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作者簡介
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目次
書摘/試閱
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作者仔細比較了歐洲的窗戶與日本窗戶的歷史，並從建築思想史的思考出發，分析“紙拉窗是日式建築的重要構成部分，與日本的風土有著密不可分的聯繫。例如，左右拉開的紙拉窗帶來的是沒有什麼私密性的開放空間，那孕育了日本人的靈活思維以及家庭主義。另外，日本的平房不像歐美建築那樣向上延伸，而是與大地緊密接觸，重視水平方向，因為日本經常發生地震、颱風這些自然災害。”而在古代歐洲，凱特爾人、日耳曼（哥特）人、羅馬人以及其他民族之間的爭鬥一直沒有停止過。在中世紀，由於亞洲的匈奴人、土耳其人的入侵，反復展開了嚴酷的戰爭與屠殺。另外，歐洲內部王侯之間的戰亂也屢屢發生。還有歐洲的基督教地區內，也存在與“異端”以及“女巫”的鬥爭，以及還有由於天主教與耶穌教的對立而發動的戰爭。在那樣的狀況下，“門向裡開，那樣便於防守。”作者由此推論“歐洲存在‘鑰匙文化’‘防衛文化’得以發展的地理條件。“作者進而認為，歐洲的建築體現了垂直志向，而日本的建築以水平志向為坐標軸。雖然“現代日本的紙拉窗文化在歐美建築壓倒性優勢面前顯得有些落伍。但即便窗戶上裝上了玻璃，紙拉窗左右水平開閉的方向也一直沿用至今，如同舊瓶裝新酒一樣創造出了一種絕妙的混合文化，這是日本文化的強韌之處。因此，在將日本文化與歐洲文化進行對比時，兩者在結構上的差異會凸現出來。”這是一部極具特色的論述建築社會功能的建築文化學著作。用作者自己的話就是：“至今為止有許多建築家以及學者出版過許多關於窗戶的技術性著作。但超越該專業領域，對窗戶的思想史進行探討的著作我還沒有聽說過。”
作者簡介
作者：（日本）浜本隆志 譯者：彭曦 顧長江 李心悅
浜本隆志，1944年出生于日本香川縣，關西大學文學部畢業，文學博士。歷任關西醫科大學講師、關西大學副教授等職，現為關西大學文學院教授。主要研究方向為德意志文化論、比較文化論。主要著作有《德意志雅各賓派一消亡的革命史》（平凡社）、《鍵孔所見的歐洲一個人主義的技術支撐》（中公新書）、《紋章所表達的歐洲史》（白水社）、《戒指的文化史》（白水社）、《拷問與處刑的西洋史》（新潮選書）等。
浜本隆志，1944年出生于日本香川縣，關西大學文學部畢業，文學博士。歷任關西醫科大學講師、關西大學副教授等職，現為關西大學文學院教授。主要研究方向為德意志文化論、比較文化論。主要著作有《德意志雅各賓派一消亡的革命史》（平凡社）、《鍵孔所見的歐洲一個人主義的技術支撐》（中公新書）、《紋章所表達的歐洲史》（白水社）、《戒指的文化史》（白水社）、《拷問與處刑的西洋史》（新潮選書）等。
名人/編輯推薦
《"窗"的思想史:日本和歐洲的建筑表象論》由南京大學出版社出版。
目次
前言／1
第一章歐洲——傳播型文化與垂直志向／1
1.窗戶的開閉與歐洲的傳播型文化／1
2.塔與基督教／8
3.哥特式大教堂的思想／16
第二章接受型文化與水平志向／27
1.日本的動作與接受型文化／27
2.日本房屋的水平志向／30
3.縮小化志向的日本文化／36
第三章永久性與一次性——窗玻璃與紙拉窗／42
1.歐洲的石材與玻璃文化／42
2.支配光線的歐洲人／56
3.紙拉門窗的透明性與一次性／58
第四章歐洲的封閉性與日本的開放性／66
1.“走廊的發明”與獨立房間的出現／66
2.鑰匙與封閉的文化／71
3.日本住宅空間的開放性／76
第五章窗邊的風景／85
1.歐洲的城市風景／85
2.繪畫中的窗戶／94
3.日本的窗邊風景／97
第六章窗戶的風俗史／103
1.歐洲的窗戶與性風俗／103
2.歐洲的“櫥窗女郎”／110
3.日本的妓院與私通／112
第七章作為政治支配象征的建筑／118
1.歐洲的等級制度與視覺化／118
2.歐洲的專制君主與建筑／122
3.法西斯建筑的思想／128
第八章窗與充滿欲望的資本主義／138
1.鋼鐵與玻璃組成的資本主義／138
2.世博會與展覽館／145
