黃帝內經‧異法方宜：找對自己的好風水（簡體書）

人活一世，要想過得風調雨順，身心無虞，是離不開“天時地利人和”的。天時大多要靠天賜，地利人和卻是我們自己可以掌握的。什麼是地利？簡單地說就是風水，如何找到自己的好風水，這是我們一生中孜孜以求的。這是一本教我們最快找到自己人生風水寶地的養生風水學經典，也是當今講得最好的黃帝內經，其精彩內容之前一直藏在深閨人未識，如今，由醫道相通的中醫大家徐文兵和鳳凰衛視名嘴梁冬以出神入化、逐字逐句解讀並結合當下人生活的方式來重新發現，告訴你不管是生活在出生地還是背井離鄉，都能根據當地“地利”的優勢和能量來養心養身，汲取向上的生機，把生活變得蒸蒸日上。

★徐文兵
著名中醫專家，中醫教育家。
自幼隨母親魏天梅學習中醫，1984年考入北京中醫學院中醫系，畢業後留校工作。1997年公派赴美講學，同年獲美國針灸協會特別獎，被授予美國密蘇里州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主，北京禦源堂門診專家，月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視臺講授健康知識；擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓；受著名主持人梁冬之邀，做客中央人民廣播電臺，主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》；著有《字裏藏醫》等。
★梁冬
正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視，相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰台》主持人，後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅，確立了“用後現代解構的方式對現代資訊娛樂、文化現象進行剖析，充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格，曾被評為亞太區最著名的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾出任百度公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目，廣受觀眾好評。

 

序一：吃穿住行都要合天理、順世道、應風水
序二：中國人的活法
《黃帝內經•素問》異法方宜論篇第十二
★第一章　為什麼“人傑地靈”“窮山惡水出刁民”
　1.不要活得亂七八糟
　2.“黃帝問曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”
　3.“尊姓大名”背後的意義
　4.“歧伯對曰：地勢使然也”
　5.如何借助地勢來壯大我們的人勢
★第二章　東方人容易得什麼病
　1.“故東方之域，天地之所始生也”
　2.“魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜鹹”
　3.“皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血”
　4.“其病皆為癰瘍”
　5.“其治宜砭石。故砭石者亦從東方來”
★第三章　西方人容易得什麼病
　1.“西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也”
　2.“其民陵居而多風，水土剛強”
　3.水土剛強的地方，人也剛強
　4.“其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥”
　5.“故邪不能傷其形體”
