商品簡介
在傳統形而上學以及本體論神學之中,身體還並沒有自己的語言,如何讓身體表達自身,讓身體以身體的方式言說自身,回應尼采讓生命返回大地的召喚,20世紀西方思想開始了艱難的冒險。《人文學科關鍵詞研究.身體:從感發性、生命技術到元素性》試圖從身體的感受性出發,展開自身感發、它異感發與無感之感的結構。同時,通過身體的現象學重新思考身體與意識的關係,通過技術的歷史生成展現身體的外在代具性,通過身體的欲望展布思考身體的譜系學,以及通過身體與自然的元索性的關係展開了身體的不同面相。《人文學科關鍵詞研究.身體:從感發性、生命技術到元素性》的書寫本身也體現出身體感,即試圖讓身體的諸多器官,口、耳、手以及乳房等,來表達自身的生命形式。
作者簡介
夏可君,2001年武漢大學哲學系哲學博士,曾留學於德國佛萊堡大學與法國斯特拉斯堡大學哲學系。2007年起任教予中國人民大學文學院。多篇學術論文在各類學術刊物、學術論文集、同仁學刊上發表,負責編輯翻譯德裡達與讓-呂克.南希著作。已經出版學術專著十部之多,包括:《幻像與生命——莊子的變異書寫》、《論語講習錄》、《中庸的時間解釋學》、《姿勢的詩學》、《平淡的哲學》、《虛薄:杜尚與莊子》、《無餘與感通一一源自中國經驗的世界哲學》等。
目次
總序 當代西方思想對傳統論題的重構導論 出生到在場的身體第一章 感受性:身體的現象學1.1 活生生的身體1.2 自身生命的絕對給予1.3 交互主體的間性感發1.4 它異感發與他者性第二章 生命:身體的技術2.1 身:之為間隔化外展的代替物2.2 口:作為非實在空間(解構心身二元論)2.3 耳:鼓膜與處女膜(解構語音中心的書寫)2.4 手:之為不可觸之觸(解構神學現象學)第三章 欲望:身體的展布3.1 身體的展布或機制3.2 身體符號的移位:勞動力、意志力、欲力3.3 無器官的身體與欲望機器3.4 生命政治與動物的生命第四章 可塑性:身體的自然性4.1 性態化的身體:性別差異4.2 愛撫的詩學:陰唇與乳房4.3 撫摸的煩難與生命的繁衍4.4 元素化的身體與氣化的工夫論主要參考書目索引