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藝術與精神：20世紀80年代中國戲劇研究（簡體書）
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作者簡介
目次
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《藝術與精神：20世紀80年代中國戲劇研究》以人與精神為切入點，以戲劇藝術實踐為經、戲劇文本創作為緯，通過20世紀80年代戲劇的宏觀反思和微觀透視，凸顯80年代戲劇的藝術精神：藝術，使人成為人：使人在精神解放的路途中不斷尋回自我生命本體，張揚生命的激情與活力。同時，《藝術與精神：20世紀80年代中國戲劇研究》深度闡釋了中國20世紀80年代戲劇的特殊意義：在完成自身和藝術解放這個歷史使命中戲劇精神的張揚，以及戲劇對思想解放和社會進步不可或缺的歷史性擔當：重點闡釋了80年代戲劇在精神尋求中的三個階段：在政治訴求中對解放的烏托邦幻想及其精神困境、在藝術探索中尋求精神解脫之路、在文化反思中回歸精神主體與生命本體。
作者簡介
張荔，瀋陽師范大學延松劇場藝術研究所教授。先後就讀于吉林師范學院中文系、吉林大學文學院和中國傳媒大學影視學院，分別獲得漢語言文學學士學位、中國現代文學碩士學位和戲劇戲曲學博士學位。主要研究方向為戲劇藝術和中國現代文學與文化：主講中國現當代文學和戲劇理論等課程。曾出版專著《夢與醒的邊界：徐志摩的女性世界》（河南人民出版社2003年版）、《雲深不知處：黃健中的藝術與人生》（河南人民出版社2003年版）：主編《風急天高：黃健中導演手記》（作家出版社2001年版）、《笑笑傲傲365——央視版電視連續劇拍攝寫真》（作家出版社2001年版：香港商星衛傳播有限公司臺灣分公司2001年版）。在《魯迅研究月刊》、《文藝爭鳴》等學術期刊發表論文40餘篇。2009年在“中德文化交流年”開幕式演出的王延松“新解讀”德國經典劇作《萊昂瑟與萊娜》中任文學編輯：2010年在王延松“新解讀”《原野》精編英文版赴美演出項目中任排練統籌：2011年在澳門第八屆華人戲劇節王延松導演的話劇《彌留之際》中任排練統籌。
目次
緒論
一 戲劇：人類精神的對話
二 百年中國話劇對精神的守護與疏離
三 20世紀80年代中國戲劇對精神解放的歷史性擔當
四 20世紀80年代中國戲劇的研究現狀與本書研究思路
上編 思潮論：20世紀80年代戲劇對精神解放的歷史性擔當
第一章 20世紀80年代文化語境中的中國戲劇
第一節 “沒有止境”的“思想解放”思潮
第二節 藝術“合法性”身份的確立
第三節 知識分子立場及其思想資源
第二章 思想解放的精神訴求及其困境
第一節 主流意識形態的運行模式與謀略
第二節 思想交鋒與話語轉換
一 關於劇作《假如我是真的》的爭論
二 1982年京滬導演座談會：激越的烏托邦情懷
三 《WM（我們）》風波：“具體化了的歷史”
第三節 爭議背後的思想潛流
一 “清除精神污染”及對《愛，在我們心裡》的批判
二 爭議背後的思想潛流
第四節 20世紀80年代早期創作的內在矛盾
一 矛盾之一：思想僵化與精神解放的糾葛
二 矛盾之二：創作主體的遁入與逸出
三 矛盾之三：慣性、惰性與超越性
第三章 去政治化與本體回歸
第一節 “戲劇觀大討論”（上）：追尋“根本”的思路與迷惑
一 為戲劇“正名”：“大討論”的緣起
二 對“大討論”的反思
第二節 “戲劇觀大討論”（下）：“戲劇觀”：概念的多重衍生
一 異化的概念：“形式”抑或“通向心靈的途徑”
二 質疑性概念：祛魅與賦魅之間的裂痕
三 潛在概念：劇場性
第三節 觀眾與劇場：“《搭錯車》現象”的闡釋與分析
一 現象的出現
二 意義及影響
第四章 越界：尋求解脫之路
第一節 戲劇探索：“書寫戲劇激情”
