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生活邏輯與主題學習：高中思想政治教學改革的理念與實踐（簡體書）
- 系列名：一線名師課程與教學研究文庫
- ISBN13：9787030403551
- 出版社：科學出版社
- 作者：楊志敏
- 裝訂／頁數：平裝／193頁
- 規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 出版日：2014/05/01
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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
本書圍繞"生活邏輯"和"主題學習"這兩個課改關鍵字，總結了高中政治學科的課堂教學研究成果。全書圍繞高中政治新課程改革這一核心問題，提出了基於生活邏輯理念的教學設計基本思路和教學新範式，並把這一教學理念與主題學習的實踐操作相結合，構建了基於主題學習的教學範本，意在探究新課程背景下高效課堂的實踐路徑。本書源於課改實踐，既是對八年課改之路的總結和反思，同時也包含對高中政治課未來改革方向的理性思考。
名人/編輯推薦
《生活邏輯與主題學習: 高中思想政治教學改革的理念與實踐》可作為高中思想政治教師培訓用書，供參訓教師使用，也可供有志于研究高中思想政治學科教學的同行，包括各類普通高中思想政治學科教師、各地教學研究機構教研員和教師培訓機構的老師等閱讀參考。
目次
總序（童富勇）
序（祝國強）
前言（楊志敏）
第一章生活邏輯的概念研究
第一節生活邏輯的現實本意
第二節生活邏輯的學科解讀
第三節生活邏輯的理論基礎
第二章主題學習的理性思考
第一節學習與現代學習方式
第二節主題學習的內涵特征
第三節主題學習的理論依據
第三章生活邏輯與高中思想政治課堂
第一節思想政治課堂生活意義的缺失
第二節探尋生活意義缺失的原因
第三節重構思想政治課堂的生活意義
第四章主題學習與高中思想政治課堂
第一節新課程改革以來的思想政治課堂
第二節高中思想政治課堂“學”的缺失
第三節 高中思想政治課堂呼喚主題學習
第五章立足生活邏輯構建高效課堂
第一節生活邏輯的課堂圖景
第二節生活邏輯的課堂設計
第三節生活邏輯的課堂操作
第六章彰顯主題學習 深化課堂改革
第一節高效課堂與主題學習
第二節主題學習的課型探索
第三節主題學習的實踐策略
第七章生活邏輯與主題學習中的幾個操作性問題
第一節有效目標的優化設計
第二節生活素材的理性選擇
第三節生活素材的人文處理
第四節生活素材的課堂運用
第五節平行內容的有效處理
第八章基于生活邏輯和主題學習的課堂教學評價
第一節課堂教學評價的基本觀點
第二節高中思想政治課評價要素與操作
第三節 高中思想政治課教學評價的改革
參考文獻
后記
序（祝國強）
前言（楊志敏）
第一章生活邏輯的概念研究
第一節生活邏輯的現實本意
第二節生活邏輯的學科解讀
第三節生活邏輯的理論基礎
第二章主題學習的理性思考
第一節學習與現代學習方式
第二節主題學習的內涵特征
第三節主題學習的理論依據
第三章生活邏輯與高中思想政治課堂
第一節思想政治課堂生活意義的缺失
第二節探尋生活意義缺失的原因
第三節重構思想政治課堂的生活意義
第四章主題學習與高中思想政治課堂
第一節新課程改革以來的思想政治課堂
第二節高中思想政治課堂“學”的缺失
第三節 高中思想政治課堂呼喚主題學習
第五章立足生活邏輯構建高效課堂
第一節生活邏輯的課堂圖景
第二節生活邏輯的課堂設計
第三節生活邏輯的課堂操作
第六章彰顯主題學習 深化課堂改革
第一節高效課堂與主題學習
第二節主題學習的課型探索
第三節主題學習的實踐策略
第七章生活邏輯與主題學習中的幾個操作性問題
第一節有效目標的優化設計
第二節生活素材的理性選擇
第三節生活素材的人文處理
第四節生活素材的課堂運用
第五節平行內容的有效處理
第八章基于生活邏輯和主題學習的課堂教學評價
第一節課堂教學評價的基本觀點
第二節高中思想政治課評價要素與操作
第三節 高中思想政治課教學評價的改革
參考文獻
后記
書摘/試閱
2）“生活即教育”意味著生活是教育的中心，生活決定教育。陶行知多次把生活教育闡述為“生活的教育”“為生活而教育”“用生活來教育”，生活成為其主張的教育的源泉、中心、根據。陶行知（1986c）說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更通過生活才能發出力量而成為真正的教育”。即教育若不能通過生活，就不能成為真正的教育。
3）為什么要用生活來決定教育？一方面是因為生活本身含有教育的意義；另一方面是因為學校教育和學校生活的偏狹。陶行知（1949）把學校比喻為遠離生活的“鳥籠”，把脫離生活的教育稱為“鳥籠子式的教育”，認為“學校里的教育太枯燥了，必須得把社會里的生活搬一些進來，才有意思”，“然而鳥籠畢竟還是鳥籠，絕不是鳥的世界”。因此，他主張擴大教育的范圍，把鳥兒放到天空中去。學校教育要把完整的社會生活開放給學生，把整個生活的世界提供給學生，而不只是在學校這個特大號的“鳥籠”里放幾個“樹枝”去嬉戲。生活決定教育，教育就應來源于生活，用生活來教育，為生活而教育。
教育生活觀的這些闡述為我們改革新時代的思想政治課堂提供了明確的方向，“為了生活而教育”“依據生活而教育”，先哲的觀點在21世紀再一次發出了最強音。
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