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中國故事:三國卷、晉代卷(簡體書)
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中國故事:三國卷、晉代卷(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

沉甸甸的歷史化作一個個故事躍然紙上,字里行間都透著中華民族的智慧,之所以人盡皆知、千古流傳,是因為每一段故事都是一段不朽的傳奇!無論是驚心動魄還是哀婉凄惻,都是華夏民族源遠流長的見證!讀史使人明智,珍惜歷史才能由此創新,讓華夏兒女奏響新的樂章。三國、晉代時期中國歷史發生了社會滄桑、國家分合的巨大變化,留下無數令英雄扼腕、催凡人掬淚的故事,蘊涵著深刻的人生啟示。本卷將帶你了解數萬豪杰的榮辱興衰!

作者簡介

筆名:萬方,心客,心客灣(網名)等,原名方國榮。1978年始兒童文學創作,處女作小說《失去旋律的琴聲》獲文化部,教育部,國家新聞出版署,中國文聯,中國作家協會等“第二屆全國文學藝術創作評選”(1954-1979)兒童文學(短篇小說)獎;小說《彩色的夢》獲國家新聞出版署,中國文聯,中國作家協會等“第一屆全國文學藝術創作評選”兒童文學(短篇小說)獎。
七十年代末至九十年代初,創作《如意鏡》《第695種煙殼》少年小說,童話《萬胞胎學校》等;多次獲得省級以上各類文學獎項;根據劉健屏《今年我七歲》改編及編輯

名人/編輯推薦

三國指我國歷史上魏、蜀、吳鼎立的時期。三國的紀年是從公元220年曹魏代漢開始,到公元280年西晉滅吳結束,歷時61年。三國鼎立局面的形成,是東漢中后期以來,各地豪強地主士族門閥勢力膨脹發展的結果。
西晉王朝沿襲了曹魏時期的"九品中正制",統治者按家世門第的高低,把地主階級分為九品,作為分配權益的標準,形成了"上品無寒門,下品無世族"的局面。
統治階級為了滿足他們奢侈腐化的生活,必然要加緊對人民群眾的剝削,但卻使西晉統一中國后剛剛出現的繁榮景象,猶如曇花一現,瞬息萎謝。西晉滅亡以后,晉元帝司馬睿在渡江士族的支持下,在建康(今江蘇南京)建立了江南小朝廷,這就是東晉。
兩晉期間,各族統治者在北方和巴蜀一帶先后建立了成漢、前趙、后趙、前燕、后燕、南燕、北燕、前秦、后秦、西秦、前涼、后涼、南涼、北涼、西涼、夏等十六國。
兩晉時期,我國的科技文化也取得了許多重大成就。在文學上,"竹林七賢"和東晉詩人陶淵明,都有很高的藝術成就,至今仍為人民所喜愛;書法、石刻、繪畫也有很高的成就。讀者們看了本冊的歷史故事,便會對此有更深的認識。


目次

三國卷
三國史故事提要三
張角黃巾軍起義五
董卓之亂九
曹操起兵一三
王允計除董卓一七
孫氏父子起江東二○
曹操割發代首二四
劉關張桃園結義二八
袁曹爭鋒三三
官渡之戰三七
劉備三請諸葛亮四二
丑女奇才四八
破滅黃祖五二
孫劉聯盟抗曹五七
三國卷
三國史故事提要三
張角黃巾軍起義五
董卓之亂九
曹操起兵一三
王允計除董卓一七
孫氏父子起江東二○
曹操割發代首二四
