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商品簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《道德經》為春秋時老子所著,分為《道經》和《德經》,本書在忠於原著的基礎上,詳細注解並翻譯原文,並針對每章內容分別從為人之道、從政之道、經商之道等三大方向列舉了大量妙趣橫生的古今中外案例,使讀者能夠更好地體會和感悟兩千多年前的哲人聖典。

名人/編輯推薦

《彩圖全解道德經(超值全彩白金版)》亦稱《老子》,或稱《五千言》,是道家學派最具權威的經典著作,它文約意豐,涵蓋哲學、政治學、軍事學等諸多學科,其內容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物,被后人尊奉為治國、齊家、為學、修身的寶典。這部被譽為“萬經之王”的奇書,對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等,產生了深刻的影響。無論是治學修身、處世待人,還是經商置業、從政為民;無論是高官大吏、富商大賈,還是販夫走卒、平民百姓,總能從《道德經》中找到自己所需要的智慧。

《道德經》的作者是老子。老子又稱老聃,名李耳,春秋時期楚曰人,曾擔任東周土室的柱下史。相傳,東周末年,老子歸隱,在途經函谷關時,遇到了守關的長官尹喜。尹喜向老子問道。老子遂留下這五千余字的《道德經》。該書原分為上下兩篇,上篇為《德經》、下篇《道經》,后改為上篇《道經》,下篇《德經》。
雖然只有短短五千多字,卻不妨礙《道德經》成為中國歷史上最重要的著作之一。它足中國第一部完整的哲學著作,是道家思想的重要來源,開創了中國古代哲學本體論的學說。在《道德經》中,老子用“道”來解釋宇宙萬物,將道看作萬物的本源。道先天地而生,至虛至無,卻是萬物之源, “道生一,一生二,二生三,三生萬物”。世間所有事物都要遵循于道,天地萬物在道的作用下生生不息,運動不止,垂示給人很多跡象, “人法地,地法天,天法道,道法自然”,德就是道發生作用的方式和成果。人們要通過德理解道:道是獨立不改的客觀規律,無所不包,周行不殆,對任何事物而言,都是絕對的,不可能被超越的。而任何事物對道而言,都是相對的,有限的,都有正反兩面,且正、反皆呵相互轉化。一如“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏” “重為輕根,靜為燥君”。老子的思想具有樸素的辯證法色彩,對中國哲學影響匪淺。
作品的偉大與否不在于字數的多少,甚至也不在于其是否為讀者指出了明確的生活方向,而在于它能讓讀者挖掘出多少寶藏。《道德經》為讀者留下了一個巨大的思考空問,數千年來,人們不斷從中得到新的體悟。無論是修身養性,還是寫詩作文、為人處世,甚至是治國理政,個中智慧都被包容在這篇幅甚小的《道德經》中。
在修身養性方面,老子的“致虛極,守靜篤”,要求人盡其所能地放寬心胸,如大道一般包羅萬象,注而不滿,酌而不竭。同時,老子又提醒人們不要沉溺感官享受, “五色令人目盲,五音令人耳聾,血味令人r『爽,馳騁畋獵,令人心發狂”,過度的歡娛會極大地危害人的身心。而老子本人就是一個極好的養生例子,傳說他活了一百六十多歲,即便有些夸張,在那個戰亂迭起、民不聊生的春秋年代,他能安然地度過晚年也極為不易。通過閱讀《道德經》人們可以樹立起更有利于健康的生活態度:溫和不爭,虛懷若谷,渾樸純正。
