商代社會的文化與觀念（簡體書）

《商代社會的文化與觀念》是“中國思想與社會文叢”之一，分為上下兩編，主要對商代社會的思想、文化與觀念展開細致梳理，意圖對于上古時代的思想脈絡有所把握與創見，并進一步推動上古史的研究。作者朱彥民之前對于殷墟文化有所研究，此書是在更寬廣的學術視野上審視商代歷史與社會。

序言
上編　商代社會的文化
第一章　商代占卜文化的淵源和流變
第一節　商族骨卜習俗的來源與發展
一、商族骨卜技術的漸進
二、商族骨卜習俗的來源
第二節　龜甲占卜的起源與商族龜甲占卜
一、商族龜卜習俗的可能來源
二、古代龜卜的起源與龜卜傳統的形成
三、商族文化中較早出現的龜卜材料形態
第三節　商代晚期占卜文化的鼎盛
一、占卜甲骨所用的材料
二、甲骨整治的過程
三、甲骨占卜的程序
第二章　商代文字的形成和發展 序言
上編　商代社會的文化
第一章　商代占卜文化的淵源和流變
第一節　商族骨卜習俗的來源與發展
一、商族骨卜技術的漸進
二、商族骨卜習俗的來源
第二節　龜甲占卜的起源與商族龜甲占卜
一、商族龜卜習俗的可能來源
二、古代龜卜的起源與龜卜傳統的形成
三、商族文化中較早出現的龜卜材料形態
第三節　商代晚期占卜文化的鼎盛
一、占卜甲骨所用的材料
二、甲骨整治的過程
三、甲骨占卜的程序
第二章　商代文字的形成和發展
第一節　漢字的起源與契刻文字的形成
一、關于漢字起源的幾種說法
二、漢字起源于陶器刻劃符號
三、漢字起源的社會背景和時代
第二節　早期契刻資料與甲骨文的形成
一、夏代究竟有無文字的爭論
二、“倉頡造字”的舊說新解
三、殷墟甲骨文的前身祖型追索
第三節　甲骨文字的刻寫工具與程序
一、甲骨文字的刻寫工具
二、甲骨文字的刻寫程序和刻寫方法
第四節　甲骨文字形特征及演變規律
一、甲骨文字的筆法特點
二、甲骨文不同期別的風格變化
三、甲骨文字的符號化進程
四、甲骨文字體的繁復現象
第五節　以“六書”理論分析甲骨文字
一、甲骨文符合“六書”字例分析
二、甲骨文中不符合“六書”字例分析
第六節　商代其他類型的文字
一、商代陶文
二、商代金文
三、商代玉石文字
四、竹木簡策文字
第三章　商代青銅文化的引進和興盛
第一節　商族青銅冶鑄技術的來源
一、二里頭文化青銅器已初具規模
二、由原始銅器雛形推測中國青銅文化的來源
第二節　商族早期青銅的發現與發展脈絡
一、商源文化（雪山類型）青銅器
二、先商文化保北類型青銅器
三、先商文化漳河類型青銅器
四、先商文化輝衛類型青銅器
五、先商文化南關外類型青銅器
六、二里岡時期（鄭州商城）青銅器
第三節　商代青銅冶煉技術的進步
一、商代吸納其他部族的青銅文化
二、商代的青銅冶鑄技術
第四節　商代青銅器紋飾的文化意蘊
一、商代青銅器主要紋飾
二、商代青銅器饕餮紋的文化含義
第四章　商代馬車的來源與使用
第一節　由殷墟發現的車馬坑推測商代造車業
一、殷墟遺址考古發掘的車馬坑資料
二、殷墟出土商代馬車形狀的復原
三、殷墟車馬坑的性質和用途
四、商代制車手工業的規模和水平
第二節　中國馬車的起源與中外古代馬車的異同
一、早期學者的中國馬車外來說
二、國外學者的中國馬車外來說
三、對中國馬車外來說主要依據的質疑