劉關張桃園結義二八
袁曹爭鋒三三
官渡之戰三七
劉備三請諸葛亮四二
丑女奇才四八
破滅黃祖五二
孫劉聯盟抗曹五七
赤壁鏖兵六二
江東名姝六七
建安才女蔡文姬七二
張松獻圖七七
神醫華佗八一
曹劉爭奪漢中八六
智勇雙全的張飛九一
趙云一身是膽九五
淮南曹孫之爭九九
關羽威震華夏一○四
呂蒙白衣渡江一○七
關羽敗走麥城一一一
兩個曹操一一五
曹操教子一一九
萁豆相煎一二三
火燒連營一二八
諸葛亮七擒孟獲一三二
諸葛亮五次伐魏一三七
廉政楷模一四一
孫權開發夷洲一四五
科學家馬鈞一四九

晉代卷
晉代史故事提要一五五
司馬篡權一五七
劉禪樂不思蜀一六二
羊祜與墮淚碑一六七
三國歸晉一七○
驕奢之風一七五
癡帝悍后一七九
八王之亂一八四
周處朝聞夕改一八九
王衍清談誤國一九三
竹林七賢一九六
洛陽紙貴二○一
流民起義二○五
永嘉之亂二一○
元帝登基二一四
王敦之亂二一八
郭璞"仙墩"二二三
石勒稱雄二二七
"虎毒食兒"二三二
中流擊楫二三七
陶侃搬磚二四二
王羲之書成換鵝二四六
桃葉遺恨二五○
晉代畫圣二五五
田園詩人陶淵明二六○
獨眼暴君二六四
桓溫北伐二六八
苻堅稱霸二七二
淝水之戰二七六
將門才女謝道韞二八一
東晉衰亡二八四

書摘/試閱

劉關張桃園結義
在羅貫中的《三國演義》中,劉備不但出場最早,而且和關羽、張飛的""桃園結義""也被大加渲染了,這是由羅貫中尊劉抑曹的封建正統觀念所決定的。
事實上,劉備事業的發展較之曹操和孫氏父子都比較晚,而""桃園結義""正史沒有記載,傳說的成分居多。
劉備,字玄德,涿郡涿縣(今河北涿縣)人,生于漢桓帝延熹四年(公元161年),是西漢景帝子中山靖王劉勝(在滿城漢墓出土的金縷玉衣,即為劉勝夫婦所穿)的后代。武帝時,劉勝子劉貞封在涿縣為侯,因獻金成色不足,被削了爵位,貶為平民,一族就定居在涿縣。二百多年過去,到了東漢末年,劉備的祖父和父親雖曾做過官,但因為父親劉弘死得早,留下劉備孤兒寡母,家里貧窮,只好靠販賣鞋子和編織草席維持生計。
劉備十五歲時得到族中長輩劉元起的資助,去洛陽附近拜同郡大儒盧植為師,結交了一位同學,那就是在反董卓的關東聯軍中成為一路諸侯的公孫瓚。劉備為人沉靜少言,喜怒不形于色,好結交豪杰俠士,一些年輕人都搶著跟從他。黃巾起義時,他已經27歲了,還沒有多大作為。在涿縣他結識了關羽和張飛,于是便有了""桃園結義""的傳說。
劉、關、張三人的關系,確實十分親密。史書里說他們""寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主(劉備)周旋,不避艱險""。還說過""羽年長數月,飛兄事之""。這樣到了小說家的筆下,便成了結拜兄弟了。
不過,劉備善于團結人,即使對一般的才俊之士,只要愿和他結交的,吃喝在一起,絲毫不分彼此,也絲毫不擺架子,因此眾多的人都歸心于他。后來他投靠袁紹時,與關、張失散,只和趙云在一起,史書上也說他""與云同床眠臥"",何嘗不是""恩若兄弟""?所以也有民間傳說講趙云是劉備結拜的老四。
