群雄爭霸：打開三國亂世的大門（簡體書）

公元183年是漢靈帝劉宏的光和六年。
提起漢靈帝劉宏，在歷史上也算位“名人”，不過這個名人以及由此產生的名人效應主要是負面的。但凡讀過三國的沒有不知道這位仁兄的，這都要感謝羅貫中先生。拜這位明代小說家所賜，漢靈帝的“光輝事跡”得以歷經千年仍被人們“傳頌”，被一代代的三國迷津津樂道。
漢靈帝劉宏如此“出名”，卻沒幾個人羨慕，這是因為他之所以被后人牢記只不過是出于教育的需要，而他只是個反面典型。后來的王朝，宮廷教師們教育皇家子弟特別是那些淘氣頑皮不聽話的，都用這位仁兄的荒唐事跡做例子，再不學好就像他一樣。
漢靈帝很有名，卻沒幾人愿意學他。
作為歷史上昏君的代表，漢靈帝劉宏繼承了以往昏君的光榮傳統，前人有的毛病他一樣不少，更難能可貴的是他還有創新，真正做到了“與時俱進、開拓創新”，表現出不甘人后的“奮進精神”。
這位仁兄的荒唐舉動具體表現如下：
驢車自駕游
漢靈帝劉宏十二歲即位登基當上皇帝，雖然政治上只是個任人擺布的傀儡，但在生活待遇上，享受的卻是真正的帝王標準。美酒佳人自然不在話下，凡是那個年代能夠有的娛樂，劉宏都嘗試過了。雖然一千多年前的漢代不像現在娛樂活動這么豐富多彩，但劉宏在自娛自樂方面相當有天賦，他用實際行動證明了自己在這個領域的天才實力。
在汽車還未出現的時代，馬車的地位也就相當于汽車，和今天一樣，不是誰都坐得起馬車的，特別是高檔的豪華馬車。車不僅僅是一種交通工具，更是一種身份和地位的象征——這一點，古今通用。
在漢代，馬車的使用有著嚴格的等級限制，不同身份使用不同等級的馬車。車是不能亂坐的。
身為皇帝，帝國沒人比劉宏的級別更高了，只有他可以隨心所欲地選車而不必擔心觸犯帝國的典章制度。當時最流行的是四匹馬拉的豪華馬車，相當于現在的寶馬、奔馳。劉宏很喜歡馬車但他更喜歡自駕，不用駕駛員（趕車的），這在帝國高級干部特別是皇帝里面也算是個另類了。
自駕馬車的感覺雖好，但時間一長劉宏也玩膩了。
一天，劉宏突發奇想，把拉車的馬換成了驢，這以后劉宏就每天駕著驢車在皇宮里四處奔馳，上有所好下必甚之。很快，驢車就替代馬車風靡京城，成為無數時尚貴族男女追捧的對象，一時之間，平時不起眼的驢子身價倍漲，成為人們爭相搶購的對象。
正當京城到處彌漫著驢車揚起的煙塵時，漢靈帝劉宏對驢車又失去了興趣。宦官們為了哄皇帝開心別出心裁，將狗打扮一番，給狗戴進賢冠、穿朝服、佩綬帶，搖搖擺擺地去“上朝”。
太缺德了，這明擺著拿大臣們開涮。讓人跟狗一起上朝，創意“很好”但很明顯大臣們不買賬。不要緊，皇帝買賬就行！漢靈帝劉宏看狗穿著朝服一搖一擺走進來的滑稽相，忍不住大笑：“好一個狗官。”
對宦官們這種罵人不帶臟字的“文明”挑釁行為，大臣們雖然一肚子氣，也知道是那幫死太監的主意，但看著皇帝玩得高興，滿朝文武雖感奇恥大辱，卻敢怒不敢言，只好吃啞巴虧。