跟朱丹溪學自我調養

追隨歷史的腳步，探尋自我療癒的智慧，走出屬於你的健康之路。
人體本身擁有促進健康的本能；醫生是幫助病人恢復健康的幫手。

封底文案
與其他醫學名家相比，朱丹溪的醫道帶有鮮明的「理學」特色。
在他看來，宇宙萬物的「理」是相通的，某種程度上，治病跟「齊家、治國」一樣，正是這份通透和練達，讓他每每藥到病除。在深厚的傳統醫學內涵之上，朱丹溪與時俱進，大膽創新，將心理問題納入生理疾病的診治中，解決了許多疑難雜症。
朱丹溪之所以被後世敬仰，除了高尚的醫德、高超的醫術外，還展現在他的「獨特」上：他不僅治病救人，還能給一個人「自我調養」的方法，正如他所說：「與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。」可見，自我調養在他心中的地位。

如何透過自我調養，遠離亞健康、擺脫疾病。
追隨歷史的腳步，探尋自我療癒的智慧，走出屬於你的健康之路。
人體本身擁有促進健康的本能；醫生是幫助病人恢復健康的幫手。
一本通俗易懂、簡單有效的健康秘笈。
慢性病患者必讀之作

序
七百年前的某一天，浙江八華山上，一個兩次科考失敗的四十歲男子流著淚，將一本一本的儒家典籍投入熊熊大火中……
他為什麼要焚書呢？難道是因為科考失敗後，他在洩憤嗎？
事情要從他的老師說起……
他的老師是南宋大儒朱熹的三傳弟子，一代理學大師。不過，老師體質十分羸弱，常年臥病在床，找了不少醫生診治，都不見好。有一天，老師對他說：「我臥病在床這麼久了，一般醫生治不了我的病。你天賦好，悟性高，幹嘛一定要科考做官，擠獨木橋呢？何不去學醫，同樣可以濟世救民，順便還能看好我的病。」
老師的話，讓男子想起了不堪回首的曾經：兒子因患內傷去逝，伯父因胸悶去逝，叔父因鼻出血去逝，弟弟因腿疼去逝，妻子因積痰症去逝。憶起這些，這位男子心如刀絞，他又想起了母親……
十年前，母親曾因父親去逝，操持家務，辛勞成疾，到處求醫問藥也沒有好轉。最後，他潛心鑽研醫學，五年之後，居然治好了母親的病！這件事給他帶來了莫大的信心。
所以，在老師的鼓勵下，這位男子開始踏上學醫的歷程……
十年之後，這位男子不僅治好了老師的病，還透過不斷地學習精進，運用新的方法，將人的心理因素作為治病的重要參考，破解了許多疑難雜症，解除了許多人的痛苦，終成一代名醫。

