六字真言

【本書特色】
本書介紹了儒、道、釋三家都推祟的自我治病的良方—―「六字真言」，說明「六字真言」的淵源和操練方法、要領及注意事項；並論述了其治病的基本機理。書中還附有動作圖解，使學練者可按圖文自學。書中本著避難求易、刪繁就簡的原則，把古人論述中繁瑣而又費解的東西捨去，以達到去粗取精、行之方便的目的，也避免初學者發生偏差的可能。

「六字真言」一般用於患者自我治療。考慮到廣大群眾自我健身的需要，本書還根據氣功中的共性，實際上是氣功中的真髓而編著了各種練功方法。

【目錄】
第一篇：概述
（一）「六字真言」的淵源
（二）新編「六字真言」的特點
第二篇：「六字真言」的站練法
（一）自然站立
（二）呼吸方式
（三）調　息
（四）六個字的練法
（五）收功
第三篇：「六字真言」的靜練法
（一）靜坐默念
（二）自然靜坐
附錄：病例選編
★ 我的乙（Ｂ）型肝炎治好了
★ 「六字真言」
使我的肝癌和複合性潰瘍好轉
★「六字真言」治好了我的慢性肝炎
★「六字真言」治好我的肝硬化
★ 練氣功比吃藥還靈
★「六字真言」治好了肝硬化
★「六字真言」治好頑固的高血壓
★「六字真言」治好我的心臟病
★「六字真言」治好我的風濕性心臟病
★ 低血壓、貧血
可用「六字真言」治療
★「真言」真的起了神奇作用
★「六字真言」治好了我的糖尿病
★ 練氣功勝過吃藥
★「六字真言」治好了我的多種疾病
★「六字真言」治好我的腎結石
★「六字真言」治好坐骨神經痛
★ 氣功使我恢復了健康
★ 骨質增生（骨刺）得救了
★「六字真言」治好了腎病
★ 乳腺癌手術後氣功治療效果好
★ 我的畸胎瘤神奇地消失了
★ 胃賁門腺癌手術後遺症用氣功治好了
★ 練氣功治好子宮頸糜爛
★ 氣功使我免除手術
★ 氣功治好了我的白內障
★ 兩個月摘掉了400度近視眼鏡
★ 我的視力變好了
★ 氣功治好我的左目失明
★「六字真言」治好我10年的耳聾
★「六字真言」可以增強精力
★「六字真言」治好緊張與焦慮
★ 我征服了感冒
★ 治好後天性的彎腰駝背
★ 我恢復了性功能
★ 六字真言與失眠症

【精選內容】
「六字真言」的淵源
「六字真言」為我國千古流傳的自我治病健身之寶。它是儒、道、釋各家所推崇，用吐納和聲震相結合的治病良方。
《道藏‧玉軸篇》中稱「六字真言」。梁朝陶弘景和唐代孫思邈謂「六字氣訣」。佛教天台宗創始人智顗大法師則稱「六種氣」。今人呼其為「六字訣」。
「六字真言」之源頭並非哪家，這是確定無疑的。「六字真言」作為氣功中的一種功法，與氣功中其它各流派一樣，是來自於我們的生活實踐之中。

譬如，人們在勞動、尤其是體力勞動後席地而坐，常常隨著「咳」的一聲吐出一口長氣，於是感到全身鬆弛下來非常舒服。隨著反覆實踐，人們悟出一個道理：
「咳」的聲音和長呼一口氣有消除疲勞而周身舒適的作用。這就是用聲震和吐納治病健身的「發源地」。
隨著時間的推移，人們從大量的實踐中總結出不同的聲音配合吐納與不同的臟腑之疾病有著必然的聯繫。
據此，可以說「六字真言」絕非哪一家所獨創，而是來目我們的生活實踐之中，為各家所採用和推廣。
《黃帝內經‧五常正大論》中關於角徵宮商羽五音同五臟相關聯的論述，可視為「六字真言」的理論根據。千萬年的實踐到《黃帝內經》書成，再到各流派的具體說明，就是由實踐到理論，再由理論到實踐不斷反覆的過程。
梁朝著名思想家、醫學家陶弘景在《養性延命錄》一書中對「六字真言」有這樣的論述：「凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之，名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長息吐氣之法。」（呬：音四）
陶弘景作為思想家，其基本觀點屬道家，同時也吸收了儒家和佛家的一些思想，又潛心鑽研醫學。據此也可以「六字真言」是醫、儒、道、釋四家所共有。
隋唐時期，我國佛教天台宗大法師智顗在其名著《修習止觀坐禪法要》一書中講到「六字真言，時說：「有師言，但觀心想，用六種氣治病者，即是觀能治病。何等六種氣？一吹二呼三嘻四呵五噓六呬。此六種息皆於唇口之中，想心方便，轉側而做，綿微而用。頌曰：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字至，三焦壅處但言嘻。」
明代冷謙著的《修齡要旨》中歸納了一系列歌訣。其中四季祛病歌云：「春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閑，秋呬定收金肺潤，腎吹惟要坎中安，三焦嘻卻除煩熱，四季常呼脾化餐，切忌出聲聞於耳，其功尤勝保神丹。」各個臟腑的具體歌訣還有—
噓肝氣訣
肝主龍塗位號心，
病來還覺好酸辛；
眼中赤色兼多淚，
噓之立去病如神。
呵心氣訣
心源煩燥急須呵，
此法通神更莫過；
喉內口瘡並熱痛，
依之目下便安和。

呼脾氣訣
脾宮屬土號太倉，
疾病行之勝藥方；
瀉痢腸鳴並吐水，
急調呼字免成殃。
呬肺氣訣
呬呬數多作生涎，
胸膈煩滿上焦痰；
若有肺病急須呬，
用之目下自安然。
吹腎氣訣
腎為水病主生門，
有病尪羸氣色昏；
眉蹙耳鳴兼黑瘦，
吹之邪妄立逃奔。
嘻三氣訣
三焦有病急須嘻，
古各留言最上醫；
若或通行土壅塞，
不因此法又何知。
該書中還談到發音的同時做相應的動作：如「肝若噓時目瞪睛，肺和晒氣手雙擎；心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平；肺病呼時須撮口，三焦容熱臥嘻寧。」
目前見到的還有如下書籍中講到「六字真言」。唐代大醫學家、藥王孫思邈的《千金要方》，宋朝朱耦的《普劑方》，被稱為神仙的元代邱處機的《攝生消息論》，明清時的太醫院大夫龔廷賢的《壽世保元‧六字氣訣》，汪昂的《勿藥元詮》，高之廉的《遵生八箋》，周履清的《夷門廣牘》，龔居中的《紅爐點雪》，王祖源的《內外功圖沈輯要》。
這些著作中不但論述了有疾時用六種吐氣的聲音和吐故納新治病的道理，而且還講到了療效如神，勝過用藥。《壽世保元‧六字氣訣》中說：「凡眼中諸證，唯此訣能治之，他病亦然。」「當日小驗，旬日大驗，年後百病不生，延年益壽。」
由此看來，「六字真言」不但歷史悠久，而且為儒、道、釋、醫各家廣泛應用。現代著名的氣功家焦國瑞、呂繼唐、李少波、馬春、馬禮堂等先生也都論及過「六字真言」，可見其生命力經久不衰。