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嚴復卷(簡體書)
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嚴復卷(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本卷全面地收羅了嚴復所撰寫的有關政論、文化評論與介紹西學等之文章,每一部分以時間先后排序,以顯示嚴復思想的發展。本卷中不但包含了《嚴復集》、《嚴復合集》、《〈嚴復集〉補編》所收錄的部分重要作品,也有近年發現的一些未刊之作。編者對各篇文字之出處、文本之來源均作了仔細的考證,亦更改了以往的一些錯誤,是一部有助于學者研究嚴復生平與思想的精確、實用的權威之作。

作者簡介


嚴復(1854-1921),初名傳初,改名宗光,字又陵,后名復,字幾道,晚號癒壄老人。福建侯官(今福州市)人。中國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家。嚴復系統地將西方政治、社會、經濟、哲學思想介紹到中國,翻譯了《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。他的譯著文字雅馴、體大思精而影響深遠。

編者簡介

嚴復(1854-1921),初名傳初,改名宗光,字又陵,后名復,字幾道,晚號癒壄老人。福建侯官(今福州市)人。中國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家。嚴復系統地將西方政治、社會、經濟、哲學思想介紹到中國,翻譯了《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。他的譯著文字雅馴、體大思精而影響深遠。

編者簡介

黃克武,1957年生于臺北,臺灣師范大學歷史學系學士、碩士,英國牛津(Oxford)大學東方系碩士(1989),美國史丹佛(Stanford)大學歷史系博士(2001)。現任臺北“中央研究院”近代史研究所研究員兼所長。研究領域為中國近代文化史、思想史。主要著作有《一個被放棄的選擇:梁啟超調適思想之研究》(1994)、《自由的所以然:嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》(1998)、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism(2008)、《惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型》(2010)、《近代中國的思潮與人物》(2013)以及有關明清文化史、嚴復、梁啟超、胡適、蔣中正等之學術論文七十余篇。

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目次

開啟民智會通中西——嚴復與清末民初的歷史變局(代導言)1

政論
論世變之亟(1895)
原強(1895)
辟韓(1895)
原強續篇(1895)
救亡決論(1895)
原強修訂稿(1896)
駁英《太晤士報》論德據膠澳事(1897)
論膠州章鎮高元讓地事(1897)
論膠州知州某君(1897)
擬上皇帝書(1898)
有如三保(1898)
保教余義(1898)
開啟民智會通中西——嚴復與清末民初的歷史變局(代導言)1

政論
論世變之亟(1895)
原強(1895)
辟韓(1895)
原強續篇(1895)
救亡決論(1895)
原強修訂稿(1896)
駁英《太晤士報》論德據膠澳事(1897)
論膠州章鎮高元讓地事(1897)
論膠州知州某君(1897)
擬上皇帝書(1898)
有如三保(1898)
保教余義(1898)
保種余義(1898)
路礦議(1902)
主客平議(1902)
為張燕謀草奏(1903)
論《中外日報》論開平礦事書(1903)
塘沽草約稿(約1903)
《廣西邊事旁記》跋(1905)
論抵制工約之事必宜通盤籌劃(1905)
瘉壄堂主人答于君書后書(1905)
答某報駁議(1905)
答某報本月初二日駁議(1905)
原敗(1905)
再答某報本月初六日駁議(1905)
論國家于未立憲以前有可以行必宜行之要政(1905)
一千九百五年寰瀛大事總述(1906)
論銅元充斥病國病民不可不急籌挽救之術(1906)
論南昌教案(1906)
續論教案及耶穌軍天主教之歷史(1906)
有強權無公理此語信歟(1906)
論英國憲政兩權未嘗分立(1906)
續論英國憲政兩權未嘗分立(1906)
憲法大義(1906)
代北洋大臣楊擬籌辦海軍奏稿(1908)
論收回開平煤礦說帖(1910)
論國民責望政府不宜過深(1912)
砭時(1912)
原貧(1912)
論中國救貧宜重何等之業(1913)
說黨(1913)
憲法芻議(1913)
救貧(1913)
論國會議員須有士君子之風(1913)
新譯《日本帝國海軍之危機》序(1915)
AHistoricalAccountofAncientPolitical
SocietiesinChina(1916)
《海軍大事記》弁言(1918)

文化評論
羅母陳太淑人七十壽序(1887)
論治學治事宜分二途(1898)
與《外交報》主人書(1902)
《學生會條規》序(約1902—1903)
論教育與國家之關系(1906)
論小學教科書亟宜審定(1906)
教授新法(1906)
實業教育(1906)
華童公學散學演說(1906)
《女子教育會章程》序(1906)
《陽明先生集要三種》序(1907)
《也是集》序(1907)

代提學使陳擬出洋考試布告(1907)
辭安慶高等學堂監督意見書(1907)
祭媿室先生文(1909)
《涵芬樓古今文鈔》序(1910)
論北京大學校不可停辦說帖(1912)
分科大學改良辦法說帖(1912)
大學預科《同學錄》序(1912)
上大總統和教育部書(約1912)
詩廬說(約1912—1913)
思古談(1913)
與《宗圣匯志》雜志社書(1913)
“民可使由之,不可使知之”講義(1913)
讀經當積極提倡(1913)
譯衛西琴《中國教育議》序(1914)
導揚中華民國立國精神議(約1914)
費鑒清家傳(約1914)
四弟觀瀾六十壽序(1915)
安徽巡按使少卿李公七十壽序(1915)
《馬氏文通要例啟蒙》序(1916)
無錫王藎承先生七十壽序(1916)
《西湖游記》序(1919)
觀海大兄八十壽序(1920)
《學易筆談》二集序(1920)
梅蘭竹菊詩(1920)

西學
《天演論》自序譯例言(1896—1898)
鴉乘羊者(1898)
《如后患何》按語(1898)
論譯才之難(1898)
西學門徑功用(1898)
《支那教案論》提要(1899)
《日本憲法義解》序(1901)
譯斯氏《計學》例言(1901)
斯密亞丹傳(1901)
譯《群學肄言》自序(1903)
《群學肄言》譯余贅語(1903)
京師大學堂譯書局章程(1903)
《群己權界論》譯凡例(1903)
譯《群己權界論》自序(1903)
譯《社會通詮》自序(1903)
《袖珍英華字典》序(1903)
孟德斯鳩傳(1904)
讀新譯甄克思《社會通詮》(1904)
《英文漢詁》敘(1904)
《英文漢詁》卮言(1904)
述黑格兒惟心論(1906)

書摘/試閱

梁啟超:嚴氏于西學中學,皆為我國第一流人物。(《紹介新著:原富》)

魯迅:嚴又陵究竟是“做”過赫胥黎《天演論》的,的確與眾不同:一個19世紀末年中國感覺銳敏的人。(《熱風》,隨感錄二十五)

胡適:《天演論》出版之后,不上幾年,便風行到全國……這個“優勝劣敗,適者生存”的公式確是一種當頭棒喝,給了無數人一種絕大的刺激……我自己的名字也是這種風氣底下的紀念品。(《四十自述》)

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