四、中國早期馬車自有其來源
第三節　甲骨文中所見商代養馬業與對馬的利用
一、對中國馴養馬外來說的駁議
二、作為游牧民族的商族有養馬的傳統
三、商代的養馬業及馬政
四、商代馬匹的幾種用途
第四節　商族之于馬車的貢獻與馬車的運用
一、中國夏代就已發明造車
二、馬車的發明歸功于商族先公
三、商族以車戰戰勝夏王朝
四、商代馬車的多種用途
下編　商代社會的觀念
第五章　商代的色彩觀念——“殷人尚白”
第一節　殷商時代五彩繽紛的顏色世界
一、商代考古中所見主要顏色及其組合搭配
二、甲骨文中的基本顏色詞——“五色”
三、“五色”之外的其他顏色
四、商代眾多顏色字的詞類特點與發生次序
第二節　“殷人尚白”的文獻記載及過去的研究
一、古代文獻記載中的“殷人尚白”
二、前賢時俊對“殷人尚白”的研究回顧
第三節　甲骨文中“殷人尚白”的反映
一、“白”字在甲骨文中的運用
二、甲骨文中的白色祭牲之分析
三、白色人牲及白色人種問題
四、卜辭中白色獵物的象征
第四節　商代考古中表現的“尚白”觀念
一、商代青銅器原始色澤考察
二、占卜甲骨片的色澤復原
三、白陶在商代興盛的意義
四、商代輿服制度“尚白”考察
第五節　余論
一、商代多彩顏色與“尚白”關系
二、“殷人尚白”觀念生成原因探索
第六章　商代的方位觀念——“殷人尚右”
第一節　殷商時代已具備全方位觀念
一、甲骨文中的四正方位
二、甲骨文四正之外的其他單純方位
三、甲骨文中的四維方位
第二節　殷人重東北方位觀念
一、東北方位為殷人尊位
二、尊東北方位體現了商人策源地情結
三、商代都城均朝向東北
四、殷墟都城規劃中的東北吉向
第三節　甲骨文所見的“殷人尚右”觀念
一、甲骨文“右”字形意考釋與辨析
二、甲骨文中以右隊為先的軍事編制
三、甲骨文中以右卜為用的占卜習尚
四、甲骨文中以右宗為尊的宗廟制度
五、甲骨文中以右官為高的官吏體系
六、甲骨文中以右學為尚的學校教育
七、甲骨文例中所見“殷人尚右”觀念
八、甲骨文字形所表現的“殷人尚右”觀念
九、從甲骨文所見看商代服飾“右衽”制度的濫觴
十、商代考古資料中的“殷人尚右”觀念之反映
十一、古文獻“殷人尚右”記載的辨析與考證
十一、“殷人尚右”觀念產生原因的推測
第四節　附論——說甲骨卜辭之“左王”
第七章　商代的飲食觀念——“殷人尚酒”
第一節　商代的飲食結構和飲食習慣
一、商代的飲食結構
二、商代的主食——谷類
三、商代的副食——菜蔬瓜果
四、商代的肉食
五、商代的水飲
第二節　甲骨卜辭中的祭祀用酒與商代釀酒業
一、甲骨文“酉”、“酒”與酒祭
二、商代酒飲的種類
三、商代“黍”的種植與商代釀酒業
四、甲骨卜辭“受□（酋）年”考辨
第三節　商代考古中的青銅酒器與“殷人尚酒”觀念
一、商代的飲食器具
二、商代的食器
三、商代的酒器
四、商代酒器所反映的“殷人尚酒”觀念
第四節　“殷人尚酒”觀念的淵源與影響
一、古文獻記載中的殷商貴族“嗜酒成風”
二、“殷人尚酒”的原因初探
三、商代青銅酒器中的鉛含量與殷人酒精中毒
四、“殷人尚酒”與飲酒亡國
參考文獻
后記

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