還有一個例子,就是劉備30歲時當上了平原相(河北平原國的國相,相當于太守),頗有一番作為,地方上有個豪強叫劉平的嫉恨他,竟派了一個刺客混進國相府想趁機行刺。但那刺客看到劉備如此推誠地與人相處,竟感動得把劉平的陰謀向劉備和盤托出,劉備也就把這人放了。所以,劉、關、張三人在汲郡張飛家桃花盛開的園中,對天盟誓,結拜為異姓兄弟,愿同心協力,共圖霸業。這也是符合劉備性格特點的千古佳話。
俗話說:""英雄惜英雄,好漢愛好漢。""劉備結義所以能贏得關、張等英雄人物的傾心,還因為他自身具有武藝高強、作戰勇敢、善于用兵等才干。由于小說、戲曲過分渲染他是""真命天子"",受人擁戴、輔佐,反倒把他自身的才干加以淡化,造成人們對他認識上的偏差。如說""劉備的江山是哭出來的"",好像就那么沒用似的,其實,劉備善于使劍,武藝不弱。據明代名將何良臣所寫的《陣記》論述古代名家劍術時,提到劉備的""顧應法""與其他名家劍術并列。可見劉備劍術不凡,自成一派。
劉備也能打仗,曹操的部下大將蔡陽就是被他斬殺的。夏侯淳和于禁被火攻戰敗于博望坡的戰役是劉備指揮的。還有劉備因參與討伐黃巾有功,授任安喜縣尉時,朝廷下了一道詔書:凡以軍功而為郡縣官吏的,一律淘汰。劉備知道自己也在所難免,心中大為不平。不久,郡里管人事的督郵(巡察官)來到安喜,準備遣散劉備。劉備前往館驛求見,因無賄賂,督郵稱病拒絕。劉備大怒,回到縣衙,叫了一伙士兵來到館驛門口,聲稱""太守有密令,逮捕督郵"",于是沖入館驛,從床上把督郵捉下來綁上,拖到縣界,將縣尉印綬系在督郵的頸項上,然后,將他綁在樹上用鞭子痛打了一百余下。督郵一再哀求,劉備才沒有取他的性命。這事情雖有關、張參與,但主要還是由劉備率領,劉備就此毅然棄官,和關、張一道出走了。
至于關羽、張飛,史書里介紹得比較簡單。《三國志》說:""關羽,字云長,本字長生,河東解(今山西省解虞縣)人也,亡命奔涿郡。""這才遇到張飛和劉備的。他因為什么事亡命江湖,正史里缺乏記載。因為關羽被尊為""武圣人"",但傳說故事可就多了。有一個故事說,關羽為人好打抱不平。他的家鄉所在的蒲州(解縣屬蒲州)有一新任太守,名叫熊虎,縱容兒子熊祥強搶民女張鸞嬌。張父到縣衙告狀,被縣令苗信打下堂來,走投無路,申訴無門,正好遇著關羽。關羽一怒之下,當堂打死熊祥,殺死縣令,沖開監房,放走張鸞嬌及其他犯人,并一氣把太守熊虎也打死,亡命江湖。還有說他喜看《春秋左傳》,讀到亂臣賊子傳便十分憤怒,這便促使他成了富有正義感的熱血男兒。
張飛,字翼德,是劉備的同鄉,屠夫出身。民間故事里說他開了一間肉店,故意在地上放了一把屠刀,用千斤大石壓住,吩咐店家:有誰能搬開石頭拿出刀子,就切肉送他,不取分文。恰值關羽路經此處,搬開大石,取出屠刀,卻不受贈送的肉。后張飛知道后,尋到關羽所住的地方,與他結拜成為兄弟,其后二人又與劉備結拜。張飛為人極其爽直,疾惡如仇。在黃巾起義之初,董卓在一次失敗中,被劉、關、張救了,董卓一問他們并無官職,只是平民百姓,便瞧不起他們,以怨報德。張飛按捺不住滿腔怨氣,說:""若不殺之,難消我氣!""便提刀入帳要殺董卓,被劉備勸阻。這種種事例說明,劉、關、張三人相識時,都是20幾歲的青年,意氣相投,志同道合,都要干一番大事業。但他們又都出身下層,不像曹操家是豪門巨富,孫堅、孫策父子都是武官家庭出身,所以他們就特別看重一個""義""字。他們以劉備為核心結義,劉備待關、張""恩若兄弟"",關、張對劉備極其忠誠,不避艱險,始終如一,終于異軍突起,成為創建三國主力之一。
