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作者簡介
目次
書摘/試閱
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作者簡介
彭莉佳，原名彭麗珈，音樂學研究員，星海音樂學院碩士生導師。作者在音樂學院工作多年來，不斷學習和探索演唱、播音、話劇、京劇、咽音等各門類練聲技法的規律，從中總結出較為適合教師、演員、公務員等嗓音工作者特點的、簡便易學、見效較快的練聲護嗓方法。1999年出版專著《發聲常識與嗓音保健》及四盒教學錄音帶（廣東高等教育出版社），成為國內第一本將藝術發聲的科學原理及訓練手段運用于普通職業用嗓者基本功培訓的教科書。2005年出版專著《嗓音的科學訓練與保健》及兩盤VCD（上海音樂學院出版社）。2012年出版專著《教師嗓音訓練及保健》（華東師范大學出版社）。其著述及獨創的課程已在全國各地教育部門產生廣泛的影響。作者自1996年在華南師范大學成功開設“教師口語發聲學”課程和在星海音樂學院開設“嗓音的訓練與保健”課程以來，先后應邀到西北師范大學、杭州師范大學、浙江師范大學、香港教育學院、北京教育學院、天津音樂學院、清華大學等30多所高等院校，以及多所中小學和企事業單位的培訓機構，開設各種形式的有關科學用聲和嗓音保健方面的講座，在數百場演講中積累了豐富的經驗。
目次
著作權聲明
《嗓音的科學訓練與保健》新版前言
導言：嗓音與人生
用氣發聲篇
一、聽電話，談音質
二、用聲不能“崇高媚強”
三、開懷大笑與科學發聲
四、嘴巴長在肚子上
五、用最舒適最省氣的方式發出最佳聲音
六、回答關于用氣發聲的幾個提問
七、外練筋骨皮，內練一口氣
調控美聲篇
一、吹瓶子，談共鳴
二、省時高效的咽音喊嗓法
三、軟?提得高，口腔共鳴好
四、喉嚨放松，嗓音暢通
五、膈肌發力，聲音洪亮
六、加強鼻咽共鳴，獲得頭腔音色
七、真假混聲，音色優美
八、幾種常見發聲毛病的糾正方法
九、用肚皮說話，在眉心出聲
咬字吐音篇
一、漢語咬字、吐音、收韻的基本規律
二、字頭咬字八大法
三、字腹吐音九要求
四、字尾收韻三特點
五、練好口腔體操，發音清晰靈巧
六、口吃矯治訓練步驟
七、推廣普通話有利于粵語方言人群的嗓音保健
八、廣東人“半咸淡”普通話糾正方法
表達發揮篇
一、聲音本色的形成與音色造型特點
二、語氣、語調的運用
三、語速、語力的處理
四、聲音彈性的訓練
五、歌唱訓練能使嗓音健美、表達豐富
六、怯場心理調適法
保健治療篇
一、嗓音保健十項措施
二、增強體質才能減少嗓音疾病
三、改進錯誤發聲方法三要點
四、不良生活習慣有損嗓音健康
五、暴怒慟泣易失聲
六、常伸舌頭聲健美
七、松開喉結舌骨空隙能使嗓子耐久
八、起床清嗓三步曲
……
網聊互動篇
《嗓音的科學訓練與保健》新版前言
導言：嗓音與人生
用氣發聲篇
一、聽電話，談音質
二、用聲不能“崇高媚強”
三、開懷大笑與科學發聲
四、嘴巴長在肚子上
五、用最舒適最省氣的方式發出最佳聲音
六、回答關于用氣發聲的幾個提問
七、外練筋骨皮，內練一口氣
調控美聲篇
一、吹瓶子，談共鳴
二、省時高效的咽音喊嗓法
三、軟?提得高，口腔共鳴好
四、喉嚨放松，嗓音暢通
五、膈肌發力，聲音洪亮
六、加強鼻咽共鳴，獲得頭腔音色
七、真假混聲，音色優美
八、幾種常見發聲毛病的糾正方法
九、用肚皮說話，在眉心出聲
咬字吐音篇
一、漢語咬字、吐音、收韻的基本規律
二、字頭咬字八大法
三、字腹吐音九要求
四、字尾收韻三特點
五、練好口腔體操，發音清晰靈巧
六、口吃矯治訓練步驟
七、推廣普通話有利于粵語方言人群的嗓音保健
八、廣東人“半咸淡”普通話糾正方法
表達發揮篇
一、聲音本色的形成與音色造型特點
二、語氣、語調的運用
三、語速、語力的處理
四、聲音彈性的訓練
五、歌唱訓練能使嗓音健美、表達豐富
六、怯場心理調適法
保健治療篇
一、嗓音保健十項措施
二、增強體質才能減少嗓音疾病
三、改進錯誤發聲方法三要點
四、不良生活習慣有損嗓音健康
五、暴怒慟泣易失聲
六、常伸舌頭聲健美
七、松開喉結舌骨空隙能使嗓子耐久
八、起床清嗓三步曲
……
網聊互動篇
書摘/試閱
