寬/厚)
  • 版次:1
  • 出版日:2015/09/01
  • 中國圖書分類:命理學
定  價:NT$550元
優惠價: 9495

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商品簡介

書摘/試閱


◎作者第二本以《易經》易理探討紫微斗數之作,研究法門獨樹一格。
◎以《易經》易理,匡正庚干四化亂象,回復正統紫微斗數。
◎妥善運用八正道,扭轉自身命運、開創璀璨未來。


現今的紫微斗數在經過數千年時代的演變、派別的分歧,以及歷任傳承者依自己所學心得而增減,已經使得紫微斗數遠遠偏離當初周公創立時的樣貌。

作者第一本著作《易數命理書:紫微斗數源論》即以易理來談論述紫微斗數之沿革、排盤、星情與四化,藉此對時下紛亂的紫微斗數撥亂反正。

本書延續對《易經》的研究,從易理角度來實際解說紫微斗數命例之四化玅用,將繁雜的紫微斗數回歸當初的真實面貌,延續紫微斗數的正道之路。

詳細介紹八正道之內容,斷絕煩惱、迷惑,扭轉先天命運,達到真正的幸福人生。


每當在書局看到五花八門的紫微斗數相關書籍時,心中難免覺得困惑,如此繁雜的種類及派別是如何有效地去提供初學者做挑選?

現今的紫微斗數在經過數千年時代的演變、派別的分歧,以及歷任傳承者依自己所學心得而增減,已經使得紫微斗數遠遠偏離當初周公創立時的初衷。上一本著作《易數命理書:紫微斗數源論》乃依據易理,詳細描述紫微斗數與易經的淵源;紫微斗數源自於易經的易理,此為正統之紫微斗數。

由於目前紫微斗數亂象叢生,已經脫離一開始創立時的純正,也因此上一本著作才會以易理來論述紫微斗數之沿革、排盤、星情與四化,想要藉此撥亂反正時下的斗數,然而,此亂象存在已久,許多既有的錯誤觀念已根深蒂固,想要憑藉一己之力來推廣、回正著實不容易。

還記得一年前接到出版社的電話,轉述一位先生有意願購買網路上已經絕版的《正統紫微斗數》、《紫微斗數:正統四化玅論》著作,儘管普羅大眾能夠廣泛接受正統的紫微斗數仍需一段的時間,然而每一位真心想學習正統且純正紫微斗數的讀者,都給我無比動力促使本書在短時間內完成,希望能藉由本書從易理角度來實際解說紫微斗數命例之四化玅用,將繁雜的紫微斗數回歸當初的真實面貌,延續紫微斗數的正道之路。

夏曆甲午年冬至 書於桃園龜山

第六章 如何扭轉命運

「一言既出,駟馬難追」意謂著當一句話從嘴裡說出口之後,就算是套上四匹快馬的馬車也是無法追趕而上,象徵著一個人為人有誠信、信譽佳、說話算話。在數千年前的年代裡,馬匹是當時速度最快的交通工具,然而,隨著物換星移來到了科技發達的現今社會,汽車、火車、高鐵,甚至於飛機,種種便捷又快速的交通工具將地球變成了地球村,國與國之間的往來時間也從以往的數月、數日,縮短到數個小時。便捷的交通帶來了繁榮的都市發展,然而卻也加快了疫情的傳染、災情的擴散。從早期的SARS(嚴重急性呼吸道症候群)到近期的MERS(中東呼吸症候群),皆是在短時間內擴散到不同的縣市、不同的國家。身體病了,專業的醫生能夠為你治療、提供完善的醫療服務;心病了,專業的心理師能夠為你諮詢、診療,排解你內心的憂鬱與創傷,然而,隨著這個社會經濟越來越繁榮、科技越來越進步的同時,人們所擁有的物質享受相對也跟著十足富有,但是在這富裕、繁盛、便利環境裡的我們,理應是朔古至今最快樂、滿足的一個世代,可是近期新聞卻屢屢出現負面、駭人的社會案件,舉凡感情問題、金錢糾紛、心理問題、是非糾紛等,不禁讓人困惑身處在資源最豐富、科技最發達的年代的我們,內心是否病了?困惑了?迷惘了?

命運,既然是一出生就已經註定好的,後天又如何能夠改變?聽說幫人算命是洩漏天機,對幫人算命的你,不會有不好的影響嗎?我不想算命,因為如果聽到不好的事情,會讓我的心裡有所疙瘩、害怕。舉凡上述的問題,都是作者在幫朋友算命的時候常常聽到的問題,剛好藉此機會在這章節做個說明與解說:

一個人一生的命格在嬰兒哇哇落地的那一刻便已經決定(嬰兒開始哇哇大哭的那一刻,代表著這個嬰兒正式與這個世界有了關聯,因此每個人的八字皆是以嚎啕大哭的那一個時間點為主)。一個人的八字決定之後,意謂著此人的命盤也已經固定,然而此時命盤上所呈現出來的現象,乃是指靜態的表像,也就是所謂的「命」;紫微命盤有十二宮位,每個宮位代表著一個大限(一個大限期限為十年),當開始走運的時候,則需以每個大限的命宮(1)、疾厄宮(6)與官祿宮(9)的坐干做四化的化出,藉由大限1、6、9宮位的四化化出,即可以得知該大限需注意的事項,而這就叫做「運」。

「命」是一開始就註定好的:你會出生在哪戶人家,是富有或是貧窮,不是你能事先決定與選擇的;「運」是後天的所作所為:儘管出生於貧困人家,在先天條件上處於完全的劣勢,但是靠著後天的勤奮、努力,最終成就往往非凡。

官祿宮(9)代表著事業、職業,亦象徵著你後天的作為、行為。後天的勤勉、向學,能補足先天經濟環境缺乏所造成的弱勢;經由後天的學習及改善,將先天自身個性上的缺點轉變,即能促進與人之間的相處、助益於工作上的溝通協調,進而提升工作效益與成果。因此,唯有改變自己,改變自己的個性、態度與舉止,方能改善自己的後天的運勢,而用來改善自己的方法則屬八正道為最佳。

以下將詳細介紹八正道之內容:
道:即滅苦的方法。斷絕煩惱、迷惑後須實踐八正道,以達真正的幸福人生。
「辭海」八正道:佛家語,亦名八聖道,謂八種正直之道,是見道位之行法也。

一、正見:
見聞覺知要正確,因果事理見分明,
理解信受四聖諦,去除執著無私心。

二、正思惟:
正確思考與判斷,明瞭世間因果報,
四諦道理正思惟,真智增長離苦樂。

三、正語:
正確言語不說謊,真誠和樂不騙人,
質樸寡言無要緊,用心想過始開口。

四、正業:
正當行為身口意,端正品行離邪道,
修心養性淨身業,建設協和的社會。

五、正命:
正當職業來維生,日常生活要合理,
不受六根迷失道,反省過錯開智慧。

六、正勤:
努力精進向聖道,體會人生真價值,
向道邁進人人好,左右鄰舍皆是寶。

七、正念:
憶念正道自內觀,攝心制心斷欲念,
對正法憶持不忘,知足常樂守中道。

八、正定:
安住正法心不散,不受境相動其情,
解脫意念修禪定,慈悲喜捨觀自在。

以上內容節錄自《紫微易數 四化玅用》

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