3.由裝飾性到功能性／151
第九章從垂直志向轉向水平志向／156
1.“資本的邏輯”和“9.11”恐怖襲擊事件／156
2.擺脫美國一專獨大主義／162
3.共生和水平志向的范式／164
第十章窗的變形／171
1.加速化和流線型化／171
2.窗的變形／180
3.電影媒體和窗／183
后記／190
參考文獻／193
譯者后記／200
第一章歐洲——傳播型文化與垂直志向／1
1.窗戶的開閉與歐洲的傳播型文化／1
2.塔與基督教／8
3.哥特式大教堂的思想／16
第二章接受型文化與水平志向／27
1.日本的動作與接受型文化／27
2.日本房屋的水平志向／30
3.縮小化志向的日本文化／36
第三章永久性與一次性——窗玻璃與紙拉窗／42
1.歐洲的石材與玻璃文化／42
2.支配光線的歐洲人／56
3.紙拉門窗的透明性與一次性／58
第四章歐洲的封閉性與日本的開放性／66
1.“走廊的發明”與獨立房間的出現／66
2.鑰匙與封閉的文化／71
3.日本住宅空間的開放性／76
第五章窗邊的風景／85
1.歐洲的城市風景／85
2.繪畫中的窗戶／94
3.日本的窗邊風景／97
第六章窗戶的風俗史／103
1.歐洲的窗戶與性風俗／103
2.歐洲的“櫥窗女郎”／110
3.日本的妓院與私通／112
第七章作為政治支配象征的建筑／118
1.歐洲的等級制度與視覺化／118
2.歐洲的專制君主與建筑／122
3.法西斯建筑的思想／128
第八章窗與充滿欲望的資本主義／138
1.鋼鐵與玻璃組成的資本主義／138
2.世博會與展覽館／145
3.由裝飾性到功能性／151
第九章從垂直志向轉向水平志向／156
1.“資本的邏輯”和“9.11”恐怖襲擊事件／156
2.擺脫美國一專獨大主義／162
3.共生和水平志向的范式／164
第十章窗的變形／171
1.加速化和流線型化／171
2.窗的變形／180
3.電影媒體和窗／183
后記／190
參考文獻／193
譯者后記／200
書摘/試閱
要舉出顯示專制主義時期王侯們自我表現欲的例子，就不得不談及巴伐利亞國王路德維希二世的新天鵝堡。新天鵝堡顯示的不是國王自高層俯視下方的視野，而是國王追求中世紀騎士精神的一種孤芳自賞的意志，稱得上是一大建筑杰作。
新天鵝堡的塔，是重視防御的典型的中世紀結構，有起伏的墻壁和小型窗戶，而宮殿部分的內部裝飾卻屬于極為華麗的洛可可樣式。如上頁圖片所示，國王寶座所在房間的窗戶也是洛可可式，在建筑結構上混合了中世紀與近代的兩種特征，體現出與眾不同的風格。國王的起居室和各房間都極盡華麗之能事，正常人很難認同這是可以居住的地方。
關于新天鵝堡的評價令人強烈地感受到了歷史的變遷。在建造之時，城堡用盡了國庫的資金，人們惡評如潮，認為這是“瓦格納瘋子”①國王的玩物。但在此后，這座表現出國王異常內心世界的建筑卻被全世界的贊美為最美的城堡，游客絡繹不絕，那里作為迪士尼童話城的原型，對主題公園的形成也產生了極大影響。
3 法西斯建筑的思想
露臺上的墨索里尼
拿破侖三世曾致力于推動巴黎改造計劃，同時還不遺余力地發動對外戰爭。由此可見，有野心的當權者們，對于戰爭與城市的景觀建筑極為關心，并將其視為炫耀統治力的手段。在20世紀上半葉的意大利和德國，墨索里尼和希特勒先后掌握了權力。他們為了確立法西斯獨裁體制下領袖的魅力，試圖通過宣傳、煽動人民的方式對首都進行改造，并因此陷入戰爭而自掘墳墓，他們重蹈了拿破侖以及拿破侖三世的覆轍。
極權主義的政治運動構筑了一個時代，而這個時代與威懾人民的巨大型建筑聯系緊密相關。大概很少有人知道意大利的墨索里尼曾是個建筑師。
希特勒當上總理以后，對建筑的關注依然遠遠超過常人。在他的命令下，由建筑家阿爾貝特·斯佩爾設計的總理府于1939年竣工。總理府以鷹的標志為中心，左右對稱，是一處體現新古典主義的宏偉之作。考慮到歷史上路易十四曾以凡爾賽宮的鏡廳（74米）炫耀其權勢，希特勒將總理府的走廊長度增大到了鏡廳的兩倍。來訪者必須通過這段長達146米、寬12米的大理石豪華走廊，才能到達希特勒的會客室或辦公室。希特勒試圖通過這種方式在會客時能從心理上壓倒對方。
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