中東庫爾德問題研究（簡體書）

第一次世界大戰結束后，中東地區的大約2800萬庫爾德人被人為地分割到土耳其、伊拉克、伊朗和敘利亞等四個相鄰的國家。在過去的一個世紀中，庫爾德人為爭取生存權、民族權、公民權和自治權而展開的庫爾德民族運動，包含了政治運動、武裝斗爭、政黨組織、傳統維護等多種形式。從理論上說，具有典型跨國少數民族特征的庫爾德人所涉及的問題，屬于族群民族主義理論范疇；在現實中，中東地區的庫爾德問題則關系到政治、社會、民族、語言、文化等諸多方面。

汪波，安徽郎溪人，1955年生，上海外國語大學中東研究所教授，博士生導師，主要從事目際關系理論與大國外交以及大國與中東關系研究。獲安徽大學文學學士學位，北京師范大學文學碩士學位、美國圣迭戈加州州立大學歷史學碩士學位、武漢大學法學博士學位（政治學理論專業）。曾在美國加州大學伯克利分校政治學系從事博士后研究，并在美國喬治城大學國際事務學院做富布萊特高級研究學者。已出版學術專著《當代美國文化透視》（1997年）、《美國外交政策的政治文化分析》（2001年）、《美國冷戰后世界新秩序的理論與實踐》（2005年）、《美國中東戰略下的伊拉克戰爭與重建》（2007年），《歐盟中東政策研究》（2010年）、《大國與中東關系》（2013年），并在核心期刊發表論文60余篇。

第一章 庫爾德問題的現實存在與理論分析
一、庫爾德民族的歷史與現實
二、庫爾德問題的形成與發展
三、庫爾德問題的族群民族主義理論定位

第二章 伊拉克庫爾德人：從部落抗爭到區域自治
第一節 伊拉克庫爾德民族主義運動的政治發展
一、伊拉克庫爾德民主黨的建立
二、巴爾扎尼政治勢力的形成和影響
三、伊拉克庫爾德愛國聯盟的建立
四、伊拉克庫爾德斯坦陣線的形成
第二節 伊拉克庫爾德地區政府的建立與發展
一、庫爾德地區政府的建立過程
二、庫爾德地區政府的分裂與聯合
第三節 伊拉克戰爭后庫爾德人的分離主義情結
一、美國主導建立“合作性民主”的隱患
二、伊拉克國內的族群民族主義矛盾
三、伊拉克民族宗派勢力核心利益的相互排斥
四、地緣政治環境對庫爾德人的有利變化
第四節 伊拉克庫爾德地方勢力與中央政權之爭
一、庫爾德地方政權與中央政權的政治權力之爭
二、庫爾德地方政權與中央政權的領土之爭
三、庫爾德人與中央權力主義者的憲法修改之爭
四、庫爾德地方主義與阿拉伯民族主義沖突的未來發展

第三章 土耳其庫爾德人：從暴力抗爭到政治參與
第一節 土耳其政府的庫爾德政策與影響
一、土耳其建國初期對庫爾德人的排斥
二、土耳其軍人政權對庫爾德運動的鎮壓
三、土耳其政府對庫爾德人權利的有限承認
四、土耳其庫爾德問題的復雜現實
第二節 庫爾德工人黨暴力抗爭中的政治經濟因素
一、庫爾德工人黨的建立與發展背景
二、庫爾德工人黨的意識形態和主要活動
三、庫爾德工人黨發展過程中的外部盟友
四、庫爾德工人黨的財政來源
五、庫爾德工人黨的政治前途
第三節 庫爾德問題對土耳其加入歐盟進程的影響
一、土耳其庫爾德問題的存在現實
二、土耳其入盟談判與庫爾德問題的聯系
三、土耳其政府處理庫爾德問題面臨的困難
四、土耳其政府解決庫爾德問題的艱難抉擇
第四節 土耳其庫爾德運動爭取政治合法性的努力
一、土耳其庫爾德運動當前的政治化進程
二、庫爾德社會聯盟的政治理念和影響
三、正義與發展黨政府對待庫爾德政治運動的政策