　6.“其病生於內。其治宜毒藥”
　7.“故毒藥者亦從西方來”
★第四章　北方人容易得什麼病
　1.“北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風寒冰冽”
　2.“其民樂野處而乳食”
　3.“髒寒生滿病”
　4.一杯奶未必能強壯一個民族
　5.哪個年齡段的人喝牛奶比較好
　6.現代人的體內早已“滿病”叢生
　7.“其治宜灸焫”
　8.傳承千年的艾灸秘訣
　9.做艾灸最講求全心全意
★第五章　南方人容易得什麼病
　1.“南方者，天地所長養，陽之所盛處也。其地下水土弱”
　2.“霧露之所聚也”
　3.“其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色”
　4.“其病攣痺”
　5.“其治宜微針”
　6.“故九針者亦從南方來”
　7.越想傷心事，疾病越不容易除根
　8.為什麼好的針灸大夫都在美國
★第六章　生活在“中央”處的人容易得什麼病
　1.“中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾”
　2.“其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱”
　3.如何用中醫的方法治寒熱感冒
　4.《傷寒論》裏的方子，個個都有大用
　5.《傷寒論》研究的是外邪把人傷在哪兒
　6.“其治宜導引按蹺”
　7.為什麼要跟動物學養生
　8.男人為什麼會得前列腺炎——“冷水、油膩把
　9.“導”就是把氣帶到正路上
　10.陽氣足，夏天都不覺得熱
　11.按蹺是最高級的治療方法
　12.我們的父母最缺乏的是關愛
★第七章　我們的健康受五運六氣影響
　1.得病也靠一種緣
　2.五運六氣對健康有哪些影響
　3.病毒沒有“緣”，就沒有發病機會
　4.研究中醫的人太多，搞中醫研究的人太少
★第八章　因地制宜，無病不摧
　1.“故聖人雜合以治，各得其所宜”
　2.“故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也”當醫生要以病人為本
　3.如何用音韻通心神
　4.當疾病剛剛“有情”的時候，你就要掌握它

 

★我們要瞭解自己從小生長的環境，這樣才能更好得知道自己的體質，揚長避短。如果去他鄉定居，也能更好地適應新環境，避免患上各種奇奇怪怪的病。參透了地域環境與人的關係，無論何時何地，都能活得舒心不費勁。
★人的心情，大多跟身體有關，而身體呢，又跟外界有關係，跟江河湖海都有關係。我的朋友劉傑大夫說過一句話：很多人便秘跟他們家抽水馬桶堵了都有關係。
在風水學裏，如果廁所在房間的正中間，人就容易患腎病。因為中為土，廁所又是水位。
★現在很多人都生活在水土柔弱的地方，卻不甘心，非要讓身體裏的水土變得剛強。怎麼辦？補鈣。但大家沒考慮到一個問題，補鈣補哪兒了？怎麼能保證它不變成結石，怎麼能保證它不變成骨刺，不變成骨質增生？這些都是人為地給自己身體施加化肥造成的疾患。
★古人參透了天地與人身心的關係，然後通過處在不同的地勢來調整人的身體，治療疾病。而現代人對待疾病都是簡單粗暴的，認為一個因導致一個果，其他因素都不考慮，其實我們的身體還是比較複雜的。
★吃蝦不吃蝦眼，等於白補
徐文兵：有人問我，可不可以吃海鮮？我回答，海鮮比較涼，最好少吃點。但是，很多人就反駁我說：“哎，蝦不是能壯陽嗎？那個海馬不是能壯陽嗎？你為什麼說它是涼的呢？”這就涉及消化能力和攝入量的問題。比如說，有些東西你沒怎麼吃過或者少吃一點，吃了以後充分把它消掉、化掉，為你所用，它就能讓你發熱。但如果你一下子吃得太多，要麼就堵在那兒，要麼就過敏。