劉備與關、張結義之后,在中山(今河北定縣)大商人張士平、蘇雙的資助下,組織武裝,開始發展勢力。黃巾起義爆發后,劉備因參與鎮壓起義軍有功,被任命為安喜縣尉,后因鞭打督郵棄官而去。此后又做過高唐縣令(今山東高唐東)及平原相。當中原軍閥混戰時,劉備也在發展自己的勢力,但屢遭失敗,先后投奔公孫瓚、曹操、袁紹。但劉備不甘寄人籬下,他在許都依附曹操時,總是悶悶不樂。公元199年,朝廷內正醞釀著推翻曹操的政變。為首的是獻帝的丈人、車騎將軍董承,劉備也參加了。為了掩飾自己,避免曹操對他的懷疑,劉備整日閉門不接待賓客,卻在后院種菜,以偽裝對政治不關心。有一次,曹操請他飲酒,談論天下英雄,劉備故意列舉了當時一些軍閥的名字,被曹操一一否定了。最后曹操說:""今天下英雄,只有你和我啊!""
劉備聽了大吃一驚,以為曹操已發覺了自己的秘密行跡,連剛剛拿起的筷子也掉在桌上。這時正趕上滾過一陣驚雷,劉備趁機說:""有人說迅雷風烈必變,確實是這樣。一震的威力,竟如此厲害!""這樣隨機應變,使曹操誤以為他這樣膽怯,不禁笑了。
這事直讓劉備感到后怕,他對關羽、張飛說:""我哪里是真的種菜呢?我這樣做,是為了躲避曹操的耳目。但他還是把我當做英雄,看來這里是不可久留了。""
后來終于找到一個機會:袁術從淮南北上,想要沖破曹操的徐州防線和袁紹會合。曹操要派人攔截,劉備趁機請求擔任這一任務,曹操便派將領朱靈等人同他一道南下截擊袁術。
劉備到達下邳(今江蘇睢寧西北)之后,袁術已病死于壽春,曹操下令要他率軍回許都。劉備一方面讓朱靈等人返回許都,一方面用突然襲擊的辦法,將曹操委派的徐州刺史車胄殺死,派關羽守下邳,自己引軍屯于小沛,公開打出了反曹的旗號。
公元200年春,董承等人謀殺曹操的事情泄露。曹操處死董承等人以后,親自引兵東征徐州。劉備在徐州立足未穩,無力抵抗,連妻子也被俘虜。曹操攻取小沛之后,乘勝圍攻下邳。關羽抵擋不住,向曹操投降。這時張飛也戰敗失散,劉備只好投奔袁紹去了。
火燒連營
關羽戰敗身亡以后,對劉備是極其沉重的打擊,他不僅喪失了心腹愛將,而且喪失了荊州這一戰略要地。他發誓要興兵報仇,討伐東吳。但是不久又傳來曹操病死,曹丕稱帝的消息,連名義上的漢朝也不存在了。
孫權作為原漢朝臣子,不但不討伐曹丕,反而派官員前去祝賀,被曹丕封為吳王。這在孫權固然是權宜之計,但對劉備來說,眼見漢朝覆亡,吳魏勾結,又是多么沉重的打擊!他整天沉浸在極度的悲憤與痛苦之中。
但是,劉備既認為自己是堂堂的漢室之后,國家怎能一天沒有皇帝?公元221年4月,他便在群臣擁戴下,正式稱帝,國號漢(歷史上也叫蜀漢、蜀),劉備就是昭烈帝(歷史上也叫先主),首都是成都,當年改元叫章武元年。
劉備稱帝后的第一件大事,仍然是借口為關羽報仇討伐孫權,奪回荊州。雖然將軍趙云、學士秦宓等人出面勸阻,劉備堅決不聽,決定御駕親征,并派人通知駐守閬中(今四川閬中西)的車騎將軍張飛率兵一萬為先頭部隊,到江州(今四川重慶)會合。