這個人，就是金元四大名醫之一、將心理因素引入疾病診治的開創者、有「雜症找丹溪」之譽的一代醫宗－－朱丹溪。
與其他醫學名家相比，朱丹溪的醫道帶有鮮明的「理學」特色。在他看來，宇宙萬物的「理」是相通的，某種程度上，治病跟「齊家、治國」一樣，正是這份通透和練達，讓他每每藥到病除。在深厚的傳統醫學內涵之上，朱丹溪與時俱進，大膽創新，將心理問題納入生理疾病的診治中，解決了許多疑難雜症。
朱丹溪之所以被後世敬仰，除了高尚的醫德、高超的醫術外，還展現在他的「獨特」上：他不僅治病救人，還能給一個人「自我調養」的方法，正如他所說：「與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。」可見，自我調養在他心中的地位。事實上，朱丹溪每一次給人治病後，總要為病人講解「自我調養」的道理。
朱丹溪在中國歷史上，第一次明確提出了心理問題會導致生理疾病的觀點，他說：「五志之火，因七情而生……宜以人事制之。」這裡所說的「人事制之」，即指心理治療。因此，治病救人的時候，他特別重視人的情緒控制、心靈建設、靈性修為，以至於民間有這樣一種說法：朱丹溪走過的地方，風氣都會為之一轉。
健康問題並沒那麼複雜，就如在歐美發達國家，被廣泛推崇的自然療法大師－－馬克斯?葛森所說：「人體有逆轉和調整的能力。最好的防禦裝置，是功能正常的腸道代謝和再吸收作用，搭配健康的肝臟。」所以，我們要做的是「順應自然」。
世界腸胃內視鏡首席權威、食療大師新谷弘實也說：「預防是最好的醫學，尤其是顧護好腸胃，對預防疾病、保持健康很有幫助。」他用「食物療法」促進人的腸胃健康，進而健康整個身體。
抗癌界領軍人物黃聖周博士同樣認為，要成功治癒癌症，在常規的治療之外，還需要加上冥想療法、催眠療法、順勢療法、按摩療法、香味療法、維生素療法、傳統的草藥和針灸療法，等等。他還提出一個觀念：透過飲食文化革命預防癌症。
以上大師、權威所說的這些療法，很多都屬於「自我調養」的範疇。從他們身上，我們或許可以明白「自我調養」對治療疾病、甚至是治癒癌症都有重要意義。再仔細想想，我們可以發現，葛森、新谷弘實、坎貝爾、黃聖周等和一代醫宗朱丹溪，有許多相通的地方，他們都認為，「自我調養」是獲取健康的關鍵。
正是在朱丹溪、馬克斯?葛森、新谷弘實、坎貝爾等醫學大師的啟迪下，這些年我們潛心鑽研，汲取他們的智慧精華，累積了一套自我調養的經驗，給廣大的亞健康患者帶去了福音，也讓一些疑難雜症患者，從此過上了更好的生活，擁有了不一樣的體驗。
許多長期亞健康的朋友，在我們這裡彷彿獲得了「新生」，總會禁不住問，為什麼自我調養方法會如此有效？
我想，除了許多貴人、朋友的理解、信任、支持外，最重要的是我們誠懇地學習、鑽研和實踐。我們從眾多古代醫學名家智慧中，尋找自我調養之道，除了上面說過的朱丹溪、葛森、坎貝爾、新谷弘實之外，還有比如道家的辟谷養生、現代發酵果蔬汁養生、佛家的八關齋戒修心養生，等等。可以說，我們探尋的每一種方法，都根植於朱丹溪等醫學大師們的實踐。
這些年，我常常看見一些朋友，可能缺乏傳統常識及對現代生物科技的理解，錯失了透過自我調養收穫健康的機會，甚至因為不了解，還產生了誤會，比如一些朋友對「食療」不理解。其實，要解除這個疑惑，你只需要翻翻《黃帝內經》就能明白。
再比如，一些朋友不理解酶的運用。其實，新谷弘實有一個非常重要的、已經被醫學界認可的觀點：酶決定健康與壽命。可見，我們要做自我調養，不關注酶，是很難取得最好的效果的。
隨著對健康的理解越來越深入，我們可以發現，不論西方還是東方，無論古代還是現代，人們對健康的追求是永恆的，人們的健康意識在不斷提高。在這個過程裡，古代醫學大師們尊重自然，尊重身體機制，啟動自我調養能力的方法，正在全世界引起共鳴。這當中，朱丹溪無疑是極其重要的一位。
朱丹溪的「自我調養」思想和實踐，對我們有著很大的影響，是我們自我調養療法的重要智慧泉源。我們從朱丹溪這裡受益良多，對一代醫宗永遠充滿了感恩。
大家都知道，健康對於一個人來說意味著一切，也正因如此，我們要一起努力，從眾多醫家中尋求健康的智慧，從傳統醫學中，一起去探索健康的奧秘。
基於這個美好的願望，我們出版了《跟朱丹溪學自我調養》。出這本書，除了感恩貴人、朋友，除了讓更多人了解自我調養思想的來源，我們還希望更多讀者認知到，自我調養是一種智慧，是讓我們成為身體真正的主人的智慧，是一個被眾多醫學大師見證體驗過的智慧。
最後，我們要祝福看到本書的朋友們健康快樂、富足喜悅。讓我們從現在開始，一起奏響健康的新樂章！
楊中武
二○一四年五月

前　言
第1章　朱丹溪自我調養之「道」
1援「理」入醫
2疑經辨經
3體病結合
4因人制宜，辨證施治

第2章　朱丹溪健康養生之「哲學」
1與自然「同頻」
2飲食茹淡，顧護胃氣
3「謹四虛」
4老人、兒童的健康養護

第3章　朱丹溪自我調養之「身體密碼」
1陰陽調和保健康
2氣、血、痰與自我調養
3脾胃乃身體之神
4「火」「風」與健康
5水是最好的藥
6溫度決定健康
7朱丹溪與婦幼保健
8丹溪紅麴──酶的應用

第4章　朱丹溪自我調養之「心法」
1「喜」與「心」的奧秘
2「悲」「恐」與自我調養
3「暗示」的力量
4「怒」「思」與健康
5關係和諧度決定了生命健康度
6調養的最高境界－－仁者壽

結　語　向醫學大師致敬
附　錄　朱丹溪《飲食箴》和《色欲箴》