所以說，海鮮這種高蛋白的東西是把雙刃劍。第一，它被稱為發物，吃完魚、蝦以後容易過敏，身上起很多又紅、又大、又癢的包，這難道不是讓人“熱中”嗎？還有的人吃完海鮮後，有沉寒痼（gù）冷積在身體裏，不但不消化，反而讓身體更“寒”了。真正吃海鮮的人，其實是有講究的。海鮮也是一個相輔相成的矛盾體。比如吃蝦，光吃那個蝦段，不好消化，想好好消化，那得吃哪？
梁冬：蝦皮？蝦頭？蝦須？
徐文兵：蝦頭！尤其是蝦的眼睛。吃蝦的時候，把蝦的眼睛取下來吃，就是壯陽了。要是光吃蝦段，有可能吃得胃裏面沉甸甸的，難以消化。因為海鮮的陰陽屬性不一樣。海邊的漁民都是把蝦撈出來，蝦身子賣了，自己留著蝦眼睛吃。
梁冬：哈哈哈，原來是這個樣子的。
★口重的人容易腎虧、耳背
梁冬：現在腎虛的人比較多，他們下意識地喜歡吃鹹的東西，補其腎嘛。但我們怎樣才能知道自己是否腎虧呢？
徐文兵：腎虧有幾個表現：一個是口重，我們說“精不足者補之以味”，這種人口味都特別重。大家一起出去吃涮肉時，一般飯店裏的小料都是麻醬、香油之類的，我見過最恐怖的一個人，小料要的是香油，然後又把大約半瓶味精都放到香油裏，就那麼涮著吃。一看他的腎就特別虛。
梁冬：很多年前，我留意到一個現象，現在終於理解了。我發現，但凡是夜場旁邊，大多都有火鍋店。男男女女，夜間出來吃宵夜，都愛吃火鍋，而且特別喜歡點麻辣小龍蝦吃。看來，他們都是一群腎虧的人啊！
徐文兵：對，腎虧還有個表現，就是對聲音不敏感。腎開竅於耳嘛！這種人腎虧到什麼程度呢？你說話聲兒小他聽不見，必須得用特大的聲說。比如說到了一個夜店，普通人覺得震耳欲聾的，但人家卻安之若素。這說明他的耳朵已經虛到特別嚴重的地步了。我見過好多搞搖滾的人，整天就在那兒自己震自己，震到自己腎虧，腎虧精不足，然後就靠吸毒來提神。
梁冬：我認識一對老夫妻，這個老太太告訴我，她耳朵不好，後來就影響腎了。我想這很可能是老爺子晚上打呼嚕造成的，她為了睡好覺，長年累月自己潛意識“關閉”耳朵的功能，結果反而影響到了腎。看來，這個腎虧問題是雙向的，腎不好會傷耳朵，耳朵不好也會傷腎。
★水土剛強的地方，結石病最多
梁冬：對於從西邊兒來的人，我有一個理解：為什麼會在肚子裏生那麼多病呢？可能是因為外面的東西進不來，不會虛邪賊風；內裏的毒也散不去，因為他們的皮膚比較厚，對不對？所以都憋在肚子裏面，全成內丹了。
徐文兵：精氣所結是丹，如果是病氣所結，那就是瘤子，結的是邪惡的東西。很多人對中醫都有不同理解，最常見的一個誤區就是：陰陽不分，清濁不分。上期我們講《金匱要略》時說到“其臭腐”，莊子也說“道在屎尿中”，結果有的人就把自己泡在糞池子裏。他不理解經文，又虔誠地要學道，結果就幹出了此等荒唐之事。
像我們剛才說的“結丹”，如果我們下焦功能是正常的話，就會腐化生出精氣。但如果功能不正常，就會腐敗，產生濁氣。病人身體裏長出的那些瘤子，其實是有地方供養的。誰來供養？《內經》上說“大腸者傳導之官，變化出焉”，是大腸。可見，好的變化是從大腸出來的，壞的變化也是從大腸出來的。
所以說，西方人一定要注意兩個問題：一個是肺的問題；一個是大腸的問題。
對身體來說，西方強烈的風首先會影響皮毛，其次是影響鼻子，還會影響到肺和大腸。再加上西方水土剛硬的因素，身體裏就很容易出現結石。現在很多人都生活在水土柔弱的地方，卻不甘心，非要讓身體裏的水土變得剛強。怎麼辦？補鈣。
梁冬：補鈣其實就是水土剛強嗎？
徐文兵：就是，補鈣會讓身體裏的水土變得剛強起來。但大家沒考慮到一個問題，補鈣補哪兒了？怎麼能保證它不變成結石，怎麼能保證它不變成骨刺，不變成骨質增生？這些都是人為地給自己身體施加化肥造成的疾患。要應對這種水土剛強造成的身體不適，也有一個辦法。現在甘肅那邊兒有的地方很缺水，於是人們就在當地搞水窖，把雨水給存起來，慢慢喝。但在飲用這個水之前，一是要煮開，也就是消毒。另外一個，還要在裏面放點叫“澄（chéng）清”的東西，從而使水裏含有的過量礦物質沉澱下來。喝上面的這層清水，就會減少 “病生於內”的可能性。