張飛雖然作戰勇猛,有""萬人敵""之稱,而且有一定的文化素養,有儒將之風,但是他性急如火,而且對部下態度粗暴,動不動就鞭打士卒,引起部下對他的不滿。他同關羽是共過患難的親密朋友和兄弟,每想到關羽之死,總是極其悲憤。這次出兵為關羽報仇,更是萬分激動,這樣對部下的要求就更苛刻了。帳下的將士范強、張達挨了一頓鞭打,當天晚上就趁張飛熟睡的機會,將他刺殺,并且割下腦袋,投奔東吳去了。
張飛被殺的消息傳來,劉備更加震怒,繼續領兵東進。他的軍隊有六七萬人。劉備還派馬良到沅水流域""蠻族""地區,爭取他們出兵配合。武陵郡的少數民族首領沙摩柯率眾北上,協助蜀軍作戰,蜀軍聲勢更加浩大了。
孫權得到消息,幾次派人向劉備求和,都遭到拒絕。這時候,東吳的大將周瑜、魯肅、呂蒙等人都已經先后去世了,孫權只得任命年輕的鎮西將軍陸遜為大都督,統率朱然、徐盛、韓當、孫桓等人及戰士五萬人馬去抵抗劉備。
東吳的文武大臣,對陸遜就任大都督議論紛紛。有的說陸遜聲望不高,怎么能指揮打仗。有的說陸遜才能不夠,擔當不起統帥的重任。但孫權慧眼識人,力排眾議,堅決把統帥的重任交給陸遜。賜給他寶劍印綬,授予全權,并明確地說:""朝廷里的事,由我主持;外面打仗的事,由你負責。""表示自己決不牽制、決不干擾他的指揮權。
這時候,蜀漢軍隊的先頭部隊,在將軍吳班、馮習率領下,首先打敗吳軍李異、劉阿部于巫縣,然后進兵秭歸。當劉備從秭歸領兵出發時,治中從事黃權勸諫說:""吳人悍戰,而且水軍順流東下,進易退難,我請求當先鋒同敵人交鋒,陛下應該為后鎮。""
劉備不聽,以黃權為鎮北將軍駐扎在長江北岸,防備魏軍進擊蜀軍側翼,自己親率大軍在南岸沿山勢東進。公元222年2月,蜀軍進至猇亭(今湖北省宜都縣西北),深入吳境五六百里。前鋒部隊到達夷道(今湖北宜都),將孫權侄兒孫桓率領的一部分吳軍包圍了。
這時候,吳軍的一些將領要求陸遜趕快派兵去援救孫桓。陸遜詳細地詢問了前線的情況之后,胸有成竹地說:""孫桓將軍很受部眾擁護,而且夷道城池堅固,糧食充足,不必擔心。等我用計戰勝劉備,孫桓將軍的圍就自然而解了。""
將領們又要求陸遜趕快出兵迎擊劉備。陸遜說:""劉備帶兵東下,連連得勝,氣勢正旺,并且占據高處,我們出戰很難取勝,如果失敗反倒影響士氣。我們應當勉勵將士,布置防御,等待有利時機,一舉擊敗敵人。""
將領們聽了這一番話,嘴里雖然沒說什么,心里卻認為是陸遜膽小,害怕劉備,臉上都流露出輕蔑的神色,嘲笑他懦弱。
陸遜拔出寶劍,嚴肅地對將領們說:""劉備是連曹操都忌憚的梟雄,面對這樣的敵人,大家務必同心協力。大王所以把這樣的重任交給我,是看我能夠忍辱負重。小不忍則亂大謀,務請諸位各守職責,不準出戰。違抗命令的,一律按軍法辦事!""這番話,擲地有聲,平息了內部的紛爭。
蜀軍多次挑戰,陸遜總是置之不理。雙方在猇亭對峙達六七月之久。當時正是盛夏季節,天氣異常炎熱,蜀軍士兵忍受不了蒸人的暑氣,叫苦連天。劉備只得放棄了""水陸俱進""的有利條件,將水軍移到陸上,和陸軍一起,靠著溪溝山澗,樹林茂密的地方,扎下互相聯結的四十多座軍營,以便躲避暑熱,休整軍隊,等到秋涼后再向吳軍大舉進攻。
