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活鬼遇上雌鬼,生了個活死人;
不料造化弄鬼,活鬼變死鬼,
讓雌鬼成寡鬼,活死人成了孤鬼。
而這個鬼家庭,也從此分崩離析……
《何典》整個故事在鬼的世界展開,扮鬼臉,說鬼話,言鬼事,藝術構思鬼斧神工。可是,看似在鬼魂的世界,我們看到的卻是實實在在的人世的亂象。這種借「鬼」諷今的手法,其思想性同樣「鬼」得出奇。而且,它的意義絕不僅限於作者所在的清朝,也在於如今這個黑白無常、正邪不分的時代。
在這部前所未見的小說裡,莊語諧用,貶詞褒用,還有意模糊詞性,產生強烈的反諷效果。我們從其中看到了不見開始也不見終結的漫無邊際的世界。人間悲劇、逼民為寇、草民造反、報效朝廷……這都是一些極其平常也極其普通的事,但中國歷史卻會將此不停地重複和上演,也讓我們從中看到了空虛、寂寞、冷暗、迷茫、無望、痛苦乃至死亡,看到了生活中的許多說不清楚,看到了生命的無奈和沉重……
不料造化弄鬼,活鬼變死鬼,
讓雌鬼成寡鬼,活死人成了孤鬼。
而這個鬼家庭,也從此分崩離析……
《何典》整個故事在鬼的世界展開,扮鬼臉,說鬼話,言鬼事,藝術構思鬼斧神工。可是,看似在鬼魂的世界,我們看到的卻是實實在在的人世的亂象。這種借「鬼」諷今的手法,其思想性同樣「鬼」得出奇。而且,它的意義絕不僅限於作者所在的清朝,也在於如今這個黑白無常、正邪不分的時代。
在這部前所未見的小說裡,莊語諧用,貶詞褒用,還有意模糊詞性,產生強烈的反諷效果。我們從其中看到了不見開始也不見終結的漫無邊際的世界。人間悲劇、逼民為寇、草民造反、報效朝廷……這都是一些極其平常也極其普通的事,但中國歷史卻會將此不停地重複和上演,也讓我們從中看到了空虛、寂寞、冷暗、迷茫、無望、痛苦乃至死亡,看到了生活中的許多說不清楚,看到了生命的無奈和沉重……
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