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商品簡介
作者簡介
序
目次
商品簡介
景教，被視為第一次踏上中國宣揚的福音，至今依舊帶有許多神秘色彩。當時所用的經典、詞彙，與現代截然不同。本書收錄與景教相關的十二部作品，詳列簡介與註疏，為您一一破解謎團。
收錄七部景教經典：《大秦景教流行中國碑頌并序》、《序聽迷詩所經》、《一神論》、《大秦景教大聖通真歸法讚》、《志玄安樂經》、《大秦景教三威蒙度讚、尊經》、《大秦景教宣元至本經》，內容保留第一手資料字型，古敘利亞文音譯註解。
二篇景教徒墓誌銘：《唐故左武衛兵曹參軍上騎都尉靈武郡花府君公神道誌銘》、《唐故安氏夫人墓誌銘》，為唐朝景教徒花獻與其妻
收錄七部景教經典：《大秦景教流行中國碑頌并序》、《序聽迷詩所經》、《一神論》、《大秦景教大聖通真歸法讚》、《志玄安樂經》、《大秦景教三威蒙度讚、尊經》、《大秦景教宣元至本經》，內容保留第一手資料字型，古敘利亞文音譯註解。
二篇景教徒墓誌銘：《唐故左武衛兵曹參軍上騎都尉靈武郡花府君公神道誌銘》、《唐故安氏夫人墓誌銘》，為唐朝景教徒花獻與其妻
作者簡介
吳昶興，香港中文大學哲學博士，作品有《再──解釋：中國天主教史研究方法新拓展》（2014）、《召命與實踐：浸會史論叢說》（2011）、《不再迷航：基督教史研究筆記》（2008）、《基督教教育在中國─劉廷芳宗教教育理念在中國之實踐》（2005）。 曾獲香港基督教出版聯會第三屆金書獎。現任教於中原大學宗教所。
序
編者序
這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，
卻從遠處觀望，且歡喜迎接。
他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。
──《聖經‧希伯來書》（和合本修訂版）十一章13節
我對大秦景教（以下簡稱景教）研究的興趣，是始於東吳大學上了隋唐史專家雷家驥師的課，後又在香港中文大學攻讀神學碩士時，到新亞學院修了唐宋史專家曾瑞龍師的隋唐五代史，在曾師的課堂寫了一篇期末報告「大秦景教流行中國碑中『景』字之分析」拿了全班最高分。之後神學碩士的論文，便在朱心然師的指導下完成《唐朝中國與中亞文化互動下的景教》的課題。19
這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，
卻從遠處觀望，且歡喜迎接。
他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。
──《聖經‧希伯來書》（和合本修訂版）十一章13節
我對大秦景教（以下簡稱景教）研究的興趣，是始於東吳大學上了隋唐史專家雷家驥師的課，後又在香港中文大學攻讀神學碩士時，到新亞學院修了唐宋史專家曾瑞龍師的隋唐五代史，在曾師的課堂寫了一篇期末報告「大秦景教流行中國碑中『景』字之分析」拿了全班最高分。之後神學碩士的論文，便在朱心然師的指導下完成《唐朝中國與中亞文化互動下的景教》的課題。19
目次
總序 周聯華
編者序 吳昶興
導論 吳昶興
參考文獻
今昔字體對照表
大秦景教流行中國碑頌并序 景淨（述），呂秀巖（書）
序聽迷詩所經
一神論
大秦景教大聖通真歸法讚 索元
大秦景教宣元本經（敦煌本）／大秦景教宣元至本經（經幢版） 合校
志玄安樂經
大秦景教三威蒙度讚、尊經
花氏夫婦神道墓誌銘
編者序 吳昶興
導論 吳昶興
參考文獻
今昔字體對照表
大秦景教流行中國碑頌并序 景淨（述），呂秀巖（書）
序聽迷詩所經
一神論
大秦景教大聖通真歸法讚 索元
大秦景教宣元本經（敦煌本）／大秦景教宣元至本經（經幢版） 合校
志玄安樂經
大秦景教三威蒙度讚、尊經
花氏夫婦神道墓誌銘
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