老子的理論不只能養一己之身,還能養一國之民。在政治上,每每朝代初定,統治者便會提倡無為而治,休養生息,或直接或間接地將老子的學說當作安邦定國的重要手段。老子的“天之道,損有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有余”以及“民不畏死,奈何以死懼之”等民本思想,又不知給了多少治世者以警示,要他們體恤民生,取法天道,寬待百姓,無私無欲。
至于為人處世方面,《道德經》予人的啟發就更多了,其每一句都可以看作一個蘊含深意的處世金句,而正可謂一千個讀者有一千個《道德經》,人人都可以用《道德經》檢視自身。譬如“物極必反”,有人會從中悟出做人做事要留有余地,也有人反應到待人接物其實還可以從反面人手。看到“將欲廢之,必故興之;將欲奪之,必故與之”,有人會提酵自己不要為一時的好成績得意忘形,也有人告誡自己,做事需考慮周詳,提防隱藏的風險,還有人會恍然大悟,原來還町以用這種辦法削弱自己的敵人。
此外,《道德經》還足一部閃爍著“美”的智慧的古代經典。在文藝美學上,老子的“大音希聲,大象無形”,影響了一代又一代的中圍人把自然大美當作藝術的極斂。他的“有之以為利,物之以為用”則讓人意識到,欣賞一部作品除了要看它有形有聲的部分,也要看它無形尤聲的部分,聆聽它的“言外之意”。
不管是通瀆全書,還是隨機揀選幾個句子細細體味,只要有心,每位讀者都能從《道德經》中找到自己需要的東西。與此同時,作為一部哲學經典,《道德經》的語言非但小枯燥艱澀,還凝練簡潔,充滿詩意。因為采用了大量的韻語、排比和對偶,所以參差錯落,極富音樂感和美感,讀起來瑯瑯上口。人們大可以不抱任何功利目的來閱瀆它,只單純地享受其文字的美感。由于其中不少內容都足從實踐中總結出的經驗,其文字雖抽象,意思卻并不難懂。
《道德經》對中國文化的影響已深入中國文化的血脈之中,甚至成為東方智慧的代表。,德國哲學家尼采將《道德經》形容成一個“永不枯竭且滿載寶藏的井泉”,認為只要“放下水桶,便唾手可得”。道看似高深莫測,實際無處不在,認真體悟《道德經》,便會擁有發現道之精妙的眼睛。
本書除了完整地收錄了老子的《道德經》,還對其進行了精心注釋并翻譯成白話,以幫助人們更好地把握文章的深意。另一方面,本書還引用大量歷史、現實故事,針對《道德經》中的每一個具體句子進行說明,讓人們切身體會道的偉大。道無形無跡,人們雖看不到它,卻無時無刻不在受它的影響。知曉道的運行規律,順乎大道,無疑會讓人的心性更加通達,生活更加順暢,從占至今都是如此。考慮到在商業高度發達的今天,《道德經》已經是很多精明商人的智慧寶典,所以本書特辟了一個欄目“經商之道”,專講道在商業中的體現。
閱讀既是獲取知識的過程,也是愉悅身心的過程。本書隨文配圖6 0()余張,用色彩明麗的工筆彩繪插圖形象地展示了故事中的場景,將抽象的道理具象化,幫助人們體悟“道”的精髓。而和一般的圖書插圖不同,這些配圖都經過悉心考據,從人物的服裝到器物的形貌,都力求再現當時的真實模樣,人們讀文觀圖,不知不覺就會進入到故事當中。
原文和譯文相互呼應,故事與插圖完美結合,希望在讀完本書后,人人都能心有所悟,思有所得,從道中得到收獲。

