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目次
導言
第一章 哈爾濱城市音樂及其基督宗教音樂
第一節 緒論
一 關于城市音樂與哈爾濱城市音樂
二 哈爾濱城市音樂整體分析及研究
三 哈爾濱城市音樂的發展及思考
第二節 哈爾濱城市基督教儀式音樂研究
一 哈爾濱城市基督教歷史概述
二 哈爾濱城市基督教儀式音樂考察
三 有關基督教儀式音樂的思考
第二章 哈爾濱城市音樂家研究
第一節 從《廟會》的古樸到《山花》的爛漫――蔣祖馨鋼琴作品的創作研究
一 蔣祖馨生平簡介
二 鋼琴組曲《廟會》的技法研究
三 鋼琴組曲《山花集》的技法研究
四 兩部組曲技法的比較
五 幾點思考
第二節 劉凱西洋美聲歌唱藝術研究
一 劉凱學習西洋聲樂藝術的經歷和演唱風格
二 劉凱的聲樂教學實踐與教學理論
三 劉凱對哈爾濱西洋聲樂藝術的貢獻和影響
第三節 張鴻勛與黑龍江省高師音樂教育專業發展研究
一 張鴻勛其人及早期的求學之路
二 張鴻勛與黑龍江省高師音樂教育專業的發展
三 張鴻勛返聘期間的教學工作
第三章 哈爾濱城市傳統音樂研究
第一節 哈爾濱城市二人轉音樂研究――以“百花園”二人轉音樂為例
一 二人轉歷史概述
二 二人轉的音樂文化
三 對哈爾濱“百花園”二人轉劇團的田野考察
四 二人轉頑強生命力的文化淵源
五 東北二人轉的文化人類學意義
六 幾點思考
第二節 哈爾濱評劇考察和研究
一 哈爾濱評劇的發展回顧
二 對黑龍江省評劇院所做的田野考察
三 哈爾濱評劇的個性特征與象征作用
四 幾點思考
第三節 哈爾濱龍江皮影考察與研究
一 黑龍江皮影歷史概述
二 龍江皮影團體(戲班)介紹
三 關于龍江皮影的田野考察
四 龍江皮影的內涵
五 關于龍江皮影藝術的幾點思考
第四章 哈爾濱城市流行音樂文化研究
第一節 哈爾濱城市和美國拉斯維加斯城市街頭音樂比較研究
一 街頭音樂歷史概述
二 哈爾濱和拉斯維加斯兩城市街頭音樂田野考察
三 兩城市街頭音樂比較研究所帶來的幾點思考
第二節 哈爾濱城市流行音樂演唱會考察及研究
一 關于城市流行音樂演唱會的發展背景
二 哈爾濱城市流行文化的歷史概述
三 哈爾濱城市流行音樂演唱會的田野調查
四 幾點思考
第五章 哈爾濱音樂廳音樂文化發展進程
一 哈爾濱早期的音樂劇場
二 哈爾濱音樂廳的發展歷史
三 對哈爾濱音樂廳的實地考察
四 哈爾濱音樂廳的社會文化功能
五 幾點思考
參考文獻
本書作者簡介
書摘/試閱
所謂名師出高徒,蔣先生學生時代的作品——鋼琴組曲《廟會》在1957年榮獲第六屆莫斯科世界青年與學生和平聯歡節作曲比賽銅質獎章,為國家贏得了榮譽。此曲也成為中國鋼琴家們的保留曲目和鋼琴教學中的規范性教材。他1957年畢業后任中央人民廣播電臺文藝部編輯。1961年調入哈爾濱藝術學院任作曲系教師。1965年該院與哈爾濱師范大學合并后,任新校音樂系鋼琴教師。1985年調至西安音樂學院,為作曲系教授。1996年11月因病逝于西安。
回顧蔣先生的人生歷程——“他經明行修,卻坎坷漂泊;荊棘載途,卻一往直前。他無怨無恨,開朗豁達,辛勞求索于他為之獻身的音樂藝術中。”蔣先生的創作主要建樹于鋼琴音樂領域。除鋼琴組曲《廟會》外,他還于20世紀80年代創作了一些題材廣泛、風格迥異、精致典雅的作品,并成為目前我國屈指可數的幾位能在北京音樂廳舉辦個人鋼琴作品音樂會的名家之一,為中國的鋼琴音樂創作作出了不可磨滅的貢獻。他的鋼琴音樂創作主要包括鋼琴組曲《山花集》(1963—1984年)、兒童鋼琴套曲《園中一日》(1986年)、第一鋼琴奏鳴曲(又名幻想風奏鳴曲)(1985—1986年)、鋼琴套曲《箴言》(1987年)等。
在這些作品中,蔣先生的思維翱翔于黑白相間的鍵盤天地之間,他用或細膩或灑脫或生機盎然的筆觸,從不同側面或描繪了天真爛漫的孩子們的五光十色的生活;或為聽眾勾勒出形象頗為鮮明的中華民族古老的民俗風情畫卷;或描畫出大自然的壯麗景觀,冬日、蒼松、山花,借物喻人,熱情謳歌大自然和頑強自立的生命;或展現人類博大豐富的精神世界。
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