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《歷代書法名跡技法選講:石門頌》以縱橫勁拔、雄厚高渾為人所稱道，然以楊守敬“行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏季一派皆從此出”（《平碑記》）之說，最為的當。其章法疏朗空靈，無刻意安頓排比之跡，因不遷就齊整，故能使各字安詳自適，橫列錯雜而行氣貫暢。結法疏闊博肆，縱橫因字附形，無斂首束足之態。用筆疏逸勁拔，放筆寫去，無矯揉矜持之氣。《文心雕龍·隱秀》篇謂：“秀也者，篇中之獨拔者也。“秀以卓絕為巧”。“句間鮮秀，如巨室之少珍，若百詰而色沮。”此銘之秀，形多為神掩，故非細品不可得。舉例若干如下：“命”之縱長，“公”之外展內斂，“晏”之中波曲蕩，皆以一畫之卓絕，使全字得巧。此為其秀之所在。以上說疏，或許是惺吾本意，而說秀則或許似“我注六經”了。然品析古人書跡，確不可以作皮相觀，非入骨不能得其神。研習此銘，結法不類于其他漢碑，不在一筆一字中強求劃一，而是在左右顧盼、上下照應中求齊整。不以密結糾集中宮，而是一二蕩逸的主筆，凝聚眾畫團結氣勢。用筆也不同于其他漢碑，不在蠶頭雁尾處斤斤留意，而是自然平入，偶用逆入也不矜持。波勢不挑，務求沉著。方折處換筆另起以圓勢行，圓轉處弧過，收束處有折意。行筆暢達而不浮滑，須以瀟灑奔放的草書意態，鼓蕩放逸而去。筆宜用長鋒羊毫，以利于指腕調合，墨暢意放。清代張祖翼嘗言：“然三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學石門頌者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學，力弱者不能學也。”可見研習此銘所需者——膽量和力量。膽因識生，力自筆來！
名人/編輯推薦
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書法區別于其他種類書法的主要標志。
這本《石門頌》(作者雷志雄)是“歷代書法名跡技法選講”系列之一。
這本《石門頌》(作者雷志雄)是“歷代書法名跡技法選講”系列之一。
目次
石門頌（選拓）
馬公愚臨《石門頌》
陳銘樞臨《石門頌》
筆法舉例
結構舉例
綜合練習
馬公愚臨《石門頌》
陳銘樞臨《石門頌》
筆法舉例
結構舉例
綜合練習
書摘/試閱
多有左下斜势，作时须根据右边的结构控制其斜欹的度。此处右正，故左不可过斜，直下挑送即可。
楗“木”在左，将直线画正落后的势向控制全赖左撇，右部密结紧敛时，撇画亦不可放逸。掾右下角一短弧捺出，镇压其右，故“于”直斜画弧引无妨。
杓右简且松，故“木”左撇不妨外展作左右支持势。
乐“木”横作波势，务必使起止在一水平线上。
经下直画左右二点至为关键，作时视其右部结构而决定展束。此处右部匀密，故直画右点不可展逸，否则迫塞。
距“足”多平直画。作时不妨将底部稍作曲弧，勿使之因平正而呆滞。
绝（绝）此处右因作背势，中间较为空阔，故左直画的右点不妨稍稍展逸，以免左右离散。
路“足”下末画作一右下捺，极尽夸张，作时留意其意在斜承右上，否则毫无意义。另：此类作法偶一为之，不可结成习气。
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