洪州禪（簡體書）

本書是一部系統研究“洪州禪”的學術專著，作者從史學與哲學的角度，對洪州禪的禪法傳承與禪學義理，進行了比較系統、深入的探討，根據自己的領悟和理解，剖析其中所蘊涵的義理禪趣。

蘇樹華，男，1961年10月生，山東省梁山縣人，南昌大學哲學系教授，南昌大學江右哲學研究中心研究員，哲學博士，師從賴永海先生，主要研究中國佛學，發表學術論文20多篇，著有《中國宗教與人生修養》、《釋禪波羅蜜次第法門大義今釋》《大話佛家智慧》、《大話六祖壇經》。

我的佛學研究之路
序
緒 論
　一、拈花微笑與禪門意旨
　二、佛教隱喻與禪門心學
　三、禪定漸修與禪門頓悟
　四、禪宗演變與畸言異行
章 馬祖洪州禪
　節 悟前漸修與頓悟心源
一、悟前漸修與因緣悟道
二、道不用修與但莫污染
三、馬祖禪風與直顯心性
　第二節 馬祖禪法與明心見性
一、即心即佛與非心非佛
二、平常心體與平常心態
三、禪機問答與問答含義
　第三節 馬祖禪法與后世傳承
一、馬祖禪風與后世傳承
二、馬祖手段與后世傳承
三、后世傳承與洪州變相
第二章 叢林洪州禪上
　節 洪州盛況與洪州特點
一、洪州興盛與外部原因
二、洪州興盛與內部原因
三、洪州特點與任運自在
　第二節 適機點撥與因緣悟道
一、返觀自鑒與明心見性
二、頓奪心境與直顯真心
三、見色明心與聞聲悟道
　第三節 洪州禪旨與各自表述
一、空體無物與遍含空有
二、因材施教與是非有無
三、放曠任運與畸言異行
第三章 叢林洪州禪下
　節 見色明心與聞聲悟道
一、見色明心與觸目菩提
二、聞聲悟道與觀音妙智
三、禪師呼喚與聞聲悟道
　第二節 話頭棒喝與洪州意旨
一、禪師棒喝與洪州禪旨
二、禪宗話頭與洪州禪旨
三、機鋒棒喝與禪法之墮
　第三節 一花五葉與末端繁榮
一、竹頭接木與胡打亂喝
二、呵佛罵祖與禪機時弊
三、體用不二與體用二見
第四章 京城洪州禪
　節 禪宗文化與朝廷政治
一、兩京法主與六祖慧能
二、神會北上與洪州鋪墊
三、慧忠國師與京城傳法
　第二節 洪州禪師與朝廷政治
一、本真自性與當下現成
二、道不用修與不修之修
三、不落有無與不著無為
　第三節 宣宗皇帝與洪州因緣
一、宣宗皇帝與洪州禪緣
二、黃檗斷際與宣宗未濟
三、宣宗問法與弘辯回答
第五章 溈仰洪州禪
　節 百丈禪法與百丈功德
一、百丈禪法與漸頓兼容
二、借緣悟本與因緣悟道
三、百丈禪法與權實相兼
　第二節 實相無相與具足萬相
一、種種圓相與圓相宗旨
二、實相無相與能生萬相
三、破相證真與返本還原
　第三節 借緣悟本與悟后漸修
一、漸修次第與不可躐等
二、設機勘辨與錘鉗鍛煉
三、情不附物與道人本色
第六章 臨濟洪州禪
　節 臨濟宗旨與明心見性
一、直指人心與臨濟宗旨
二、聽法的人與自心真佛
三、諸佛菩薩與心之體用
　第二節 臨濟門庭與臨濟宗旨
一、徹困去縛與體認當下
二、臨濟宗旨與經典教義
三、臨濟門庭與隱含禪義
　第三節 臨濟禪風與禪風之墮
一、臨濟禪風與末端氣象
二、臨濟禪風與后世之變
三、陷人之機與戲弄之舉
第七章 洪州禪變與演變規律
　節 直指人心與隱晦險峻
一、直指人心與破執折妄
二、師徒信緣與禪門教化
三、直心直說與繞路說禪
　第二節 借教說禪與毀教說禪
一、宗教形式與宗教隱喻
二、不立文字與善用文字
三、禪教分離與禪宗衰敗
　第三節 漸修頓悟與禪門片面
一、有為事用與無為心體
二、漸修頓悟與頓悟漸修
三、禪宗衰敗與衰敗原因
主要參考書目
后 記