目次

道經
第一章眾妙之門
從政之道
隨道而行——孔子向老子問禮
處世之道
有無玄妙——諸子各家的“名實之辯”
第二章功成弗居
從政之道
功成不居——明武宗在荒誕中結束一生
為人之道
美丑之別——東施效顰與左思仿潘安
第三章圣人之治
從政之道
清靜無為——宋仁宗開創治世
為人之道
少私寡欲——崇尚節儉的漢文帝
第四章和光同塵
從政之道
不露鋒芒——曾國藩的處世哲學
為人之道
神光內斂——劉備巧借聞雷避禍
第五章多言數窮
從政之道
保持虛靜——周厲王禁言與困人暴動
經商之道
歸一大道——寓言故事兩則
第六章谷神不死
為人之道
玄妙母體——女媧造人
處世之道
天地之始——盤古開天辟地
第七章天長地久
從政之道
無為修身——孫叔敖廉潔愛民
為人之道
公而忘私——大禹治水三過家門而不入
第八章不爭無尤
為人之道
示人以卑——只揀五美分硬幣的孩子
處世之道
善利萬物—李時珍嘗百草鉆研醫術
第九章持而盈之
經商之道
為而不恃——福特汽車的教訓
為人之道
功成身退——深知進退的范蠡
第十章明白四達
從政之道
深沉寧靜——從諫如流的唐太宗
為人之道
致虛守靜——“大樹將軍”馮異
第十一章無之為用
從政之道
甘居下位——態度謙卑的劉邦
處世之道
示之以無——陳平赤身脫險
第十二章去彼取此
從政之道
寧靜恬淡——廉正無私的于成龍
為人之道
摒除物欲——齊莊公因貪色而被殺
第十三章寵辱不驚
從政之道
不爭之德——不貪戀權位的華盛頓
為人之道
超然榮辱——咸豐帝縱欲而亡
第十四章執古之道
為人之道
體道悟道——萬有引力的發現
處世之道
順其自然——郭橐駝的種樹之道
……
德經

書摘/試閱



在前面的章節中,老子曾提到過“五色”、“五味”和“五音”,并指出它們對人是有危害的。這種危害表現為可以直接導致人們目盲、耳聾、口爽。既然五色、五味、五音會危害人類,那么我們為什么還要極力追求它們呢?在老子看來,這是由人類的本性決定的。人生而具有私欲,有了私欲就要與別人爭奪,所以老子才會在《道德經》中多次申明人們應當克制欲望。而老子所說的“采其兌,閉其門,終身不勤”,并不是讓我們像死人那樣不睜眼、不呼吸、不聽聲音,這只是一種夸張的說法,目的在于告訴人們外界所帶來的種種危害。因此,人們必須要遵守大道的德行,不要妄想和妄為。老子在這里要人們堵塞五色、五味、五音進入身體的通道,這里的堵塞并非不吃、不看,不聽,而是要堵塞誘惑人們靈魂墮落的通道。如果不堵塞滿足欲望的通道,人們就會受到懲罰。
“見小日明,守柔日強。”這句話的意思是說:從細微處覺察事物之理叫作明,能守持柔弱叫作強。此句話有領起下文的作用。
“用其光,復歸其明,無遺身殃,是為襲常。”在本章的最后,老子又指引我們去追尋大道。任何人都知道母親的懷抱是最溫暖的,任何人也都希望投入母親的懷抱,因此老子順了我們的心愿為我們指明了方向。
有一位非常知名的推銷大師,其推銷業績總是遙遙領先,屢次創造推銷奇跡。同行們感到十分敬佩,同時對他到底是如何推銷的都感到十分好奇,都以為他有什么推銷的訣竅。他卻一直聲稱自己沒有什么訣竅,人們不信,覺得他吝于將經驗告訴別人。一天,這位推銷大師要退休了,行業協會的人找到他,希望他能在退休前作一次告別演講,同時暗示他是不是可以說出他的推銷秘訣了推銷大師這次爽快地答應了,并明確表示自己會將秘訣公布。消息見報后,人們紛紛前來,甚至有不少人從其他城市專程趕來聽他演講,希望能夠得到大師的秘訣。
演講在城市的一個大禮堂中舉行,當天晚上,人們早早地來到了這里,可以說是座無虛席。人們發現,在大禮堂前面的講臺上,樹立著一個高高的鐵架子,上面有一條粗大的鋼索,下面懸掛著一個碩大的鐵球。人們都不知道這是干什么用的,也沒在意。令人感到意外的是,演講時間到了,推銷大師卻沒有出現。主持人只好尷尬地表示可能是路上堵車,要人們等一下。但是二十分鐘過去了大師還是沒有出現,會場開始有些騷動,有些人離開了。接著又過了十分鐘,大師才姍姍來遲,這時人們一下子提起了精神,拿出紙筆,準備將秘訣學到自己手里。

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