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商品簡介
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王鑒（1598—1677），字玄照，后改字元照、圓照，號湘碧，自稱染香庵主，太倉（今屬江蘇）人。清初正統派的領袖之一，與王時敏、王?、王原祁并稱清初“四王”。
王鑒出生于書香門第，為明末文壇盟主王世貞曾孫，家學淵源，自幼讀詩習畫。王鑒于三十六歲時中舉人，三十八歲以祖蔭任左府都事，后又出仕廣東廉州太守，兩年后罷歸。離官之后王鑒即一心從事于繪事，自言：“余生平無所嗜好，惟于丹青不能忘情。”其家豐富的藏畫，為王鑒學習臨摹古代名畫真跡提供了良好的條件。他以子侄輩與年長其六歲的王時敏相交，二人相互砥礪，切磋畫藝。王鑒在三十九歲時結識董其昌，得以親見趙孟頫的《鵲華秋色圖》、吳鎮的《關山秋霽圖》等名跡。雖然董其昌不久即去世，但其繪畫理論和創作實踐對王鑒產生了深刻的影響。
在董其昌的影響之下，王鑒以董、巨為根基，以“南宗”派系為主脈，旁涉諸家，既涉足于荊、關、李、范乃至南宋四家。又兼及擅長青綠山水的趙令穰、趙伯駒。與王時敏一生以黃公望為標程不同，王鑒晚年尤著力于“元四家”的王蒙。其藝事總體的演變之路是由專而博，由博而精，廣泛汲取并轉化古人的筆墨結構，從而淬煉出自己豐富的山水畫語言，其強調筆筆有來歷，自謂“皴擦無自撰之筆”。其畫作也較王時敏更工致，講究形神兼備。廣泛的師承和兼容并蓄使得王鑒畫作面貌多樣，既有保持董、巨本色的蘊藉秀潤之跡，又有繁茂縝密的刻畫細謹之筆。其青綠設色山水畫，設色沉穩，妍麗融洽，但艷而不傷雅，對其后的畫壇產生了深遠的影響。
王鑒出生于書香門第，為明末文壇盟主王世貞曾孫，家學淵源，自幼讀詩習畫。王鑒于三十六歲時中舉人，三十八歲以祖蔭任左府都事，后又出仕廣東廉州太守，兩年后罷歸。離官之后王鑒即一心從事于繪事，自言：“余生平無所嗜好，惟于丹青不能忘情。”其家豐富的藏畫，為王鑒學習臨摹古代名畫真跡提供了良好的條件。他以子侄輩與年長其六歲的王時敏相交，二人相互砥礪，切磋畫藝。王鑒在三十九歲時結識董其昌，得以親見趙孟頫的《鵲華秋色圖》、吳鎮的《關山秋霽圖》等名跡。雖然董其昌不久即去世，但其繪畫理論和創作實踐對王鑒產生了深刻的影響。
在董其昌的影響之下，王鑒以董、巨為根基，以“南宗”派系為主脈，旁涉諸家，既涉足于荊、關、李、范乃至南宋四家。又兼及擅長青綠山水的趙令穰、趙伯駒。與王時敏一生以黃公望為標程不同，王鑒晚年尤著力于“元四家”的王蒙。其藝事總體的演變之路是由專而博，由博而精，廣泛汲取并轉化古人的筆墨結構，從而淬煉出自己豐富的山水畫語言，其強調筆筆有來歷，自謂“皴擦無自撰之筆”。其畫作也較王時敏更工致，講究形神兼備。廣泛的師承和兼容并蓄使得王鑒畫作面貌多樣，既有保持董、巨本色的蘊藉秀潤之跡，又有繁茂縝密的刻畫細謹之筆。其青綠設色山水畫，設色沉穩，妍麗融洽，但艷而不傷雅，對其后的畫壇產生了深遠的影響。
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