梁冬：西方人腠①（còu）理比較緊湊，肌膚也比較厚，所以外邪進不來，內毒也散不出去，容易長瘤。而那些平時病怏怏的，容易感冒的人，反而很少長各種瘤。
★老喝牛奶的人，前列腺一般不好
徐文兵：牛奶喝得太多，不僅會讓我們的身體積攢太多陰寒的東西，而且還會對其他臓器造成不好的影響。比如說腎，腎主封藏，主水，如果腎不封藏，人就會漏精、漏尿，就是說憋不住尿，但如果腎封藏得太過，又會尿不出來。所以說，老喝牛奶的人會出現很嚴重的前列腺問題，像前列腺肥大、前列腺囊腫，尿不出尿來。
梁冬：好可憐。
徐文兵：這就是臓器寒凝造成的。
★北方人臓寒，要多做艾灸
徐文兵：《黃帝內經》上說了，“臓寒生滿病。其治宜灸焫”。北方人吃乳食，居野處，臓寒生滿病，也就是說北方人容易得渾身脹滿、水腫這種病，應該用艾條去做艾灸。如果大家都掌握了艾灸，那世界上會少很多抑鬱症，少很多肥胖症。
梁冬：我發現最近幾年艾灸紅遍中國，大街上那些小攤、小販都在賣。可為什麼艾草跟別的東西燒起來效果不一樣呢，比如說家裏實在沒有灸條，綁上8 根“紅雙喜”，也有一定熱量，行不行？
徐文兵：這個熱跟艾條燃燒發出的熱不一樣。最近幾年，大家不加節制地喝牛奶、喝冷飲，造成了很多奇奇怪怪的病。所以，我遵循《黃帝內經》的理論，一直在大力地宣傳艾灸。
曾經，我在北京電視臺《身邊》做節目，介紹了艾灸。當時，我提出一個口號叫 “讓世界充滿艾”。針灸針灸，“針”是用針刺，灸是什麼？就是用艾條點著了烤。我為什麼要推廣艾灸？因為不科學的飲食結構導致的“臓寒而滿”的病太多了，而艾灸又是一個容易掌握的方法。如果大家都掌握了艾灸，那世界上會少很多抑鬱症，少很多肥胖症。
不僅如此，痛風也是不良飲食造成的，還有高脂血症、糖尿病。糖尿病為什麼叫富貴病？以前，富貴人家才喝得起牛奶，而現代牛奶開始普及，人們不加節制地喝，才加重了這種病。
★抵禦濕氣的兩大法寶——酸菜、腐食
徐文兵：怎麼去抵禦或化解這種濕氣呢？觀察一下當地人的飲食習慣，“其民嗜酸而食胕”，南方人大多喜歡吃酸的、腐爛的東西。身體消化不了的東西，就得借助外界微生物把它分解一下，然後再吃。我們在南方經常能看到臘肉，像四川的臘肉、金華的火腿，這都是腐。就像北方人喝奶一樣，如果喝純奶，就容易造成臓寒，喝優酪乳，就不容易產生那麼大的寒性。
在南方這種地勢低下，濕濁彌散的地方，人如果再多吃肉，就容易生病。肉是蛋白質含量非常高的東西，萬一消化不好，就會變成痰濕。我們經常說“魚生火，肉生痰”，要是內部痰濕加上外濕，那麼人體整個就是裏應外和，濕成一片了。所以，在南方吃肉，就要選擇臘肉來吃，或者是醃肉、火腿肉。
至於吃酸，據我自己的觀察，稍微有不同的見解。在湖南、湖北，包括四川以及雲貴這些偏南的地方，人們吃辣是最厲害的。四川人不怕辣，湖南人辣不怕。吃辣最大的一個特點就是去寒去濕，它去濕氣的作用甚至要超過禦寒的作用。
人一吃辣的東西，體內濕氣就去掉了。這跟印度人愛吃重口味的咖喱是一樣的道理。印度那兒除了熱，還有濕。受印度洋暖流的影響，潮濕的空氣吹到印度，又被喜馬拉雅山擋住，所以當地常年濕氣彌漫。而咖喱能開竅，能讓人們把體內濕熱之氣排出去。
南方人愛吃酸，酸腐的東西能使胃裏的食物發酵，從而減輕胃腸的負擔，把濕氣給化掉。
梁冬：“其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色。”什麼叫“致理”呢？
徐文兵：“致理”和“疏理”是相對的。海邊的人吃鹽多，這是為了什麼？排汗。所以東方人汗毛孔大，皮膚紋理比較粗。而南方人吃酸的東西，酸的東西偏於收，所以南方人汗毛孔比較小，皮膚紋理特別細，尤其是江南美女的皮膚都是細嫩光滑的。
為什麼皮膚會呈“赤色”？南方屬火、屬紅，而紅熱屬赤。南方誕生的神農氏被稱為炎帝，炎帝就是火神，兩個“火”疊加在一塊。所以，南方人的皮膚比較紅。
★“吃得好，又不太勞動”應該如何保養
徐文兵：“痿厥寒熱”是現代人由於吃東西太好，又不太勞動造成的，那麼如何調治呢？
