百年尋蹤 幻影成像（簡體書）

《百年尋蹤幻影成像：文藝與意識形態關系考述》由作者凌玉建博士論文修改而成。全書關注文藝意識形態學說學術史材料的清理，還原“文藝是意識形態”命題在中國本土的形成歷程和變化歷程。內容上包括三個部分：第一部分為“意識形態概念：從西方到中國”；第二部分為“當代中國論爭：從意識形態到審美意識形態”；第三部分為“文萃理論考據：一個沿傳已久的誤會”。

引言：意識形態作為一種價值性功能性的命名
一 域外源流
§1.1.“觀念學”與意識形態概念的起源及其第一次轉向
§1.2.“虛假意識”與意識形態理論的經典形態
§1.3.意識形態概念的泛化與意識形態理論的現代境況
1.3.1.“無產階級意識形態”的誕生與意識形態概念的中性化
1.3.2.“總體意識形態”概念與知識社會學
1.3.3.無邊的“意識形態批判”與法蘭克福學派
1.3.4.“生產性的”意識形態和意識形態的主體“傳喚”
1.3.5.所謂“意識形態的終結”
§1.4.藝術社會學及文藝與意識形態之關系
二 國內論爭（1979年以來）
§2.1.眾說紛紜的文藝意識形態學術論域
2.1.1.“文藝是意識形態但不屬于上層建筑”觀點的提出
2.1.2.“意識形態”概念的詞源學探討
2.1.3.“文藝具有意識形態性”同“文藝是意識形態”的分離
2.1.4.并不一致的“文藝是意識形態”說
§2.2.關于“審美意識形態”的論爭
2.2.1.“審美意識形態”論的發生與發展
2.2.2.“文藝學第一原理”的核心關鍵詞
2.2.3.從概念的質疑到文藝意識形態學說的學派性分歧
三 問題考證（1919一1979）
§3.1.陳溥賢、李大釗與五四時期的“意識形態”概念
3.1.1.漢語中最早的“意識形態”一詞即今天所說的“社會意識形式”
3.1.2.“意識形態”概念被擴大，并不只是個別現象
3.1.3.“觀念形態”也并不能等同于現在的“意識形態”
§3.2.“文學為意德沃羅基的一種”命題的形成與流播
3.2.1.文學觀念的變遷與文學界說方式的變化
3.2.2.“意識形態”的意涵流變與文藝“意識形態”說的形成
3.2.3.“文學為意德沃羅基的一種”：“本然”還是“應然”？
§3.3.中國文藝理論教材中“文藝是意識形態”說的形成和確立
3.3.1.“意識形態”、“社會意識”、“社會意識形式”的混同由來已久
3.3.2.所謂“文藝是意識形態”，開始指的就是“意識形式”
3.3.3.把不同語境不同文本中的“意識形態”一詞等同，實屬想當然
3.3.4.如何面對“意識形態”概念現時的含混狀態
附錄
§1.馬克思、恩格斯涉及“意識形態”一詞論述摘編
§2.當代中國文藝意識形態問題相關論文年表（1978—2008）
后記