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詩學問津錄（簡體書）
- 系列名：南京大學中國史學研究中心專刊·第2輯
- ISBN13：9787101093933
- 出版社：中華書局
- 作者：徐有富
- 裝訂／頁數：平裝／320頁
- 規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 版次：1
- 出版日：2013/09/01
人民幣定價：58 元
定 價：NT$ 348 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《詩學問津錄》由徐有富所著，本書是作者多年來發表文章的合集。內容包括：《詩經》的篇章結構，《詩序》的作者與年代，先唐詩文別集的源流，秦嘉夫婦的詩作創作成京，陶淵明的政治傾向，杜甫學習陶詩風格問題等。有些篇目學術觀點比較新穎。 本書可供相關讀者閱讀學習。
作者簡介
徐有富，1943年出生于南京。1981年畢業于南京大學中文系，獲文學碩士學位。現為南京大學文學院教授、博士生導師。著有《李清照》、《校讎廣義》（與程千帆合著）、《中國古典文學史料學》（主編）、《鄭樵評傳》、《唐代婦女生活與詩》、《詩學原理》等，并發表詩學、古典文獻學論文多篇。為政府特殊津貼獲得者，多次榮獲國家圖書獎、國家級優秀教學成果等獎項。
名人/編輯推薦
《南京大學中國詩學研究中心專刊(第2輯):詩學問津錄》由中華書局出版。
目次
論《關睢》的分章問題
《卷耳》為男女對唱
《詩序》考
讀《鄭樵詩辨妄輯本》
《詩集傳》對《詩經》篇章結構的探討
先唐別集考述
秦嘉徐淑詩初探
陶淵明政治傾向辨證
“望南山”與“見南山”
杜甫學習陶詩風格問題略論
杜詩中的鳥雀
重讀《楓橋夜泊》
論魚玄機
臺城尋蹤話滄桑
——韋莊《臺城》詩賞析
唐詩中的柘枝舞
論詩的意象組合
文學史研究的新境界
——讀毛水清著《隋唐五代文學史》
簡談宋詩中的議論
論宋詩的理趣
古典詩歌中的“綠”字
讀李清照詞札記
生活經驗與詩歌欣賞
——從“草木盡堅瘦”談起
論金圣嘆對詩的解析
《明末清初詩解研究》序
朱彝尊艷詞發微
鄭板橋艷詞初探
關于《千家詩》的編者
讀清詞札記
與音樂相結合
——新詩發展的一個重要途徑
日本漢詩的模仿與創新
讀《傾聽與傾訴》
追求詩意的生活
——馮連才詩集《人生雜覽》、《野百合》讀
吳梅與潛社
吳梅改作業
供學生們以他全部的藏書
吳梅與沈祖棻
關于《方湖日記》
竺可楨的詩學修養
我所見到的孫望先生
程千帆先生是怎樣指導研究生的
程千帆先生在南京大學
趙瑞蕻先生與南園詩社
試論卞孝萱先生自學成才之路
以著述為樂的卞孝萱先生
后記
《卷耳》為男女對唱
《詩序》考
讀《鄭樵詩辨妄輯本》
《詩集傳》對《詩經》篇章結構的探討
先唐別集考述
秦嘉徐淑詩初探
陶淵明政治傾向辨證
“望南山”與“見南山”
杜甫學習陶詩風格問題略論
杜詩中的鳥雀
重讀《楓橋夜泊》
論魚玄機
臺城尋蹤話滄桑
——韋莊《臺城》詩賞析
唐詩中的柘枝舞
論詩的意象組合
文學史研究的新境界
——讀毛水清著《隋唐五代文學史》
簡談宋詩中的議論
論宋詩的理趣
古典詩歌中的“綠”字
讀李清照詞札記
生活經驗與詩歌欣賞
——從“草木盡堅瘦”談起
論金圣嘆對詩的解析
《明末清初詩解研究》序
朱彝尊艷詞發微
鄭板橋艷詞初探
關于《千家詩》的編者
讀清詞札記
與音樂相結合
——新詩發展的一個重要途徑
日本漢詩的模仿與創新
讀《傾聽與傾訴》
追求詩意的生活
——馮連才詩集《人生雜覽》、《野百合》讀
吳梅與潛社
吳梅改作業
供學生們以他全部的藏書
吳梅與沈祖棻
關于《方湖日記》
竺可楨的詩學修養
我所見到的孫望先生
程千帆先生是怎樣指導研究生的
程千帆先生在南京大學
趙瑞蕻先生與南園詩社
試論卞孝萱先生自學成才之路
以著述為樂的卞孝萱先生
后記
書摘/試閱
而《文心雕龍·明詩》篇指出：“至成帝品錄三百馀篇，朝章國采，亦云周備，而辭人遺翰，莫見五言，所以李陵、班婕妤見疑于后代也。”李陵、斑婕妤的五言詩系偽作已成定論，此不贅述。顯然，秦嘉《贈婦詩三首》堪稱漢代文人五言詩的代表作。張佩綸《論閨秀詩二十四首》自注云：“徐淑純用兮字，正是騷體，而記室以為五言，非也。”張氏的批評是有道理的。關于這一點，羅根澤解釋道：“徐淑詩里每句拊一‘兮’字，湊成五言，尚不得為純粹五言詩。設以前無五言詩，則此等詩不得認為五言之祖；而于時五言盛行，則此可謂五言詩之別體。所以韓愈《南山詩》，每句多有‘或’字，可以謂五言詩，而《詩經·北山》中有數章每句拑‘或’字，湊為五言一句者，不得以為五言詩之祖。以無此體，則成五言為巧合；有此體，則為有意為五言詩故也。”既然徐淑詩為答秦嘉詩而作，兩者密切相關，本文也就從《詩品》之例兼而論之。
明胡應麟云：“秦嘉夫婦往還曲折，具載詩中。真事真情，千秋如在，非他托興可以比肩。”指出了秦嘉、徐淑詩的最大特點與最大優點在于他們的詩都能真實而生動地表現自己在惜別時的凄怨之情。秦氏在隴西是淵源有自的大姓。徐淑也出身于書香門第，她在《為誓書與兄弟》中曾提到過她的“仁兄德弟”“雖日既學，吾謂之未也”。秦嘉夫婦都受到過良好的教育。這從他們的詩文中也可以清楚地看出這一點。他們都能嫻熟地運用大量的典故來抒情達意。兩家的經濟條件也相當好，從秦嘉的《述婚詩》中。可以看出兩人的婚禮非常隆重：“群祥既集，二族交歡。敬茲新姻，六禮不愆。羔雁總備，玉帛戔戔。君子將事，威儀孔閑。倚兮容兮，穆矣其言。”如前所說，兩人在告別的時候，相互都贈送了珍貴的禮物。如秦嘉的禮物中有“寶釵一雙，價值千金”。遺憾的是秦家人丁不旺，其《贈婦詩三首》之一云：“憂艱常早至，歡會常苦晚。”《文選》卷二六陸士衡《赴洛道中作二首》李善《注》引秦嘉詩云：“過辭二親墓，振策陟長衢。”顯然秦嘉父母早逝。其《贈婦詩三首》之二復云：“傷我與爾身，少小罹煢獨。”徐淑《為誓書與兄弟》稱其兄弟逼其改嫁，但只字未提父母，看來她的父母也早已不在人世。從上面所引東晉賀僑妻的表文中可知，其子系秦嘉亡后領養，其女年幼，是否領養不得而知。
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