陸遜看到蜀軍戰線拉得過長,兵士分散,士卒疲勞且士氣低落,認為進行反攻的時機已經到了。他一邊寫信向孫權報告,請吳王靜候佳音;一邊立即動員全軍,投入到反攻的戰斗中去。
眾將聽說要反攻,反而表示懷疑。他們紛紛議論道:""攻打劉備,應該在蜀軍剛剛進入吳境,腳跟還沒有站穩的時候。現在,他們已經深入五六百里,雙方又相持這么長時間,許多戰略據點已經被占領,他們在那里又加強守備,這時去進攻一定對我們不利。""
陸遜向大家解釋說:""劉備是個狡猾的敵人,剛開始出兵時,他處處考慮得很周密。現在時間一長,他兵疲氣衰,麻痹大意,這正是我們反攻的時間。""將領們聽了都很佩服陸遜有遠見。
為了使反攻有把握取得勝利,陸遜先派出一小部分兵力,對蜀軍的一個營寨進行試探性進攻,結果打了敗仗。但是通過這次戰斗,陸遜摸清了蜀軍的虛實,找到了利用火攻反擊蜀軍的辦法。
在一個月黑風高的夏夜,吳軍趁蜀軍沒有防備,發動了全面的出擊。他們每人手里拿著一把茅草,沖到蜀軍的陣地,順風放起火來。頃刻之間,蜀軍連接在一起的四十多個營寨,都變成了一片火海。風助火勢,人借火威,吳軍個個奮勇沖殺,蜀軍多半人馬被燒死、殺死或者當了俘虜,一敗涂地。劉備的大將馮習、張南和""蠻族""首領沙摩柯,都死于亂軍之中;另兩位將領杜路、劉寧被逼得無處可逃,只好投降。在夷道包圍孫桓的蜀軍,也潰散了。
劉備率領殘兵敗將,逃上附近的馬鞍山(在宜昌西北),派兵堅守山頭。陸遜督促各路軍隊,從四面掩殺上去。蜀軍猶如驚弓之鳥,很快就被打敗,又被殺死一萬多人。劉備只能帶領少數人馬,趁黑夜沖出重圍,狼狽奔逃。吳軍窮追不舍,若不是蜀軍把自己丟掉的戰袍、鎧甲堆到山路放起火來,阻擋住追兵,劉備還真難以逃脫。
這一仗,蜀軍損失掉大部分人馬、舟船、器械、水步軍資,一時喪失殆盡,元氣大喪。劉備本來看不起陸遜,吃了這個大敗仗,不禁又羞又愧,抱怨說:""我竟為陸遜所折辱,豈不是天意!""他最后逃到了白帝城(今四川奉節東)才停下來。
不久,在江北的黃權,由于道路被截斷,回不了蜀漢,被逼之下,率眾投降了曹魏。在戰爭初期被派到湖南西部地區去籠絡少數民族統治者的馬良,也由于被堵住退路不能再回到蜀國,終于死在那里。
劉備逃回白帝城之后,吳軍的一些將領如徐盛、潘璋等人主張繼續追擊,陸遜考慮到曹魏雖然表示友好,但并不可靠,很可能趁機襲擊東吳后方,不宜深入蜀境,便建議孫權下了退軍的命令。
劉備慘敗的消息傳到了成都,諸葛亮大為震動,他嘆息地說:""如果法孝直(法正字孝直)不死,一定能夠勸阻主上(指劉備)東征,即使東征,也不致遭到這樣的慘敗。""他當初沒有出面堅決反對討吳,這時后悔也晚了。
王羲之書成換鵝
東晉時期,出了一位偉大的書法家,他就是被后人尊為""書圣""的王羲之。
王羲之,字逸少,瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。曾任右軍將軍,故人稱王右軍。他從小酷愛書法,又兼刻苦用功,寫的字名聞鄉里,受到人們的贊揚。他的父親王曠是個讀書人,家里藏著許多名人字畫。王羲之像著了魔一樣,成年累月地臨摹書寫。一練起字來,他就忘了周圍的一切,連吃飯也不放下筆來。一次,他正在埋頭寫字,家人把飯送到書房,他不假思索地用饃饃蘸著墨就吃了起來,還說好香好香。當家人發現時,他已吃得滿嘴墨黑,自己還不知道呢。