第四章 伊朗庫爾德人：從光榮歷史到艱難現實
第一節 伊朗庫爾德民族主義的形成與發展
一、伊朗庫爾德人的一般特點
二、伊朗庫爾德人的民族主義意識
三、伊朗庫爾德運動力量的內外關系
第二節 開創伊朗庫爾德民族運動的希姆科起義
一、希姆科起義的過程（1918-1929年）
二、希姆科起義中的民族主義運動萌芽
第三節 標志伊朗庫爾德民族運動形成的馬哈巴德共和國
一、馬哈巴德共和國的建立背景
二、馬哈巴德共和國的建立過程
三、馬哈巴德共和國的民族運動性質
第四節 伊朗伊斯蘭革命前后的庫爾德民族主義運動
一、1979年伊斯蘭革命前的庫爾德運動情況
二、伊朗伊斯蘭革命時期的庫爾德民族運動發展
三、伊朗庫爾德民族運動與伊斯蘭共和國的沖突
四、兩伊戰爭時期伊朗庫爾德運動的艱難處境
第五節 伊朗庫爾德民族主義運動的當前發展
一、伊朗庫爾德運動20世紀末遭受的嚴厲打壓
二、伊朗庫爾德人對政府改革的希望和失望
三、伊朗庫爾德民族運動發展的最新動態
四、伊朗庫爾德民族運動的現實要求

第五章 敘利亞庫爾德人：從個人生存到民族權利
第一節 敘利亞庫爾德民族意識的形成
第二節 敘利亞庫爾德人的生存困境
一、敘利亞政府針對庫爾德人的“阿拉伯化”政策
二、敘利亞無國籍庫爾德人的生存狀況
三、敘利亞政府對庫爾德人文化權利的限制
四、敘利亞庫爾德人面臨的艱難困境
第三節 敘利亞庫爾德人的政治抗爭
一、敘利亞庫爾德政黨的建立與分化
二、敘利亞庫爾德政黨的組織和活動
三、敘利亞庫爾德政黨的政治聯盟
四、敘利亞庫爾德人遭受的政治壓制
五、敘利亞庫爾德政黨當前的政治抗爭

結論 中東庫爾德運動發展的不同道路和前景
一、伊拉克庫爾德人實現高度自治的歷程和期望
二、土耳其庫爾德運動從武力抗爭到政治斗爭的演變
三、伊朗庫爾德民族主義運動發展的曲折歷程
四、敘利亞庫爾德人為爭取民族權利的艱難斗爭
參考文獻

在批判“后民族”社會理論的同時，史密斯還進一步強調了以族群為基礎的民族主義將長期存在的觀點。他認為：“全球化不僅遠遠沒有導致廢棄民族主義，而且甚至可能在事實上還加強了它。”?對于這個觀點，史密斯做了這樣的論證。這里首先要看到的是，全球化在推動“民族主義國際化”的過程中，“實際上促進了民族主義的傳播，并鼓勵民族成為更有參與性和更為獨特的群體”。同時，族群文化象征資源的不平衡分布會刺激民族之間持續不斷的比擬、競爭與效仿，這也在一定程度上解釋了21世紀初期民族主義持續存在和不斷擴散的原因。另外，民族存在的神圣基礎也能夠帶來民族認同持久的把持力和民族的持久力。這主要是因為民族的四個基本范疇，即共同體、領土、歷史和命運始終被視為是“神圣的”。這些基本范疇構成的“神圣基礎”雖然不是靜止不變，但“只要民族建立的神圣基礎持續存在，并且世俗的物質主義和個人主義未能破壞對群體歷史和命運的信仰，那么作為政治意識形態、公共文化和政治宗教的民族主義必然會持續興盛，民族認同也將繼續成為當代世界秩序的基礎構件”。?總的來說，史密斯是在對民族、族群、民族認同、族群認同、民族國家等概念進行系統考察的基礎上，概括出了族群民族主義的基本觀點。這個觀點特別強調的就是，“民族深厚的歷史文化基礎決定了民族和民族主義具有強大的生命力和歷史作用”，?并將保持民族主義在全球化時代的繼續長期存在。
從中東庫爾德問題的現實情況來看，那些傳統的民族主義產生根源的解釋顯然并不能說明庫爾德民族主義產生的原因。對于工業化帶來民族主義的觀點來說，庫爾德斯坦地區并不是一個高度工業化的地區。它的主要經濟還是農業和畜牧業。在這里，工業化雖然可以說推動了民族主義的擴展，但并不是民族主義產生的根本原因。因為工業化并不能解釋，那些依然處于農業的非工業化社會的庫爾德斯坦地區為什么會出現民族主義。?
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