一 “85新潮”
二 “二度”“西化”中的中國戲劇
三 精神的高蹈
第二節 心靈圖像的審美解放
第三節 先鋒性與“戲劇的歧途”
第四節 精神焦慮與時代的內在衝突
下編 劇作論：創作主體的精神取向及其限度
第五章 創傷記憶的戲劇演繹
第一節 作品何以獲得“時間的青睞”
第二節 跨過創傷記憶的門檻
第三節 《荒原與人》：“鐵變成了鋼”
一 詩人戲劇家的生命激情
二 感性詩美與理性哲思的交融
三 詩意之美的戲劇轉化
第四節 戲劇中的瘋癲隱喻
第六章 愛情話語的審美轉換
第一節 戲劇中“愛情的位置”
第二節 道德倫理與精神之愛
第三節 性的迷茫與性別困惑
第四節 複調式愛情及其超越
第七章 文化風俗的對象化
第一節 京味戲劇：魅力與痼疾
一 風俗：折磨與撫慰
二 北京人藝：“駱駝坦步”
第二節 海派戲劇：吸納與交融
一 時尚與趣味
二 拆解與重構
第三節 關東戲劇：民間文化與關東風情
一 日神崇拜與理想情懷
二 土野文化與關東風情
結束語
參考文獻
後記
一 戲劇：人類精神的對話
二 百年中國話劇對精神的守護與疏離
三 20世紀80年代中國戲劇對精神解放的歷史性擔當
四 20世紀80年代中國戲劇的研究現狀與本書研究思路
上編 思潮論：20世紀80年代戲劇對精神解放的歷史性擔當
第一章 20世紀80年代文化語境中的中國戲劇
第一節 “沒有止境”的“思想解放”思潮
第二節 藝術“合法性”身份的確立
第三節 知識分子立場及其思想資源
第二章 思想解放的精神訴求及其困境
第一節 主流意識形態的運行模式與謀略
第二節 思想交鋒與話語轉換
一 關於劇作《假如我是真的》的爭論
二 1982年京滬導演座談會：激越的烏托邦情懷
三 《WM（我們）》風波：“具體化了的歷史”
第三節 爭議背後的思想潛流
一 “清除精神污染”及對《愛，在我們心裡》的批判
二 爭議背後的思想潛流
第四節 20世紀80年代早期創作的內在矛盾
一 矛盾之一：思想僵化與精神解放的糾葛
二 矛盾之二：創作主體的遁入與逸出
三 矛盾之三：慣性、惰性與超越性
第三章 去政治化與本體回歸
第一節 “戲劇觀大討論”（上）：追尋“根本”的思路與迷惑
一 為戲劇“正名”：“大討論”的緣起
二 對“大討論”的反思
第二節 “戲劇觀大討論”（下）：“戲劇觀”：概念的多重衍生
一 異化的概念：“形式”抑或“通向心靈的途徑”
二 質疑性概念：祛魅與賦魅之間的裂痕
三 潛在概念：劇場性
第三節 觀眾與劇場：“《搭錯車》現象”的闡釋與分析
一 現象的出現
二 意義及影響
第四章 越界：尋求解脫之路
第一節 戲劇探索：“書寫戲劇激情”
一 “85新潮”
二 “二度”“西化”中的中國戲劇
三 精神的高蹈
第二節 心靈圖像的審美解放
第三節 先鋒性與“戲劇的歧途”
第四節 精神焦慮與時代的內在衝突
下編 劇作論：創作主體的精神取向及其限度
第五章 創傷記憶的戲劇演繹
第一節 作品何以獲得“時間的青睞”
第二節 跨過創傷記憶的門檻
第三節 《荒原與人》：“鐵變成了鋼”
一 詩人戲劇家的生命激情
二 感性詩美與理性哲思的交融
三 詩意之美的戲劇轉化
第四節 戲劇中的瘋癲隱喻
第六章 愛情話語的審美轉換
第一節 戲劇中“愛情的位置”
第二節 道德倫理與精神之愛
第三節 性的迷茫與性別困惑
第四節 複調式愛情及其超越
第七章 文化風俗的對象化
第一節 京味戲劇：魅力與痼疾
一 風俗：折磨與撫慰
二 北京人藝：“駱駝坦步”
第二節 海派戲劇：吸納與交融
一 時尚與趣味
二 拆解與重構
第三節 關東戲劇：民間文化與關東風情
一 日神崇拜與理想情懷
二 土野文化與關東風情
結束語
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後記
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