第三，氣息運用的深淺、多少、緩急，聲門的閉合運動方式，聲帶振動頻率及振幅的控制變化，共鳴部位及方法的各種調節，等等，也能或大或小地改變音質。正因這第三方面的決定因素，所以，學習與掌握科學的用氣發聲方法，對改善人的先天音質和增強發聲能力具有重要意義。優秀的歌唱演員和話劇演員通過長期訓練，可以很靈巧地將聲帶伸長或縮短，拉緊或放松，變厚或變薄，閉緊或半閉，作整體振動或作局部振動，很自如地調控氣息與共鳴的使用方法和部位，所以，就能隨意變化出或高或低、或明或暗、或實或虛、或剛或柔、或圓潤或干澀、或集中或渙散、或輕巧或壯實、或纖細或寬厚等各種音色，塑造出千千萬萬不同聲音造型的人物形象，表現出豐富動人的聲音性格和感情色彩，令人“目（耳）不暇接”，驚嘆不已。
總的來說，人的發聲條件和發聲能力是各不相同的。各自不同的條件和能力所造成的聲音的獨特品質與色彩，就是我們常說的“音質”。
如何評價判斷音質的好壞？目前嗓音醫學臨床已越來越普遍地使用聲學測試等眾多的客觀檢測方法，以數字化的方式，比較客觀定量地評估嗓音質量。但這些技術一般都應用于指導嗓音病理的診斷和治療效果的評定，不可能也沒有必要在社會生活中大范圍普及，對于絕大多數普通人群來說，常常是依賴主觀聽覺，從這幾個方面去辨析的：（1）音高，即嗓音的高低、音域的寬窄。最高能發到哪個音，最低能發到哪個音；音域范圍是否跟本人的年齡及性別特點基本相符；音高變化是否控制從容。（2）音量，即聲音的強弱大小。聲音的響度和力度是否能大能小，變化是否收縱自如；發強音時是否不沖不炸，發弱音時是否清晰穩定。（3）音色，即聲音的亮度和色彩。聲音是否明亮結實而又松弛通透，是否悅耳動聽。至于怎樣的音色才表明音質好，目前也無絕對統一的標準，大都是以主觀感覺去評價判斷。比如，沙啞、尖銳、刺耳、暗淡、渾濁的音色，人們一般都不喜歡；而明亮、圓潤、柔和、渾厚、純凈的音色，人們一般都會贊賞。因而就有了音質好壞的說法。
人的音質大部分是天生的，這就是為什么音樂學院、戲劇學院、電影學院等藝術院校在某些專業招生選材時，特別注重挑選嗓音條件的原因。這跟學樂器的人特別挑剔樂器的質地與工藝是同樣的道理。但人的嗓音跟樂器又不完全相同，樂器的質地與工藝一般來說是基本固定的，人聲則具有不穩定性和可塑性，可以通過訓練和調節得到大大改變。唱戲的人常年堅持喊嗓子、吊嗓子，唱歌的人常年堅持“咪咪咪嗎嗎嗎”地練唱音階，其意義就在這里。大量事實告訴人們：嗓音天賦條件好的人，如果不講究科學用嗓，也有可能變壞；而嗓音天賦條件不好的人，經過科學的“修煉補缺”，掌握正確的發聲方法，也可以在相當大的程度上得到良性改變。
條件一般卻努力練聲科學用嗓的人，音質往往可以遠遠超過條件好但不堅持練聲不注重方法的人。在音樂學院里，這種“龜兔賽跑”的故事，每時每刻都在發生著。
……
總的來說，人的發聲條件和發聲能力是各不相同的。各自不同的條件和能力所造成的聲音的獨特品質與色彩，就是我們常說的“音質”。
如何評價判斷音質的好壞？目前嗓音醫學臨床已越來越普遍地使用聲學測試等眾多的客觀檢測方法，以數字化的方式，比較客觀定量地評估嗓音質量。但這些技術一般都應用于指導嗓音病理的診斷和治療效果的評定，不可能也沒有必要在社會生活中大范圍普及，對于絕大多數普通人群來說，常常是依賴主觀聽覺，從這幾個方面去辨析的：（1）音高，即嗓音的高低、音域的寬窄。最高能發到哪個音，最低能發到哪個音；音域范圍是否跟本人的年齡及性別特點基本相符；音高變化是否控制從容。（2）音量，即聲音的強弱大小。聲音的響度和力度是否能大能小，變化是否收縱自如；發強音時是否不沖不炸，發弱音時是否清晰穩定。（3）音色，即聲音的亮度和色彩。聲音是否明亮結實而又松弛通透，是否悅耳動聽。至于怎樣的音色才表明音質好，目前也無絕對統一的標準，大都是以主觀感覺去評價判斷。比如，沙啞、尖銳、刺耳、暗淡、渾濁的音色，人們一般都不喜歡；而明亮、圓潤、柔和、渾厚、純凈的音色，人們一般都會贊賞。因而就有了音質好壞的說法。
人的音質大部分是天生的，這就是為什么音樂學院、戲劇學院、電影學院等藝術院校在某些專業招生選材時，特別注重挑選嗓音條件的原因。這跟學樂器的人特別挑剔樂器的質地與工藝是同樣的道理。但人的嗓音跟樂器又不完全相同，樂器的質地與工藝一般來說是基本固定的，人聲則具有不穩定性和可塑性，可以通過訓練和調節得到大大改變。唱戲的人常年堅持喊嗓子、吊嗓子，唱歌的人常年堅持“咪咪咪嗎嗎嗎”地練唱音階，其意義就在這里。大量事實告訴人們：嗓音天賦條件好的人，如果不講究科學用嗓，也有可能變壞；而嗓音天賦條件不好的人，經過科學的“修煉補缺”，掌握正確的發聲方法，也可以在相當大的程度上得到良性改變。
條件一般卻努力練聲科學用嗓的人，音質往往可以遠遠超過條件好但不堅持練聲不注重方法的人。在音樂學院里，這種“龜兔賽跑”的故事，每時每刻都在發生著。
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