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目次
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《從文學自覺到文化自覺》由潘年英所著，何為自覺呢？自覺就是明白。明白就是明白自己所要做的事情是怎么回事。于是積極主動地去做這個事情。從文學的自覺到文化的自覺，可以看出我對于文學和文化的主動思索和求知，也可以看到這些年來我所走過的道路和昕思考過的軌跡。毫無疑問，我最初的愿望，是想在文學上有所思考和追求的，但最終卻落腳在文化上了。這里有事物本身發展的必然邏輯，也有命運捉弄和時代造化的結果，但不管怎樣，我都樂于接受。
作者簡介
潘年英，侗族，1963年生于貴州天柱縣盤江村。在故鄉生活17年。1980年考入貴州民族學院，攻讀漢語言文學專業。1984年畢業，分配至貴州省社會科學院社會學研究所從事人類學研究，達14年。1999年1月調入福建省某大學至今。 1993年加入中國作家協會，1994年當選為貴州省作協理事，1995年至今，任中國侗族文學學會副會長。1994年獲莊重文文學獎。部分作品被譯成法文和英文。主要著作有：《我的雪天》（1993）《民族、民俗、民間》（1994）《百年高坡一黔中苗族的真實生活》（1997）《扶貧手記》（1997）《月地歌謠》（1998）《寂寞銀河》（1998）《邊地行跡》（1999）。
名人/編輯推薦
《從文學自覺到文化自覺》由潘年英所著，何為自覺呢？自覺就是明白。明白就是明白自己所要做的事情是怎么回事。于是積極主動地去做這個事情。從文學的自覺到文化的自覺，可以看出我對于文學和文化的主動思索和求知，也可以看到這些年來我所走過的道路和昕思考過的軌跡。毫無疑問，我最初的愿望，是想在文學上有所思考和追求的，但最終卻落腳在文化上了。這里有事物本身發展的必然邏輯，也有命運捉弄和時代造化的結果，但不管怎樣，我都樂于接受。
目次
見證“思考”(代序)焦蘭周
第一單元 文學的民間視角
一、“多民族文學史觀”之管見
二、“民間”的復興
三、大時代背景下的地域文學和民族文學
四、汪曾祺與余光中的散文世界
第二單元 文學人類學概念辨析
一、文學的人類學與人類學的文學涵義辨析
二、人類學文學寫作的再思考
三、文學如何“人類”？而且“學”
四、在邊緣處求索
五、破學科壁壘，跨文化闡釋
第三單元 新文化與新文學
一、論侗族新文化與新文學
二、在“原型”中尋找“民族性”
三、讀稿人語
四、真實的力量
五、退守內心的寫作
第四單元 行走與寫作
一、寫作理論三題
二、與中學生談寫作
三、從應試作文到自由作文
四、讓文學插上想象的翅膀
五、行走與寫作
第五單元 從文學自覺到文化自覺
一、從文化自覺到文學自覺
二、駁“張藝謀神話終結論”
三、文化自覺時代的新鄉土建設
四、再談文化自覺與新鄉土建設
五、論職業大學的生存戰略和發展戰略
第六單元 原生態文化研究
一、原生態文化保護中的主客關系論
二、在自覺中保護，在保護中自覺
三、論崇武旅游開發中的幾個理論問題
四、行走于田野與文本的雙重世界
后記
第一單元 文學的民間視角
一、“多民族文學史觀”之管見
二、“民間”的復興
三、大時代背景下的地域文學和民族文學
四、汪曾祺與余光中的散文世界
第二單元 文學人類學概念辨析
一、文學的人類學與人類學的文學涵義辨析
二、人類學文學寫作的再思考
三、文學如何“人類”？而且“學”
四、在邊緣處求索
五、破學科壁壘，跨文化闡釋
第三單元 新文化與新文學
一、論侗族新文化與新文學
二、在“原型”中尋找“民族性”
三、讀稿人語
四、真實的力量
五、退守內心的寫作
第四單元 行走與寫作
一、寫作理論三題
二、與中學生談寫作
三、從應試作文到自由作文
四、讓文學插上想象的翅膀
五、行走與寫作
第五單元 從文學自覺到文化自覺
一、從文化自覺到文學自覺
二、駁“張藝謀神話終結論”
三、文化自覺時代的新鄉土建設
四、再談文化自覺與新鄉土建設
五、論職業大學的生存戰略和發展戰略
第六單元 原生態文化研究
一、原生態文化保護中的主客關系論
二、在自覺中保護，在保護中自覺
三、論崇武旅游開發中的幾個理論問題
四、行走于田野與文本的雙重世界
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