王羲之經常臨池書寫,就池洗硯,時間一長,池水盡黑,故稱""墨池""。現浙江的永嘉西谷山、紹興蘭亭,江西的臨川新城山、廬山歸宗寺等地,都有被稱為王羲之""墨池""的名勝。這""墨池""傳說的可靠性姑且不論,右軍學書曾經下過一番苦工夫,那是確鑿無疑的。
王羲之為了寫好字,不論走在路上還是坐在椅上,都時時在揣摩寫字的奧妙,思謀字體的筆畫、間架和結構,手指在衣裳上劃呀劃呀,日子一久,胸前的衣襟都被劃破了。
有一天夜里,他手指劃到夫人身上,夫人又嗔又怪,生氣地說:""你怎么劃到人家身上呢?自家體,沒啦?""
王羲之聽到""自家體""三字,恍然大悟,意識到寫字應該創造自己的書體。從此以后,他渡江北上,游歷名山大川,遍訪名家真跡。戰國時期簡略大篆為小篆的書法家李斯的石刻碑璽、銅人,創造""飛白""書體的東漢書法家蔡邕寫的《石經》,被譽為""飛鴻戲海,舞鶴游天""的三國書法家鐘繇的正書,后漢書法家張昶寫的《華岳碑》……王羲之在啟蒙老師、著名女書法家衛夫人(名鑠)的教導下,認真學習,博采眾長,精研各家體勢奧秘,將他們的精華融聚吸收,并經常細心觀察鵝的鳧水姿勢,運用于自己筆端腕下。經過反復學習,反復觀察,反復實踐,王羲之創造了以妍美俊逸著稱的王體,""飄若浮云,矯若驚龍"",集前人之大成,開一代新法,成為中國書壇之冠。
唐朝張懷瓘著的《書斷》,記有王羲之的一個故事。它說:""王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。""何謂""祝版""?古時的祭祝文字,都寫在木板上,所以叫""祝版"",后來改用紙寫,但按習慣仍叫""祝版""。王羲之寫的""祝版"",是寫在木板上的,因為筆力強健,落筆有勁,所以深透入木。因此,形容書法用筆功力之深,謂之""入木三分""(后來,這句成語的含義,比原意擴大了一些,形容文章言論深刻有力,也叫""入木三分"")。王羲之的書法已達到了超群絕倫的書壇藝術高峰,即使在當時,也已成為國寶。
有一次,王羲之到一個村子去,有個老婆婆拎著一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾,引不起過往人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前對她說:""你這竹扇上沒畫沒字,當然賣不出去。我給你題上字好嗎?""老婆婆答應了。王羲之就在竹扇上各寫了五個字。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興。王羲之告訴她:""你就說這是王右軍寫的,每把少了百錢不賣。""
百錢高于市價好多倍,然而,當人們知道這是王右軍所書,很快

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