梁冬：《內經》上有一句話，“其治宜導引按蹺”。這個“導引按蹺”肯定是個好東西，要怎麼用呢？
徐文兵：我們來回顧一下以前學的東南西北各個地方的人容易得什麼病，怎麼治。東方人吃魚、吃鹽太多，“魚生火，肉生痰”，魚肉屬於高蛋白營養的食物，多餘的熱邪或鹽分會從人的皮膚散出來，所以東方人腠理比較疏鬆。萬一熱邪或鹽分散得不及時，就會在皮膚表面形成“癰瘍（yōng yáng）”，就是我們常說的
膿頭、火癤子。這種症狀治宜砭石，切開癰瘍，引流排膿，把熱毒、熱邪、膿血排出去就好了。
南方人腠理疏鬆，濕氣比較大，容易得攣痹，就是身體收縮得過於厲害。那麼，用針刺的方法治療。北方人“吃乳食，居野處，天地閉藏者也”，且氣溫比較低，所以容易“臓寒而生滿病”，用的是艾灸的方法。
西方人皮糙肉厚，臓腑容易出現問題，因此“治宜毒藥”，就是現在的中藥。
中原地區的人，食雜而不勞，容易出現痿厥寒熱這些病症，最有效的治療方法就是導、引、按、蹺。
所以，很多朋友一說看中醫，就覺得一定要吃藥，其實不是這樣的。中醫治法有很多，“異法方宜”，就是說治病的時候要想著因時、因地、因人治宜，選擇最適合、最好的方法。
★向生活投降是獲得幸福的一個法門
徐文兵：我曾舉過一個例子，捶胸頓足，“捶胸”是大猩猩的招牌動作，那“頓足”呢，其實是狗熊的一個姿勢。頓足頓的是哪兒？不是腳掌，而是腳後跟，就是腳踵。腳後跟屬於腎經和膀胱經，它是鼓舞人腎氣的。但是我們現代人呢，不頓足，還穿高跟鞋，腳後跟支楞起來，根本不把力頓到腳後跟上，而是頓到腳掌上。所以，為什麼說現代人容易腎虛，跟平日裏調的形有關係。
再一個，練導引講究的是含胸拔背，現代人則是挺胸凹背。這種形也會影響人的氣，繼而影響到人的神。還有一個姿勢，比如說，把兩個手舉起來，投降。投降擺的是什麼姿勢？實際上是把心經放鬆了。辦公室裏，經常看到有人把腳翹在辦公桌上面，手舉起來背到腦後，其實這是人最放鬆的姿勢——無所謂，愛咋地咋地了。
但現代人有幾個經常舉手的？就連睡覺都不愛舉手，生活得很緊張。小baby 睡覺，兩個手會揚起來，這表明他的心經是打開的。心經從腋下出來，到小拇指。如果這條經絡不被堵塞的話，說明你是個想得開的人。如果你經常束手而立，垂手而站，說明你是一個心經閉鎖的人。
梁冬：所以說，向生活投降，也是我們獲得幸福的一個法門。
徐文兵：好多人說放不下，其實就是不願意投降，還在那兒較勁，明知不可為而為之。有的人更是撞了南牆才回頭，不見棺材不掉淚。
我碰到好多人撞了南牆，覺得自個兒頭還不夠硬，往後退兩步，接著撞。像這樣的人，就要學著做導引，把氣引到它該去的地方。
★人應該捍衛自己發燒的權利
徐文兵：我前段時間治療過一個病人，他以前上樹摘香椿的時候摔了下來，高位截癱。他家裏條件不好，老婆和他離婚了，孩子也跟著走了，平時就靠兄弟姐妹照顧。總讓人照顧不方便，於是他就儘量控制小便，不上廁所。
人老忍著不小便，就會在尿路那出現很多結石，還會感染。所以，他摔傷後出現了尿路感染，開始發燒。發燒了他就去醫院輸抗菌素，消炎，把燒給壓下去，但是他不停地在尿膿液，因為病根沒有去掉。結果，他不停地發燒，發燒再靠輸液壓下去，四五年間反復處於這種狀態。
我給他治療時發現，他肚子是冰涼的，下肢又不活動，老憋尿，於是我給他用針、用藥。慢慢地，他小肚子熱了。後來，他又發了一次大燒，這次他聽了我的囑咐，沒用所謂的消炎藥、寒涼藥。那次發燒好了之後，他的小便就清亮了。通過給他治病，我得出個結論：人應該捍衛自己發燒的權利！
梁冬：對，就像人應該捍衛自己打嗝、放屁的權利一樣。
徐文兵：對啊。
梁冬：你有東西要排出來嘛！
徐文兵：現在很多人在治病的時候，經常把人體自我修復過程中出現的一些症狀當成敵人一樣幹掉，把我們身體本身的抗病功能，或者說暫時的不舒服當成敵人一樣地窮追猛打。事實上，如果你把這些功能打壓下去，反而容易得一些奇奇怪怪的病。
……